星期五, 二月 21, 2020

焦點三

橋載風情(7-9) (秦雪華)

七.只要我長大 對於『觀落陰』,小蓮華總覺得好奇,卻也膽戰心驚。她幻想『牛頭人身』、『青面獠牙』『一個人三粒頭』的可怕形象,結果難以承擔恐懼心情,就用道士說的「無做歹事,免驚!」來舒解驚魂。 她不知道父母何時才會賣完龍眼回來,家裏又沒有鐘,父母本來「日出而作、日落而息」,現在「日落而作」,使蓮華夜裏獨自守家,她孤單害怕, 巴不得現在已經長大成人! 忽然,她想到老師教學生唱「只要我長大」,於是她開始唱: 哥哥爸爸真偉大 名譽照我家 為國去打戰 當兵笑哈哈 走吧!走吧!哥哥爸爸 家事不用你牽掛 只要我長大 只要我長大 街坊鄰家真偉大    造福給大家 奮勇去殺敵   生死全不怕 幹吧!幹吧!街坊鄰家    我也要把敵人殺  只要我長大   只要我長大 「要把敵人殺?」小蓮華自問:「誰是敵人呢?」 對了!老師教過「反共抗俄!」。她不記得「俄」是什麼意思,是說「肚子餓」吧?那麼「抗俄」就是要抵抗肚子餓,要有飯吃。 至於「反共」,她記得很清楚,「共」是「共匪」,也就是「共產黨」,他們是「土匪」,是敵人,他們住在中國大陸。老師教學生要「打回大陸、解救大陸『水深火熱』的苦難同胞,苦難的同胞都在吃樹皮、啃樹根。」 仔細思考以後,小蓮華覺得融會貫通,她了解「反共抗俄」就是要「反抗共產黨!殺共產土匪!解救大陸同胞。大陸同胞「水深火熱」,我們要使他們的水不會深、火不會熱、人不會餓!使他們不會苦,使他們「天下無難事」。 小蓮華又記起老師說:「要打敗敵人,人人都要『保蜜防蝶』。老師解釋:『保』是保護,『防』是防止。老師說了很多『蜜』和『蝶』的事,聽來複雜,可是蓮華在花叢裡常常看到蜜蜂和蝴蝶,可是不懂為什麼要『保護蜜蜂、防止蝴蝶』?她個人看到蜜蜂就趕快逃跑,因為蜜蜂會叮人;她看到蝴蝶就想親近,因為蝴蝶很漂亮!老師常對學生說:「你們年紀小,等你們長大以後就會懂」,所以小蓮華盼望「只要我長大」。 想到「要把敵人殺」,蓮華很害怕,因為人死了以後變成鬼。有一天她長大,把敵人殺,那麼鬼會來找她。於是她毛骨悚然,她用棉被蓋住全身,也矇住頭,雖然汗流浹背,可是為了不讓鬼看到她,她必須忍耐。 她試著回想一些快樂的時光,對了!想想爸媽對她的疼愛! 八、擴散的紅 蓮華很小的時候,有時父親興緻一來,會把她扛在肩膀上,他粗大的手抓住蓮華的手臂,蓮華的小手抱住他的額頭,雖然有點搖晃,但是她不怕,因為父親很壯,總是給她安全感。坐在父親肩上,蓮華第一高!高過六尺大漢的父親。 父親扛著蓮華在巷子裏大搖大擺地走來走去,逢人便驕傲地說:「你看,我的查某囡這呢媠!這呢媠!上媠!」 父親為她買了一個架在腳踏車前槓上的幼兒座。有一天,他載她到街上,把腳踏車鎖在路旁,再把她扛在肩上,很多人在看熱鬧,蓮華最高,看得很清楚。她記得看到一輛沒有車頂的大車,上面載著好多穿白衣、眼睛被白布綁起來的人,每個人的胸前垂掛一塊字牌。坐在司機旁邊的那個人面朝車窗,手持一個喇叭形的話筒向路人大聲宣佈些什麼,蓮華聽不懂。 回家吃過午飯,父親又要出門,蓮華吵著要再坐腳踏車,於是父親載她到一個公園。公園一隅有一座拱起成半圓弧的小橋,橋上有人賞景。公園的另一頭有一排小山丘,山丘的那一邊是個好大好大的廣場,廣場的三邊都有很多高高的樹,樹下擠滿了人。 父親又把她扛在肩上,她看到小丘下跪著一排穿白衣的人,他們背朝群眾,雙手綁在背後,低著頭。另外有一排人身著綠色衣褲、戴綠帽,站在離開跪地人背後一段距離的地方,他們每個人拿了一支黑色長棍似的東西,廣場周邊雖然人潮擁擠,卻是鴉雀無聲。後來,有人大聲宣佈一些話又喊了一個口令,那排穿綠衣的人一起舉起黑桿子,一頭對著自己的眼睛、一頭對著跪地的人,「砰!」一聲! 整排跪地的人有的向前趴倒,有的後仰倒地,兩腳蹬直,他們的白衣沾染了一片紅!那片紅會流動,一直在擴大! 除了一個綠衣人留守廣場以外,其他的綠衣人排隊離開。很多觀眾跑去趴在紅白衣人的身上哀嚎。過了一會兒,那些哀嚎的人們被綠衣人驅散,他們步步回頭,一面吟泣。 一個大男孩說:「阿爸,咱哪會不把阿叔扛來轉?」 「有兵仔在顧,土腳那些人攏不可以扛走。」 旁邊的許多婦人更加泣不成聲。群眾漸漸離去,父親載蓮華回家。 九、嗆鼻香煙 在蓮華的記憶裡,父親只有打過她一次。 當年,她小小年紀,父親叫她去買香煙,她買錯品牌,父親要她去換,她人小膽子小,從來不敢向大人提出意見或交涉,於是她去找大她三歲的小姑陪她去。小姑正和一群小孩圍坐地上玩遊戲,她苦苦哀求,小姑敷衍,只顧玩遊戲,叫她等候。她蹲在小姑背後苦苦等待,對於遊戲毫無興趣,一心只想趕快去換香煙。不知經過多久,突然聽到背後的腳步聲,她猛一回頭,迎來父親一大巴掌,她鼻血直淌,兩眼昏花,香煙掉落地上,她想撿起,卻無力。只知父親抱起她,接著不省人事。 不知經過多久,她茫茫然想睜開眼睛,卻是眼皮沉重,聽到父親喃喃自語: 「以後我攏袂擱打妳了!不管怎樣,攏袂擱打妳!……」 她又昏睡了。突然她長大了,和母親一樣。她一個人走在黑暗的山路上,又在山腰上攀岩,也上了竹竿小橋,又見腳下急湍的河水!腳滑了!有人要拉她一把,失手!水浪嗆入鼻孔! 她猛力張開眼睛,看到母親含著?、取下她額頭上的毛巾又放上一條濕濕涼涼的,也看到父親站在一旁,垂頭喪氣。 「爸爸,我還未去換煙。」那是微弱的低語。 母親擁她入懷裏,厲聲斥責父親: 「你看!你的手力那呢大,咱查某囡的面皮這呢幼,予你打佮流鼻血!面腫起來,五支指頭仔痕不知多久才會無去?你甘!我不甘!她已經睡二暝二日了!她若破大病,我看你要怎樣?」 「蓮華,阿爸不對。我這世人攏袂擱打妳了!攏袂擱打妳了!」 「蓮華妳看!鳳梨,要吃嗎?我弄給妳吃。」媽媽指著桌上的罐頭,慈愛地說。 蓮華認得罐頭上黃色的圓圈圖案,那是鳳梨片。家中平時沒有買水果,可是有人生病時,母親會特別為病人準備這種食物。當時蓮華的喉嚨格外乾渴,想吃那酸酸甜甜的滋味,可是她無力回應,只是軟弱地閉上雙眼。 爾後,德禮從不體罰女兒。 蓮華如今回憶:父親是個天不怕、地不怕的鐵漢子,竟然為了她而喪氣自責。母親一向對父親溫柔服貼,遵從台灣「婦言」的美德:即所謂「翁婿若大聲喊,做人的某(妻子)就小聲應。」那天,母親為了她而毫不畏懼地厲聲譴責夫婿,那是母親難得的壯舉! 蓮華畢竟是養父母的「掌上明珠」!

面對現實「中華民國台灣萬歳」(蘭雨靜)

在中國,曾經有個朝代(政權)名為「中華民國」,創立於1911年,於1949年,被中共滅亡,是個非常短命的朝代。中華民國被中共逐出中國後,流亡到台灣。在蔣介石領導下,誓言「反攻大陸、消滅中共」,那己是七十餘年前的事。 蔣介石己去世五十五年,但是中華民國還存在。中華民國雖還存在,但是它早己放棄反攻大陸。不但不想消滅中共,甚至變成親共。所以1911年創立的中華民國,實際上已不復存在。 一月二十二日,聯合報報導說,準副總統賴清德接受廣播節目專訪時,表示1911年創立的那個中華民國已經不存在,經過一百多年的歷史,中華民國已經在台灣新生。賴清德說的完全是事實。然而有超過一千數百個讀者,投書漫罵賴清德,說賴清德要消滅中華民國。聯合報報導得非常清楚,賴清德說老中華民國在台灣新生。為什麼他們要誣賴賴清德?這是一個非常奇怪的意識形態現象。 首先,大家都知道,目前在台灣熱中於「中華民國」的,大多是老年代的人,尤其是「外省第一代」。他們熱中的中華民國是原產大陸的「老中華民國」,而不是在台灣新生的「現代中華民國」。因為新生的中華民國是可以和台灣結合在一起的,所以他們不要。馬英九最近不是公開說了嗎,「台灣的國名是中華民國,而不是中華民國台灣」。 去年四月,劉家昌控馬英九八大罪,認為都是他消滅了中華民國。事實上,「中華民國」還依然存在。大選前電視辯論會,韓國瑜不談政見而高喊「中華民國萬歳」等等,都顯示他們的中華民國情懐有多深。 這種情懐看似在表示愛國情操,其實不然。台灣,這個國家,國號雖為中華民國,但是不分國内或外國,通常都說是「台灣」,好比說「美國」而不說「美洲合衆國」一様。現在台灣最大公約的國名全文是「中華民國台灣」。把招牌和土地結合在起,符合客觀的現況。 「外省第一代」的故鄉是在大陸,他們的來台並非出於自願,而是,身不由己隨著國民黨的流亡到台灣來。懐鄉情之深是可以理解的。但是「反攻大陸」時代早己過去,他們隨時可以返鄉,却不返鄉留在台灣。可見他們認為,寶島台灣是「安居樂業」理想之地。然而,他們還是不認同台灣,說「我是中國人,不是台灣人」。甚至,有人聴到「台灣」二字都會感冒發燒。 媒体人趙少康屬於「會感冒發燒」的外省人。最近他公開說,他兒子都自稱「台灣人」,說時語氣帶有些哀愁。這種狀況當然不止趙家。自從總統大選後,台灣非常流行一句話叫「世代交代」或「世代隔絶」。主要指的是,外省一家小家庭裡,既有中國人,也有台灣人,如同,小小的聯合國。 同時,近來常聽外省二、三代談說,雖然祖父、父親輩說他們是「中國人」,但是我生長在台灣,大陸的故鄉是圓或扁的都完全不知道,因此我自認自己是屬於「台灣人」。顯然,世代之間的「意識」是有蠻大的隔絶。 所謂「外省」,包括的省份非常多。北方人和南方人不一定合得來,上海人和四川人不一定合得來。但是以「中華民國」為濳意識的「故鄉」。他們皆有同感,可以結合在一起。因此,無論是那一省的老一代人,都喚「中華民國」來舒解懐鄉情。 中華民國在原產地的中國早己不存在。中共把它清除得一乾二淨,即使是「民國」二字都不讓你說。所以,中華民國的故鄉,等於己經消失無踪跡。所以,中華民國的現實,是個無家可歸的「國」,是個有名而無實的「國」,只是一塊招牌而己。 唯有它跟台灣結合在一起時,它才會俱有「國」的意義。國家的構成三要素是,土地、人民、和政府。中華民國這塊招牌,如果不跟台灣這塊土地結合在一起,它不俱「國」的要素。唯有結合在一起,才會俱有「國」的身分。因此馬英九說「台灣的國名是中華民國,而不是中華民國台灣」,是胡說之言。 外省老一代的懐鄉情轉化為高喚「中華民國萬歳」,以滿足自我感覺良好。但是,這個遥遠的故鄉早己經消失,它的新家鄉是在台灣。隨著時代的變遷,應該讓幻想走入歴史,開始面對現實,高喚「中華民國台灣萬歳」才是,不是嗎 ! (作者為南加台僑) 0215

北京封城 軍機繞台 (英夫)

武漢肺炎已經傳遍了中國,在全世界鬧得沸沸揚揚,為了抑制疫情,中國已有80多個城市實施封城,今天北京與上海也先後宣布封城,等同宣告4大直轄市皆已遭武漢肺炎攻陷,可見疫情正持續擴展,中國面臨重大危機! 另外有一條消息,連續二天中國軍機又繞台,解放軍多架軍機經巴士海峽進入西太平洋,再由宮古水道飛返原駐地。事隔不到24小時,在武漢肺炎疫情持續蔓延,大家忙著防疫工作的關鍵時刻,解放軍竟然派軍機兩次繞台,企圖擾亂、恐嚇、挑釁台灣人民! 立委陳亭妃問得好:「這個政權還有絲毫的人性存在嗎?」 武漢肺炎會如此迅速的惡化,完全是因為在疫情發展的初期,中共政權隱瞞真相,痛失「控制疫情」的關鍵時刻,造成今日慘狀。 中共政權不改過去的惡霸行為,仍然在耀武揚威,實在不可思議。 再者,武漢肺炎迅速地橫掃全中國,暴露了中國「醫療系統虛弱」,醫療人員、設備、器材、藥品等都不足,不是一個現代化國家應有的現象。為什麼要建造航空母艦而不蓋醫院?為什麼要養那麼多的軍隊而不訓練更多的醫療人員?為什麼要製造那麼多的武器而不增加醫療設備器材?這些現象說明中共政權為了稱覇世界,大肆擴張軍力而犧牲了人民的健康,這種窮兵黷武政權不應該存在於今日自由民主的國際社會。 湖北省被犧牲了 從武漢疫區傳出來很多驚人的畫面如:「有人在路上走著突然倒地死亡」,「在醫院裡面排隊就醫者倒地死亡」,「確診得到武漢肺炎者被關在家,門被鐵釘封閉」等慘狀。也傳出人員大量死亡的消息,並且指控中共發佈的統計數目完全不準確,應該「在數字後面加兩個零(乘一百倍)」。另外有一則訊息,因為「試劑」與病房都嚴重短缺,能夠得到用試劑「確疹的人數」大約是「就醫人數」的百分之五,其他百分之九十五的病人只能拿到一些藥,在家𥚃療養。沒有得到確診的人死亡,就不會算到武漢肺炎死亡的總數。因此在中共所公布的數目乘20倍,會是比較準確的數目。 訊息顯示武漢地區的醫療系統己經陷於崩潰狀態,病人太多、醫院床位不夠用、醫藥缺乏、很多醫療人員被感染。中國的其他地方因為本身的需要,不能夠給予有力的支持,在這種彈盡援絕情況下,得病者不能作有效隔離,疾病的傳染不能作有效的控制,中共中央不得不派兵接管。 最近解放軍已經開進湖北省,展開全面軍事管控。現在武漢地區採取的措施是「徹底隔離」,所有的病患包括所有的發燒者,都要集中送到「方艙醫院」。當地流出的影片顯示,有人在拚命的反抗下,被強制送醫。 「方艙醫院」到底是什麼碗糕?且看媒體報導:「就是一個偌大的空間,擺了許多的床位,專門收治確診的輕症患者,不過住進去的部分患者卻發現,裡頭設備和醫療資源不足,咳嗽聲此起彼落,而且床位像是大通鋪,幾乎沒有隔離措施,有引發交叉感染等疑慮。中國網友更直指,方艙醫院是死亡集中營更宛如超級病毒的培養皿」。現在住在武漢地區的居民們,三不五時就會有軍警上門量體溫,有發燒者就被強制送「方艙醫院」。 在武漢肺炎的衝擊下,中共政權展現出邪惡的本質,我們只能期待「邪惡,滅亡吧!」。0210

馬英九的胡言(蘭雨靜)

  目前的台灣有兩個對立的「國家」概念。一個是「台灣」,一個是「中華民國」。去年新的身分證設計,表明「台灣國民」的設計,獲得最多民意支持。有網友表示拒領這款身分證,因為台灣不是國家。 拒領的網友是什麼樣的人,大家心知肚明。這種人算人數不多,只是很會大聲吵鬧。他們認為「中華民國」是偉大國家,「台灣」是一塊土地而己。有不少台灣人因而氣憤不平。我卻認為不需跟他們一般見識,大可不必生氣。 杜甫有首膾炙人口的詩名為《春望》; 國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬金。白頭掻更短,渾欲不勝簪。 這首詩一開頭就說「國破山河在」。意思是,國家會破滅,山河是不會消失。是國家偉大還是山河偉大?還有和杜甫同姓的詩人杜牧也有首有名的詩「泊秦淮」。 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。 譯成白話文就是,煙霧彌漫秋水,月光籠罩白沙;小船夜泊秦淮,靠近岸邊酒家。歌女為人作樂,那知亡國之恨,他們在岸那邊,還唱著後庭花。 這首詩的重點是「亡國恨」。「亡國」和「國破」的意思是相同的。如果各位讀者在這裏稍為停一下,想想看,這一生有没有看過、或聽過「亡地」、「地破」這一類的用語。相信答案應該是否定的。由此我們可以了解,「國家」會滅亡消失,「土地」不會滅亡也不會消失。 台灣,這塊土地的歴史己經超過四百多年。中華民國的歴史僅僅三十幾年,台灣的十分之一都不到。怎麼會比台灣偉大。 馬英九,哈佛大學博士,也當過總統,他最近說,「台灣的國名是中華民國,不是中華民國台灣」。 所謂「國家」,必定要具有三樣基本條件。1.土地,2.人民,3.政府,這三者台灣皆備。可以說「麻雀雖小,五臓俱全」,博士前總統理應知道這個國際常識。台灣這塊「土地」和「人民」,四百多年來皆名為「台灣」,「台灣人」。目前政府是因為「政治考量」暫時以「中華民國」為「國號」。然而中華民國派人是不認為「台灣」是他們的根,也不認為他們是「台灣人」,因此,中華民國事實上是没有「土地」和「人民」的一塊招牌而己,根本就算不上是個「國家」。 我們出國,都說到美國,到徳國,到日本去,没人會說,到亞美利加合衆國,到徳意志聯邦共和國到日本國去。有人從海外回國,是說回台灣,或回中國。没聴過,有人說,回中華民國或中華人民共和國。美國、徳國、日本、台灣、中國,有些帶有「國」字,有些没有,然而代表的是都是地名,也是國名。因為没有土地,就不會有國家,所以地名也就成為國名。 杜牧和杜甫同是詩人,而且同樣以「愛國詩人」著名。杜牧的一句『 商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花』至今,留在後世人的能海裡。要表達的意思是:商女是青樓女子,她們通常只關心你有沒有錢,而不在乎你是什麼人,即使是原本所屬的國家,被敵人侵略了,她們還是毫不在乎的接待敵人。暗喩那些叛國投降,卑躬屈膝取得高官厚祿的人猶如青樓女子般不知氣節,毫無廉恥。 昨日的「中華民國」與「對岸」是不共戴天的敵我關係。今天的「中華民國」是在卑躬屈膝「對岸」。只因為對岸變成有錢人。「台灣」曾未敵視「對岸」,以善隣相待,因此也就不必卑躬屈膝。問九泉下的杜牧,那一個不知氣節、没有廉恥。答案必定是「中華民國」,不會是「台灣」。 馬英九大概不熟習兩杜的詩,而隨便地說,「台灣的國名,是中華民國,而不是中華民國台灣」,當然就値得人民的質疑他的國家概念是什麼 ? 大家都知道,遇到選舉時馬在大街小巷大喚「我是正港台灣人」。選舉過後他就不再自稱「台灣人」,而改稱「中國人」。「台灣人」,「中國人」都出自同一張馬嘴,不同在那裡? 馬談到自己的出自時,說是像個物品「在香港生產,在台灣交貨」的身分。準此,他要不是香港人,就是台灣人。然而他卻愛說是「中國人」。很像牆頭草,或浮萍,没有根,或有根不著地,東倒西歪或漂浮不定。 馬英九當上兩任總統,丟掉國民黨的執政權,淪落成在野黨,就是因為他没有中心思想,喜愛作秀,脚也不踏地,執著於「自我感覺的良好」的緣故。 中華民國有台灣這塊土地和台灣人,才能構成「國家」要件。所以,「中華民國台灣」才是國名,不是 「中華民國」。馬博士,不對嘛 !(作者為南加台僑)0204

百年古厝 KMT的重建 (蘭雨靜)

蘭雨靜 在電子報同一版面上面,意外地看到國民黨主席候選人的自薦、推薦的三個不同報導: 1.拋「三個必須」郝龍斌宣佈參選國民黨主席。 2.民進黨南投前縣議員張志銘就說,大選過後民進黨與國民黨都要變得更好,才能帶領台灣繼續向 前,並認為下任國民黨主席可以換另一個南投人做做看,那就是現任南投縣長林明溱。 3.前立委謝國樑說,他支持國民黨五年級、六年級的年輕人、青壯派出來承擔、參選黨主席,這個人選包括連勝文、江啟臣、蔣萬安等等。 在同一個版面上就看到郝龍斌、林明溱、連勝文、江啟臣、蔣萬安等五個人名字。如果再多看幾個版面,或多種電子報的話,必然也會看到韓國瑜、朱立倫、候友宜等熟悉的名字。還有,也有人推薦黄照順、徐宏庭等等。國民黨的重建,光就「選主席」的一個項目,黨内意見立場的分岐,就這麼複雜而錯綜。 未來的國民黨主席,如果面對中共不敢講中華民國,便是違背臺灣社會的最大公約數,背離臺灣主體性,顯露國民黨的懦弱本質、如何在台灣存活。 選主席,加上多年包袱的九二共識、一國二制、統一等問題,改革就不知該從那裡着手。因此、社會一般的看法、對於國民黨的改革是悲觀的。 在國民黨敗給共産黨逃到台灣後出版的「蔣介石秘錄」(原文日文、中文翻成蔣總統秘錄)裡説,介石天天在日記寫上「反省」二個字,提醒自己要反省改革。然而周遭却把他供奉為「古今完人」。既是古今完人,那有反省改革的餘地?因此國民黨雖然口喚改革,卻從來没有改革之實。成為國民黨「光説不練」的傳統文化。 這次大選國民黨崩盤,有黨員提議「去中國」,洪秀柱即刻反對説「不如解散」。有黨員提議「反統一」,有人就要他離開國民黨。有人主張過六十歳不能當中常委,然而世上有成就的「大人」,許多是年過六十的所謂「熟年者」,可見年紀並非問題的癥結。 很顯然,今天的國民黨的紛糾不是因為有多數的派別,而是因為有「親中、反中」、「統一、反統一」兩個極端的不同思想、路線的分岐。這種兩極的分岐,並非一般的改革能改善的,它需要的是根本的改造。 台灣到處還留有「百年古厝」,並非供人住,而是留存古跡供人懐念。古店國民黨己過百歳,不是修修補補就可以繼續經營下去。非國民黨員的旁觀者,己經有人提出該走的路。 目前國民黨該走、能走的路,只有二條。一條是保留傳統門面以及構造,讓其古跡化,供後人懐念。另一條是,大改造分成「中國國民黨」和「台灣國民黨」,兩兄弟黨,各自努力登山。如此思想、路線劃分清楚。不需内鬥,可以集中全力和民進黨競爭。一向「内鬥内行、外鬥外行」的國民黨,才有機會開闢一條活路。 這是一個非常實際的方案。「條條道路通羅馬」( All roads lead to Rome)的西洋諺語,提供給東洋的後進政治思想,一個非常新鮮的概念。同是一個目標「羅馬」,可以走不同道路到達。而且比起在同一道路上爭先恐後、你推我擠、耽誤時間,行程會來得理想得多。 百年古厝的國民黨主人們,你們是想讓老舊的古厝走向古蹟化,還是重建煥然一新?(作者為南加台僑)0129

一願未了~罷免韓國瑜 (高田)

這真是一個奇特的總統大選,自1996台灣實施總統民選以來,從沒見過素質如此低的候選人,也沒見過有人在困境中使出如此怪異的招數,2020的小英vs韓國瑜無疑是空前絕後的奇觀! 以「德不配位」來形容這個KMT的候選人再也恰當不過了,生性懶惰加上腦袋沒有東西而空有一張嘴,騙完了高雄市民進而肖想席捲全台灣,在資訊如此發達的時代怎能不被看穿?連帶而來的稱呼像是草包、韓總機、落跑市長、賣菜郎等等再也不為過了。 但是讓我訝異的是這個人居然拿到550萬選票,雖然說有人不滿小英的政策及施政成效,但你也可以不投票啊,投給那個人不就降低你的品質及格調,你又如何能理直氣壯的批評小英?當然大多數的選票來自藍營的基本盤,這其中又以外省及客家族群加上傳統挺藍的軍公教為主,但是相當多的也是台灣人,難道他們呼應「九二共識」,期望與中國統一,而不想維持自由而獨立的生活形態嗎! 被壓縮了近一年的情緒總要有渲洩的時候,大型的造勢就是這個出口!從阿扁當年在馬路中央架設舞台開始,激情嘶喊並且大力的揮動小旗子已經是典型的場景,我歷經中山足球場、松山菸廠、維新廣場、板橋體育場一直到今天的凱道,滿坑滿谷的人潮依舊,只是氣笛聲不再。但如果說只憑聲勢就可以勝選,也難怪對方那個陣營一直膨脹人數到媒體也捉狂! 靑年選票包括首投族的110萬,是小英的生力軍,萬頭鑽動盡是黑髪人!「國瑜草包」固然早已成為年輕人的笑柄,「返鄉投票」更是這次選戰的終極武器,從爆滿的高鐵、台鐵及客運看來,投票當天的天平已然傾斜,開票時小英一路領先更是必然的結果!我特別觀察到一個人物- 林飛帆,這個太陽花運動的領袖加入民進黨絕對是一支好棋,他對年輕選票的號召力實在太大了! 另外一個功臣是蘇貞昌,他一洗2012偷跑選台北市長的爭議形象,毅然接下1124敗選而空出的行政院長,在短短一年內衝衝衝展現魄力穩住施政成果,而讓小英可以放手猛攻「亡國感」及主權獨立,對他的政治生涯也算是個圓滿的交待。 今年不同上一屆的是沒有如「小英商號」的「點亮台灣」小額募款,更沒有「三隻小豬」的全民運動,取代的是較為高額但參與人數較少的捐款贈品,這表示經費較充裕還是風格的改變?我就不得而知了。 我在2020元旦公布的三個願望已經實現兩個: (1)小英大勝,至少250萬票 (2)民進黨立委過半,至少60席 (3)韓國瑜在五月被罷免,鬧劇結束 寄望高雄人不要鄉愿,”We Care” 的年輕人已經展現良好的示範,中華民國歷史上第一次成功行使市長罷免權就在你們手上,全世界都在看,加油! (作者為南加台僑)0127

一隻過街老鼠的歸宿 (蘭雨靜)

蘭雨靜 1月12日報上出現這樣一則報導:「2020大選結果出爐,總統蔡英文順利高票連任,對此,落選的新黨不分區立委候選人邱毅在臉書痛批蔡英文,感嘆:台灣政治已經不能碰了,我奮鬥了一生,已經累了、倦了、乏了,不能再力挽狂瀾了,還是安靜的養老終老吧」 原籍福建的邱毅在台灣像是一隻過街老鼠,人人喊打。所以没有一條街能讓他定居下來。 他的從政,從中華社會民主黨、新黨、親民黨、中國國民黨、又回到新黨。到目前為止,總共換了五次政黨。是一般從政人物少有的經歴。由此可以看出他的為人個性,像一隻老鼠到處跑。老鼠到處跑是為了覓食。邱毅的換政黨多次何嘗不是為了覓食。老鼠寄生人家,咬破布袋吃家人糧食,因此惹人打厭。邱毅哪,為何惹人厭? 1月17日,中國時報新聞透視登一文、標題為:「煽動武統當網紅,如吃人血饅頭」 此文開頭如此說:「前立委邱毅頻頻在網上發表武統言論,在大陸網路新媒體吸引了萬粉絲,成了網紅。網路科技時代,為了博取網友關注,不時有直播主採取過於激烈的手法,甚至賠上自己的小命,然而邱毅所煽動的武統言論,則可能影響數百數千萬人,造成生靈塗炭,猶如吃人血饅頭」 此文第三段具體的舉例說:「邱毅在大陸新媒體《今日頭條》,時常錄製影片或發表文章針砭時事,譬如曾說武統就是斬首,用斬首方式,把首惡台獨分子除掉,還說:(解放軍)陳兵東南沿海,告訴台灣的台獨政權,我給你十天,你十天不投降,不作統一打算,我就打你。」 此文第四段直指邱毅是在搞他個人的網紅事業:「為了吸引網友注意,邱毅屢次用重口味言論,煽動兩岸敵意,但卻沒想過,若真的武統,可是會造成生靈塗炭的;為了當網紅,消費兩岸關係,可謂是以百姓為芻狗,用兩岸人民的生命安全,成就他個人的網紅事業。為了吸引網友注意,邱毅屢次用重口味言論,煽動兩岸敵意,但卻沒想過,若真的武統,可是會造成生靈塗炭的;為了當網紅,消費兩岸關係,可謂是以百姓為芻狗,用兩岸人民的生命安全,成就他個人的網紅事業。」 此文的結論如此說:「煽動大陸老百姓武統台灣,講得輕鬆,邱毅可曾想過後果?邱毅的激進言論,讓台灣人看不爽,讓大陸人驚覺被誤導,也是在給大陸涉台系統添麻煩。煽動大陸老百姓武統台灣,講得輕鬆,邱毅可曾想過後果?邱毅的激進言論,讓台灣人看不爽,讓大陸人驚覺被誤導,也是在給大陸涉台系統添麻煩。」 邱毅在籍國民黨多年,可以說和「中時」是屬於同一陣營。顯然地,終於被看破手脚。所以國民黨不提名他為他想要的立委候選。他罵小馬搞鬼,馬回應說「你太會招搖」還想告他。他知道國民黨己把布袋蔵起來譲他咬不到,他即刻過街跑去新黨。可惜新黨也没有剩米可養他。 終於讓他說出感嘆:「台灣政治已經不能碰了,我奮鬥了一生,已經累了、倦了、乏了,不能再力挽狂瀾了,還是安靜的養老終老吧」 鳥之將亡,會哀鳴。老鼠之將衰,大概也差不多,會有苦叫。 邱老鼠,你說奮鬥了一生,是在放屁,而不是奮鬥。而且小老鼠當然無力挽狂瀾。你想養老,得要有養老院。過街老鼠人人喊打。寶島台灣不會是你養老之地。你大概需游過台灣海峽到「彼岸」去尋找養老院。(作者為南加台僑)0123

談談「小英說謊記」(蘭雨靜)

---精神科醫師腦中的「博士」--- 一家專事「反英」的小報,有趣地於一月十五日在其「熱門新聞」重新刊登去年十二月九日登過的「老專文」。是個少見的現象。文題叫「小英說謊記」,是位醫師的文章。醫師的文章,也許有其獨特的見解,所以因好奇也想知道小英究竟說了什麼大謊,因此看了一下其內容。 文章開頭先是一篇大道理: 「在民主先進國家,政治人物說謊如果被發現,輕者道歉,重則下台。這裡的說謊,不是指選前開支票、後來做不到,而是指「對已發生的事實,做不實的陳述,以對己有利」。眾所週知,尼克森的下台不是因水門案的竊聽,而是在參與隱瞞真相;柯林頓被彈劾主要也不是性醜聞本身,而是作假口供妨礙司法。 世界上絕對沒有一個民主國家像台灣一樣,允許一個說謊總統繼續耍賴,只要主流媒體不報導,就以為大家不知道,就可以當作不存在。總統、執政黨、媒體、媒體人、英派支持者、甚至社會良知的學術界,大家都矇眼摀耳閉嘴,把頭埋進沙堆裡」 接下來作者列記小英說謊內容如下,共有九項: 一、到底是傳統打字機?還是電腦打字? 二、一頁一頁的博士論文! 三、「不會是吧」的「四不一沒有」 四、賜死恩師/場景瞎掰 五、紐約辦事處,「就是我啦!」 六、指導教授換來換去? 七、律師檢覈卻謊稱考取 八、假博士發表論文以博士自稱 九、沒有博士論文的「博士」 然後作者說「任何一個有理性的人,只要用心了解這半年來,所呈現出來正反雙方的事證,都會相信「蔡英文是沒有博士終稿論文的假博士」。曹長青老師12月4日專欄「假博士當真總統是台灣的恥辱」,發表兩天就超過一萬七千人按讚,這應該是民報有史以來的紀錄吧 」。 說來說去,作者和其他「反英」人士歸根到底恨的是「博士學位」,而不是小英。然而奇怪的是,小英沒有自稱過自己是博士。這些人為何要「反英」。你不認為小英不是博士,那不就得了! 而讓我最感有趣的是,作者異想天開地,竟然引用在美國的中國人曹長青的專欄來佐証他論旨的正確性。住在美國的中國人曹長青發表的有關台灣文章究竟打的是什麼算盤,有誰真正了解?而且作者引用的曹長青專欄是「假博士當真總統是台灣的恥辱」一文,中國人曹長青為何那麼關心台灣的恥辱? 讀到這一段,我又回頭去看看作者是什麼樣的人物。文初的介紹說是「精神科醫師」,我當然無法確定其真假。 作者引用曹長青專欄,是因為「該專欄發表兩天就超過一萬七千人按讚,這應該是民報有史以來的紀錄吧」。 由此可知,去年的「老專文」會被重登在今年的「熱門新聞」,其原因不外是因為該報的讀者喜歡這一類「反英」文章的人不少。 不喜歡小英是個人事,別人管不著。但是小英當總統是否是台灣的恥辱,這是千萬台灣人的事,不是個人可以胡說八道。小英以817萬票當選連任,和專欄發表兩天就超過一萬七千人按讚能相提並論嗎? 小英當總統為何是台灣的恥辱?「小英當總統是台灣的恥辱」,有人要這樣想,也是這些人的自由。但是要知道,這種想法的人只是極少數的,是「反常」的想法。 作為一個精神科醫師,如果是「愛台灣」的話,應該集中其專長去研究如何去除這類極少數的、病態的「反常」想法。而不是和「反常」的人同流才是。 這是我的「小英說謊記」讀後感想,寫出來和大家分享。 (作者為南加台僑)0119

橋載風情(5)~土齒科 (秦雪華)

五、土齒科 德禮的夥伴把蒸熱的飯和醬瓜端給阿蕊母女。蓮華飢腸轆轆,白飯配醬瓜是美食,可是她必須細嚼慢咽,因為她有一顆牙齒在動搖。 「爸!你看,我這齒嘴齒在搖了,你要緊來轉,把我捖嘴齒(拔牙齒)。」 「我看。啊!再二天就可以捖。」 「禮仔,阮阿輝的嘴齒也在等你捖。禮仔不只是犁頭師傅,他也是捖嘴齒的師傅。」一位夥伴說。 「他也真敖喝酒、賭博!」 「他賭博常常輸。」 「好了!好了!免把我漏氣。」德禮回應,又接著說: 「你擱講落去,我就不要把汝囝捖嘴齒。我捖嘴齒的技術上好,你看阮查某囡捖過的嘴齒,新發出來的攏是齊齊齊。真媠!」 「那這樣,阮阿吉和阿免的嘴齒攏來予你捖。要錢嗎?」 「免啦。禮仔兄做人真慷慨,不是“錢錢叫”的人。咱庄頭真多囝仔的嘴齒攏是他捖的。」 「哇!真好啊!我以前帶阮阿水仔去捖嘴齒就要坐車過大橋,擱要付錢。」 「禮仔,你做犁頭用鐵錘,捖嘴齒也是用鐵錘,是嗎?」 「黑白講!我捖嘴齒只用一條縫衫的線就可以了,我用線把嘴齒綁著,一手置頭殼頂輕輕拍一下,一手把線拉一下,嘴齒就掉落來。」 「哇!了不起!」 「是啊!咱厝邊頭尾的囝仔若要捖嘴齒,就找『土齒科』。」 「什麼是『吐齒膏』?」 「不是『吐齒膏』,是『土齒科』!禮仔兄是土師的齒科醫生 ,叫做『土齒科』。」 「禮仔,你哪會捖嘴齒?哪兒學的?」 「我的養爸是讀書人,在台北龜山開一間草藥店。他會醫病、醫酸痛、捖嘴齒、鑽耳孔。我細漢的時看他把人捖嘴齒,我就學會了。可惜他真早就過身,若無,我現在也是醫生!」 「有可能。禮仔眼色真好,學什麼成什麼,鑄犁頭是一等師傅。」 德禮睥睨著一夥人、微笑著,接著說:「蓮華,妳這齒嘴齒捖起來以後,要做什麼?」 「爸,我知。這是面頂排的嘴齒,要擲入去眠床腳。若是下腳排的嘴齒,就要擲去厝頂。」 「擲嘴齒的時,要講什麼?」德禮問。 「要講『雙腳站齊齊,狗齒換金牙』 。」 「蓮華,妳講什麼?我聽無清楚,妳擱講一遍。」阿炎說。 「雙腳站齊齊,狗齒換金牙。」 「哦!我知道,捖起來的嘴齒是狗齒,新發出來的嘴齒是金牙。」 「是啊。」德禮繼續說:「阮查某囡真聰明,教一遍就會了。」 「不過,我聽人講:蓮華讀書只讀一名。是不是要越多名越好?」阿炎問。 「阿炎啊!你有夠憨大呆!分數要越多越好,第幾名要越少越好。阮查某囡是第一名,不是一名。」德禮驕傲地說。 「真的?我今天才知!」 「阿炎,你實在憨到有春(剩餘)!若是憨呆,就減講兩句。無講話,無人知道你憨呆!」 阿炎也跟著其他的人一起笑彎了腰。 「禮仔,你會鑽耳孔嗎?」 「阮養父會,我還未學到。」 蓮華用手輕輕觸摸自己的耳洞。她回想有一天她和母親坐在河邊的石頭上,母親洗衣服,她洗父親的襪子。一個背著小箱子的人走過,叫喊著:「鑽耳孔!鑽耳孔!」 母親叫住他,說:「師傅!來把阮查某囡鑽耳孔。」 背箱子的人取出工具,在蓮華的耳垂揉了幾下,一會兒她的耳垂突然刺痛,又被擦上涼涼的水。 「好了!耳孔裡有一支雞毛管,不要拿掉,有一天要戴金耳鉤,才把雞毛管拿掉。」 母親付了錢。鑽耳洞的師傅又喊著:「鑽耳孔!鑽耳孔!」,漸漸走遠。 蓮華上中學時,羞於讓人看見她有耳洞,下意識地以頭髮掩蓋。然而上大學時,有些同學去找醫師鑽耳洞,戴上漂亮的耳環。她暗自高興母親有遠見。 話說小蓮華和母親吃過晚飯,村長親自來邀請德禮一家三口到主屋的客房裡過夜。原來土磚屋是村長儲米的倉庫,騰出來給犁頭師傅們住。 回家路上的吊橋沒有先前驚險,因為蓮華的小手有父親的大手牽引著,母親又在後面護衛她,她感受被父母疼愛的安全感和幸福。(待續) (作者為南加台僑)

總統選舉勝負明顯 政黨票分布呈現不同面貌

總統蔡英文在11日舉行的選舉中以空前高票勝選連任,大勝對手韓國瑜18.5個百分點,但在政黨票部分,執政的民主進步黨在全台得票率只贏中國國民黨0.62個百分點,台灣民眾黨與時代力量共拿到將近18%的政黨票。 從中央選舉委員會公布的選舉結果觀察,蔡總統在六都和多數縣市得票都勝過國民黨候選人韓國瑜,後者只有在新竹縣、苗票縣、花蓮縣、台東縣與外島的金門、馬祖獲勝,但民進黨在六都當中的台北、桃園、台中都輸給國民黨,只是差距遠不如民進黨在台南、高雄的勝差。在新北市,民進黨政黨票比國民黨多出0.6個百分點。 民進黨與國民黨在全台政黨票比率分別是33.98%和33.36%。 總統縣市版圖 ※以中選會公告為準|看更多開票統計 蔡總統在六都和多數縣市得票都勝過國民黨候選人韓國瑜,但民進黨在六都當中的台北、桃園、台中都輸給國民黨,只是差距遠不如民進黨在台南、高雄的勝差。(中央社製圖) 另一方面,民眾黨在黨主席柯文哲老家所在的新竹市和鄰近的新竹縣表現最佳,得票率分別是15.3%和13.6%,高於柯文哲主政的台北市(12.6)。民眾黨在台中、桃園表現也高於全國得票率11.2%,分別為13.1%和12.2%。 另外在新北市、基隆市、宜蘭縣、苗栗縣、彰化縣、雲林縣和嘉義市,民眾黨得票率都在10%以上。 民眾黨總得票158萬8806張,贏得5個不分區立委席次。 至於全國得票率7.8%的時代力量,也是在新竹市和新竹縣表現最佳,得票率分別是11.5%和9.1%,此外,時力在台北市、新北市、基隆市、宜蘭縣、苗栗縣和嘉義市得票率都在8%以上。 時力共拿109萬8100張政黨票,分得3個不分區立委席次。 另外,這次在台中拿下一席區域立委的台灣基進,政黨票得票最高的前兩名縣市是高雄市與台南市,分別得到5.95%與4.52%,其次是嘉義市的3.59%,台中市以3.56%位居第4。 基進黨在全國拿下44萬7286張政黨票,得票率約3.16%。 2020大選,總統票及五大政黨票北部得票率一覽。(中央社製圖) 2020大選,總統票及五大政黨票中南部得票率一覽。(中央社製圖) 2020大選,總統票及五大政黨票東部離島得票率一覽。(中央社製圖)

意識形態 蝦米碗粿 (蘭雨靜)

精神勝利法的空論 在我們日常常聴到或看到的政治口水語言中,有句話叫「意識形態」。然而,許許多多的百姓並不真正的了解其含義。比如舉個例來說,最近趙少康說「前總統李登輝因為搞意識形態,已經把台灣搞得很慘」。 先說「意識形態」,它是英文的ideology,翻過來的。通常辭典的中文翻譯是;思想(體系)、思想意識、意識形態、觀念學、空想、空論等。日文辭典的翻譯是;觀念形態或是、空理、空論。由此可知如果把它說成觀念、思想、想法等等,就比較容易了解。然而這些觀念、思想、想法、使用在政治領域裡、就常把它說成「意識形態」。意指「所有政治運動、利益集團、黨派乃至計畫草案各自固有的願景的」總和。 維基百科的記載說,卡爾馬克思認為現代社會的政治意識形態的撕裂,主要體現在左派與右派。目的是為了讓大家扭曲對於現實的認識。 據2019年10月遠見雜誌公布調查結果,在「歷屆總統中,對台灣發展最具獻的,第一是蔣經國,其次是李登輝 10%,第三蔣介石2.1%,第四馬英九1.6%...。遠見雜誌的民調一般被認為可信度很高。對台灣發展最具貢獻度僅次於蔣經國,遠高於蔣介石、馬英九的李登輝,趙少康卻說「把台灣搞得很慘」,顯然與事實相差甚遠。少康特地舉「意識形態」四個字來做為論據。 趙少康不說「李登輝的思想、觀念」,而說「李登輝搞意識形態」,趙少康故意讓其帶上政治色彩而己。目的是、為了騙百姓扭曲大家對於現實的認識。 由此我們可以知道,它是種左派與右派的口水用語,目的是為了讓大家扭曲對於現實的認識。那麼趙少康不貶蔣中正、馬英九,而貶李登輝的用意在那裡,我們也就可以了解,顯然是個胡說八道或空論。 2020年台灣總統大選全球關注,認為中共在干擾台灣總統大選。中國官方的反應是「中國從未干渉台灣的選舉」。然而,奇怪的是中國駐美大使崔天凱日前接受媒體訪問時,竟稱「台灣地區的選舉是中國台灣省的地方選舉」。 我們記得, 2016年的台灣總統選舉前、崔天凱也於15年的六月二日,傲慢地公開說,蔡英文「首先、需要通過十三億的中國人民的考試」。 相隔四年的二次崔發言,是蠻破碎的,而且與他的頂頭上司國務院的聲明完全不一致。究竟誰說的算哪? 四年前,他說需要通過十三億的中國人民的考試,意指台灣選舉等同全中國的選舉,四年後,他說是地方選舉。兩者的相差、何其遠啊 ! 但是全世界都知道,中國是没有「選舉」的國土,不會有山東省、福建省等等選舉,那來「台灣省的地方選舉」?真是胡說八道。 老歌手劉家昌日前預測,韓國瑜會得800萬票當選。劉家昌今(28)日又在臉書發豪語,他估韓國瑜得800萬票是「保守的估計」,呼籲人民用選票趕走民進黨,以證明邪不勝正。 劉說國家不是蔡英文一個人的,「我估韓國瑜,得八百萬票,是保守的估計,愛中華民國的國民何只八百萬,讓人民用選票趕走這群靠著愛台灣口號的騙子集團,徹底消失,證明邪不勝正。」、「讓我們一起為1月11日喊一句,中華民國萬歲!」 台灣民意基金會今(24)日公布的最新調查,20歲以上台灣成年人中,有近6成的人傾向認為台灣就是中華民國,不這麼認為的人只有3成3左右;《遠見》12月的民調中針對身分認同議題,有63.4%的民眾自認是「台灣人」,比去年微升3.4%;自認「是台灣人也是中國人」的,則從36.2%下降至30.2%;僅2.8%自認是「中國人」。蘋果日報、的民調、有55.9%民眾認為,應將外國駐台灣外交機構稱為「駐台單位」,66.7%認為我駐外機構應更名為「台灣代表處」。 劉家昌把卡爾馬克思的左派與右派換成中華民國與台灣。想撕裂這兩者的関係,破壊兩者的共同利益,以便達到 「讓大家扭曲對於現實的認識」。 中華民國崛起於中國,統治中國,滅亡於中國,逃到台灣。這是個無法否認的史實。在台灣,它靠槍桿,獨裁専制統治台灣。然後隨著台灣的民主化,専制統治被唾棄、中華民國也隨著式微,成為一隻普通的「過街的老鼠」。因此中華民國的歴史,始終是個「魯蛇(looser)的歴史。 中國人喜歡的「精神勝利法」是什麼?大家都知道,它是處於劣勢地位的人們無法正視現實而尋找逃路的手段,是一種不思進取的失敗主義,它只會窒息社会的生氣,對社會進步和人類文明沒有絲毫作用。 更重要的一點在於「面子」對於中國人是極其重要的。魯迅說,「不想還好,一想可就覺得糊塗。」不過從古到今「給面子」、「沒面子」、「有面子」、「丟面子」、「露臉」、「丟人」之類的話卻是無時無刻無處不在的。不同的人在不同場合有各種靈活運用,不僅阿Q如此,其他的中國人也如此。 現今,成為「魯蛇(looser)的中華民國,最需要的無疑的是「面子」。處於劣勢地位的人們無法正視現實而尋找逃路的手段,就是阿Q式「精神勝利法」。 本文中提到在台灣的「中華民國人和中國人」的三個與事實或現實相差甚遠的「胡說八道」。他們為什麼要胡說,理由不外是為了走上「精神勝利法」的逃路上。 趙少康說,李登輝「把台灣搞得很慘」,與事實相差甚遠。少康僅舉「意識形態」四個字而不加於詳細說明。理由是「意識形態」和「精神勝利法」,是俱有兩面一体的性質。都是為了讓大家扭曲對於現實的認識。 趙少康當然不願意承認他需要「精神勝利法」。因此、他就使用一般百姓比較不太了解的用詞「意識形態」來糊塗自己,也糊塗他人。所謂自欺欺人就是這個意思。 至於劉家昌、崔天凱的「胡說八道」,大家可以舉一反三去了解,筆者不用在此多說明。 (作者為南加台僑) 0111

能寄望台灣司法嗎?(蕭東賢)

蕭東賢 監察委員陳師孟準備約詢判前總統馬英九涉洩密案無罪的台北地院法官唐玥,要調查「是否有濫用心證」,據報導,幾乎所有與司法有關的主要機構,包含司法院,都出來圍剿陳監委。從沒有正面影響的法官協會還發動連署,聽説有一千六百多人參與。更有報導說,原來這些動作就是唐玥法官本人發動的。這明顯就是此地無銀三百兩,心裏有鬼。 法官一天到晚都在審問別人,心地坦然的法官被詢問又有什麽?查不到有什麽羞恥的苟當,社會不就自然會站在他們這邊嗎?而且是約詢都還沒有發生,就怕得這個樣子。假使是約詢後產生很多負面的效果,才來根據事後的效果評論,多少還可以接受。很明顯地,台灣司法的蓋子不可以被打開 (cannot be dis-covered),因爲裡面應該就是無法見世面,充滿著又黑、又臭、又髒的苟當,否則大可不必如此恐慌。老實講,我接觸到的台灣同胞對司法的印象和經驗的確是如此。我更相信他們這次的表現只會讓台灣人更討厭他們,對他們的不認同比率還會再升高。 監察法很清楚地給監查委員有權約詢法官,而唐玥們竟要圍剿陳監委、阻擋他對這一權力的行使,說什麽司法獨立,受憲法保障等等的理由。台灣唐玥們及許宗力們的邏輯,實在差的可憐!他們今天就算阻擋了陳師孟,明天還能保證不會有第二個陳師孟出來嗎?那只是治標而已。他們應該從源頭解決才是治本嘛!他們應該發動大法官去釋憲說監察法違憲所以無效。更要進一步堅持說孫中山的五權憲法也是無效的,因爲司法獨立本來就是皇后的貞操,是不能被碰的,是不能被監督制衡的,是絕對的。最好還要進一步讓大法官解釋說中華民國的憲法是違背他們心中那個普世憲法的精神及原則,所以是無效,必需重來。這才能真正達到他們所要的那個司法獨立,才能保住他們那皇后的貞操,不是嗎?他們能這樣做,那我也就五體投地,真的對他們佩服了。 本人70年代初期來美,當時看到全世界不同領域的人才都要到美國來。修美國憲法的時候,特別是那些憲法修正案(頭十條就是眾所周知的“權利法案 Bill of Rights”), 然後回想到在修刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法,及證據法的課程時,所讀的那麽多判例,幾乎都在討論如何解釋和適用憲法那些修正案以及如何保護人權。除了憲法外,判例也透露很周全相關配套法律。州的憲法和法律不得與美國聯邦憲法相抵觸,所有的法官審判案子的時候,多少都會討論或適用到憲法的條文。憲法的解釋不專屬於最高法院。最高法院只在不同的法院的解釋或適用不一致時,加以統一解釋適用而已,以後所有的法院都需遵守。這種制度自然就實質地達到“法律之前人人平等”的目標。然後當我有空把這些東西都放在一起思考的時候,赫然發現原來美國這麽富强是與這麽保護人權有很大的關係。我在西雅圖很長的一段時間,親眼看到 Microsoft,Amazon,和 Starbucks 起來,變成茁壯的公司。這些創業者真正靠的是人,而不是自然資源。所有的人才在美國都有機會進一步受栽培,有空間發揮所能,受到很公平的法律保護。在人權不被保護的國家,這是不可能的。看看那些非洲國家,自然資源那麽豐富,反而那麽窮,就可明白我在講什麽。共產國家那麽不注重人權,其結果就是貧窮,這都是我們可以看得到的。所以中國在中國共產黨的統治下,絕對不可能勝過美國的。其實中共是很矛盾的,他們的千人計劃,一方面高薪招募人才,一方面摧殘自己的人才,不讓自己的人才有機會。我們可以看到沒有人才,什麽自然資源都沒有用,人的資源才是所有資源的資源。所以保護人權是一個政府最重要的功課。 法院不是保護人權,維護公平正義的地方嗎?保護人權及維護公平正義是目的,而司法只是手段(或方法)而已。憲法條文的安排不是沒有意義的,保障人民權利的規定放在最前面,緊接著總綱後面,而且有15條之多。憲法對人權的重視是不容置疑的。目的與手段那一個比較重要也是很明顯的。唐玥們要的是捨目的而保手段,本末倒置。他們實際上做的是藉著司法獨立名義而毫無顧忌地踐踏人權。憲法第80條獨立審判的規定,其用意並不是要保護司法官,使其免於監督與制衡,而是怕那些有權力的高官為了私利,威脅利誘要求法官做不合法的判決,以至於無法達到保護人權及維護公平正義那個最後的目的。這個立憲的精神在憲法第99條(監察院對司法院人員失職或違法彈劾的規定)表達的很清楚。其實這是眾人皆知的常識 (common sense),根本不必多解釋。我們都知道,那些憲法獨立審判規定真正要防止的事情,幾十年來,時時在看不見的地方發生。唐玥們的反應其實是對他們長期那些見不得人,不當享有的權利可能受影響而發出的哀嚎。他們的論述是片面的,是見樹不見林的講法,是不正確的,是似是而非的欺騙,是經不起考驗的。 我不明白的竟然有那麼多法官附從連署,連司法院長也在內。他們給我們的印象是,邏輯不通,對司法的功能認識有問題,素質有問題,沒有膽識,更重要的是操守有問題,連司法院長也一樣!這件事讓我覺得許宗力根本不配當司法院長,而那個把許宗力放在那個位子的人也是瞎了眼的。這樣的唐玥們及許宗力們在掌控台灣司法,台灣人可以寄望一個公平的司法嗎?(作者為南加台僑)      

罕見人種「中華民國人」(蘭雨靜)

蘭雨靜 「台灣不是人住的地方」和中華民國史上最黑暗的一天 在寶島生長的人民裡,有部分人吃台灣米長大,卻聽到「台灣」二個字就會感冒發燒。他們喜歡「深藍」顏色。在台灣這塊土地上長大,卻不認同台灣,也不愛台灣。他們只喜歡抱著「中華民國」這塊招牌。因此可以稱他們為舉世罕見的極少數人種「中華民國人」。 己故李敖曾說:「國民黨的現狀,是樹倒猢猻散」,他認為不要怪「猢猻」,要怪「樹」。這裡所謂的「樹」,就是名為中華民國的「老樹」。 昔時中國唐朝年間,有個名叫盧生者,在旅店借用一位道士的枕頭睡了一覺。在蒸熟黃梁的短短時間裡,他做了一場的夢,娶嬌妻生兒抱孫,做大官享盡榮華富貴的日子,活到八十歲。等醒過來才發覺原來只是一場夢,夢裡的榮華富貴全是虛偽。即連鍋子裡的黃梁,都還沒蒸熟供他填飽肚子。世稱其為「黃梁一夢」。 李登輝是第一次當選總統的台灣人。不少「中華民國人」無法接受台灣人總統,因此離開國民黨、另起爐灶取名「新黨」,說「新黨」才是正統的國民黨。事過幾年,現在「新黨」在那裡、也沒人關心。 李登輝當選總統後不久,我和一位剛從台灣來的鄰居打招呼聊天。他告訴我「台灣不是人住的地方」,所以舉家搬到美國來。讓我嚇了一跳。台灣島上有二千數百萬人好好地住在那裡。我問他為什麼人不能住? 他說在台灣,住在左營半屏山下離水泥工廠不遠,夏季時天氣熱得難受,加上水泥灰滿天飛,真讓人受不了。我問他,大貝湖邊會不會好些。他說那邊很好。這位姓符的新來鄰居年紀己過六十、並不年輕。他說大貝湖邊好,卻不就近搬到那邊,老遠搬到陌生的美國來。可見他的離開台灣不是因為住的環境問題。 「台灣不是人住的地方」,這句話出自「大陸人」的口,因為他知道我是道地的台灣人,是根在台灣的人。李登輝當選總統,中華民國人認為是家奴翻身的開始,主人就正坐的開始。他們也知道宣賓的囂張己成昨日黃花。因為李登輝不是大陸人 。 做美夢當然會覺得舒服愉快。可惜的很,美夢一過,世間總是充滿著無情的現實。然而有些人就喜歡耽溺在夢裡,不願醒過來。不願醒過來,也得醒過來。由是乎,中國人的傳統陋習的典型就表現出來,有不如意的事,就喜愛開口亂罵,以便出口氣。 新鄰居老符,初見面向我大大的貶了台灣之後,過了一段時間,他向我訴說,年紀大在美國打工很苦,生活沒有在台灣時那麼好過。我說,台灣非人住的地方,美國生活也不好過、是否考慮回大陸老家去看看,他斬釘地回說 「不要!」。 顯然地,老符對於養他的台灣、或生他的大陸,都沒有戀心,也沒有情感。正在我無法了解這種心結究竟是怎麼來的時候,他反問我要不要回台灣。我說,家鄉不管好或壞,它還是家鄉。我到新大陸只為客遊,遊倦就回去。他聽完默不作語。聊談中,我發現他唯一懷念的是往日的「中華民國」的光華。 昔日在大陸的「中華民國」己早在七十多年前消失。現時的,在台灣的「中華民國」,大家都很清楚,那只不過是插在台灣土地上的一塊招牌而己。大家也都很清楚,土地是永在的,招牌是暫時的,它要不是自己腐爛掉,就是隨時會被移走。在台灣的「中華民國」,也有人把它當一句懷念的口號來用。它沒有腳可以著地。老符就是沈睡在這個懷念裡的一個可憐人。 「黃梁一夢」的故事裡,盧生者住旅店,等於外來黨國在台灣。道士的枕頭,等於台灣的政權。外來黨國在台灣,借用了道士的枕頭,做了個意想不到的美夢。本來就是不該有的「社會現實」。 魯迅這樣說過 :「中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為是正路」。 「台灣,不是人住的地方」。口出這些廢話的人民,當然不會說他們愛台灣。我們都明白,他們愛的是「黃梁美夢」,不是台灣。 2020年1月1日,國民黨在中央黨部前廣場舉行元旦升旗典禮,黨主席吳敦義、前總統馬英九、副總統候選人張善政、副主席兼秘書長曾永權以及多位立委候選人共同出席,吳、馬、張3人致詞時除了呼籲民眾11日投票支持國民黨總統候選人韓國瑜,讓國民黨立院席次過半,也不約而同痛批民進黨昨日在立法院通過反滲透法,是中華民國史上最黑暗的一天,訴求唯有國民黨重返執政,才能翻轉現狀。 現在執政的民進黨是認同台灣、愛台灣的本土黨。外來的國民黨呼籲台灣民眾支持賣膏藥的韓國瑜。意思是,唯有韓國瑜當選,國民黨才能重返執政,才能翻轉現狀。翻轉現狀,才可以讓「中華民國人」重溫 「黃梁美夢」,他們的企圖是非常明顯。 台灣人真的是那麼傻、那麼古意嗎?肯犧牲二千多萬人的幸福,去成全極少數人種的「中華民國人」的美夢?!(作者為南加台僑)0105

抗中保台 台灣最新的主流民意(林芸)

林芸 自從去年選舉,民進黨輸得差點脫了褲子,本以為2020的總統大選,會是相當艱辛萬苦的一戰。然而萬萬也沒料到,國民黨竟被迫於不得已的情況之下,派出了令人跌破眼鏡之非典型的候選人韓國瑜,在無數荒誕無几的事件被暴露之後,總算讓全民撐目結舌到看破他的手脚,直接影響到總統與立委選舉。慶幸老天終究還是有眼,眷顧著善良的台灣子民,在國運天理書上稍微挪了一挪,倏然扭轉了整個情勢,勢必改寫了台灣的歷史。 老天在國運天書裡,究竟下了那些神工妙筆,倒真是值得我們來探討。 第一,輕而易舉地,只是讓韓國瑜鬼怪靈精,空口胡扯的本性浮上台面展露無遺。搭配上他野心勃勃,自不量力的妻子李佳芬一家,這對惨不忍睹的驚世夫妻,過去走過無法無天,以威勢欺人的一步一腳印,終究無法永遠地逃避遁形。俗謂"不是不報,只是時候未到",平安無事過了這麽幾十年後,今日,總算是"時候已到"了。此乃他們長年惡行自食其果的結局,是天命,怪罪不了任何人。 第二,韓國瑜贏得高雄市長寶座以後,吊兒郎當毫無作為,空口無憑到令人詬病無數,導致全民領悟到,原來過去被紅媒的大力宣傳所害,憤而揚起反紅媒運動,乃為史無前例的全民覺醒。 第三,金馬獎半世紀以來,一直是亞洲影劇圈裡的盛事。只為了兩年前台灣的得獎人提及台灣主權地位的宣言,中國就氣到跳腳,禁止他們影劇人員再來參與,還自己搞了一個落為笑柄的金雞獎。加上每次碰到選舉,中共就以禁止自由行來警告威脅台灣人民的選擇。他們每每動不動就自我與台灣切割的鴨霸舉動,只有一而再,再而三地喚起台灣人民感到忍無可忍(enough is enough)的覺醒。 第四,國民黨一直繞著"九二共識,一中各表"旋轉好幾十年,被曹興誠的一句"九二共識乃胡說八道"打得更暈頭轉向。習大大祭出"一國兩制,台灣方案",吳敦義主席又端出什麼和平協議的鬼主意,更獨排眾議意圖模仿香港,提名吳斯懷,邱毅,葉毓蘭等媚共人士為不分區立委來滲入立法院,才搞出草木皆兵的"下架吳斯懷"運動,這又造成另一股危難形成的全民覺醒。 第五,共諜王立強的投誠澳洲,供出了,也進一步證實了中共滲透世界各國的一貫手法,受害者尤其以台灣為重中之重。在美加澳紐英德等國反滲透之世界潮流的衝擊下,台灣人民總算全民覺醒到反滲透法規的絕對必要性,這可由多項民調反滲透壓倒性的勝出引以為證。 第六,繼一國兩制,台灣方案之後,習大大祭出 "對台31條"," 對台26條",來利誘台商與台灣人回籠。然而這些年來,吃過了不少苦頭,陸續自中國徹退,以及鮭魚返鄉的台商,一再顯現出"民主自由遠勝於共產主義"的另一項全民覺醒。 最後,但卻是最關鍵的一項,當然是離台灣最近的香港反送中之雨傘革命了。習大大齷齪黑手的伸入,導致港警肆無忌憚地逮捕及傷害數千以上的年青人。他們近身棒打,甚至實彈槍擊手無寸鐵的抗議民眾,造成數百個被自殺的案件,更蹂躝姦殺被捕的女學生,還將其裸體丟入大海及摔下高樓,這種惨無人性的惡劣暴行,已經燃起了舉世的眾怒與不絕於耳的批判。這些實實在在的畫面,一再地展現在電視機前,芒果乾的危機感,無可遏抑的竄入了台灣的每個脚落,於是"抗中保台",驟然成為台灣人民決意勇敢放上台面的主流民意,已非中共的么喝威脅可以阻擋得了。過去,只要是反對與中共有任何牽扯的,就会被套上"台獨=台毒"的帽子,如今,台灣人民總算看清楚了,"共毒"才是台灣人的噬血毒蛭。 中共泯滅人性的恐怖惡行,無可避免地在台灣留下了深深的烙印。感謝老天的眷顧,台灣人的全民覺醒,多年來由點點滴滴的血與淚,匯聚成河,流入湃沱大海,與世界的潮流相會合,"抗中保台",已經蔚然成為挽救台灣的主流民意。台灣年輕的一代,已勇敢堅決地站上了捍衛台灣的第一線,台灣有望了! 天祐台灣!(寫於回台的機上)(作者為南加台僑)0103

蔡英文怎麼會是獨裁者~回友人的一封信 (陳東榮)

兄言...「鬥爭反對蔡英文獨裁統治最好的方法就是讓黃國昌、賀德芬、一邊一國黨和喜樂島立委人選上,而下架聽話順從蔡女皇的保皇派的民進黨立委 。嶄新的台灣國才有可能」...... xxx兄,您是因為像呂秀蓮那樣,得不到蔡英文關懷的眼神而戰,還是真正為台灣前途而戰?說蔡英文獨裁,那您和這些賀德芬,郭倍宏之類,硬要別人支持您們的意見,是不是也獨裁?您說蔡英文獨裁,是不是從KMT學來的順口溜? 您大概忘了當年真正的獨裁是什麽樣子了? 上一次,讀了您的大作,給蔡英文的萬言書,還指示蔡英文要把外交部長,教育部長給誰給誰,都有特定人名。您有沒有想到,您不也是一位獨裁者? 我也不喜歡蔡英文的許多政策,但我也欽佩她不計選票,執行年金改革,長照2.0,堅持不承認九二共識,還很多很多我們沒在媒體上看到,或被統派抹黑的好政策。 多次拜讀了您在媒體上的大作,義憤填胸,其用勁之極,令人印象深刻。但您的思考邏輯,讓我很confuse,比如論文事件,學位是發給者與受證者的直接關係,發給人承認了,這學位就成立了。您可以批評這學校是學店,這學位沒有學術價值,不值錢,但卻不能說這學位是假的。就像我父親替我命名陳聰明,您說我一點都不聰明,難道就能說我這名字不是真的? 在論文上挑骨頭更是您們這群自稱教授,知識份子者, (您們有沒有自已先照照鏡子,檢驗自已的學位,論文,邏輯思考能力有沒有問題?否則自己就是假知識份子 )黔驢技窮的掙扎,高醫授给我醫學士學位,您是我同學,您當然知道。但您也知道我當年補過考,留過級,考卷也一直錯字連連,文不對題,比您們在質疑蔡英文論文品質更嚴重,而您可以抓到的證據更明確。 請問您還承不承認我的高醫學位?您要不要大義滅同學,也到我執行醫療工作的北卡州召開一個自導自演的” 國際記者招待會,訴求取消我的醫師執照,然後在媒體上大張旗鼓唬弄人!(南加台僑)1217

橋載風情(4)~驚心吊橋 (秦雪華)

四、驚心吊橋 蓮華的父親“出張”許久,杳無音訊,母親決定去找他。她向一個回鄉的翻砂師傅打聽「出張」所在,次日,天還濛濛灰就帶著蓮華出發。 他們先坐一程公共汽車,然後步行。蓮華不知走了多遠,只記得走過一條短的、一條長的橋,橋下有婦人在洗衣,又爬過一座山丘,在樹下歇腳、吃饅頭、喝水、又上路,後來走上一座用鐵鏈吊著、懸掛在兩山中間的高橋,它窄窄的,橋面由片片木板拼成,多處有空隙,蓮華真怕她的小腳會踏入縫隙裏!她腳底癢癢的,膝蓋軟軟的,無心欣賞天邊晚霞,只是睜大眼睛低頭注視令她暈眩的深深大河、滾滾流水以及衝擊在大石上的白色浪花。母親牽著她的小手,她的另一支小手緊緊抓住吊橋的鏈索,走一步、手移一點,有時候橋的那頭有人走來,於是橋身更加搖擺不定。 小女孩不知自己如何走完那條長長的吊橋!終於,可以坐下休息了,天已經一片黑。 數年後,蓮華追憶這段童年走吊橋的驚心記憶,寫了一首詩: 紅霞依戀群山 綠野伏臥江岸 光景   日影     繁花   叢林 無心賞 吊橋     深淵 白浪沖心田 緊抓搖晃的鏈索 定睛洶湧的波濤 淚含眶 唯恐一落千丈 移一步 顫抖的腳    暈眩的頭 驚悸的心     急喘的肺 痙攣的胃     破碎的膽 尋一瞥吊橋的盡頭 杳渺    在哪兒? 「趕快走,咱要到了。」蓮華的母親說。 月光裏、山路上,母親向偶爾路過的農夫問尋。 母女兩人終於到達目的地,那是農村四合院旁邊的一間土磚屋。 阿蕊走到屋前,看見德禮的夥伴,問道: 「阿火兄,禮仔和汝同齊(dang6 ze2)住置這兒,是??」 「是啊!禮仔嫂,你那會來?蓮華也來了!」 「禮仔出張這呢久攏無轉去看阮母囡,是生是死?我攏不知!他現在置叨位(在哪兒)?」 「他講要去剃頭。」 「置叨位(在哪兒)剔頭?我去找他。」 「不好啦!山路這呢暗,真歹走。你置這兒等,他就要轉來。」 「禮仔嫂,妳吃晚飯未?阮還有剩飯,不過無菜,只有醬瓜仔。妳等一下,我來把飯蒸燒。」 德禮回來了。 「禮仔,你攏不記得厝裏有某囡,這呢久無轉去,也無寄錢予阮,你叫阮母囡吃什麼?你到底什麼時陣才要轉去?」 「免受氣啦!我置這兒出張也無賺到什麼錢,所以無寄錢予妳。我本來明天就要轉去。」 「什麼?我無來,你無要轉去;我來了,你講你本來就要轉去?」 「是啊!妳看,我去剃頭就是要轉去。」 「你出張這呢久,攏無剃過頭?」 「是啊!禮仔兄的頭毛和嘴鬚長到蓋肚臍!」 一片笑聲! 「你的『長』頭毛和長嘴鬚呢?怎無留下來予我綁肉粽?」 「是啊!禮仔嫂上敖綁肉粽,用禮仔兄的頭毛和嘴鬚綁肉粽,一定是世界上好吃的!」 又是笑聲一片! 「禮仔明天就要轉去,今仔日去剃頭。剔佮這呢飄撇,是要予阿蕊妳看的!」 「是啊!他故意把頭毛和嘴鬚留到那呢長,予這兒的查某(女人)攏無愛他。禮仔只愛阿蕊一個人!」 德禮顯得尷尬,夥伴們互相擠眉弄眼。 阿蕊對夫君說: 「好啦,好啦,加話免講,明天就來轉!」 「是!禮仔嫂!」德禮詼諧答覆,又說: 「阿木仔,我明天就要轉去,我不要出張了,顧某囡較重要。」(待續)    

咱的故鄉,咱的故事~一個台灣人的自我追尋-6 (楊嘉猷)

田園生活 我住的村莊是在清水街郊外、距離街中心大約兩公里的地方,它的四周都是農田,大川小溪交錯其間,田園景觀會隨著季節更替與農作物的變異而變化,居住於此地的人都是我們楊姓的宗親,其中與我同年齡的約在十人上下,大家經常結伴同遊,十分有趣熱鬧,遊戲的總類與方法千變萬化。 1、春耕-拾田螺、採水芋 在開春後,隨著天氣逐漸轉暖,水田秧苗逐漸長高,我們可在田中拾田螺、採水芋,過了不久,可以在田埂或小溪釣青蛙,前兩種可成佳餚的食材,後者只是好玩,此外,我們這些小男孩會分成兩隊,玩戰爭遊戲(Sensougoko),小女孩們則活在不同的世界,她們會玩她們的家事遊戲(Mamagoto),通常是到家人來叫晚餐時,才盡興結束。 2、夏作-游泳樂、釣魚趣 夏天的活動更是多采多姿,有捕蟬(在竹竿的頂端塗上瀝青,這是小孩童的智慧)、釣魚、游泳------等等, 其中游泳是大家最喜愛的活動。中午飯後,天氣炎熱,我們就到附近河川戲水游泳。大家一到河邊,褲子一脫,在地上隨便一放,就跳進水中。河水深淺不一,但水流不急,雖然沒有教練與救生員,但大家互相照應,所以也還安全,不曾發生溺水的不幸事件,我們總算度過平安與快樂的童年。 台灣的地形有如一條豎立的甘薯,縱長橫短,高聳的中央山脈貫穿其間,河川短促,它位於亞熱帶,每年夏季從西太平洋或呂宋島東南捲起的颱風向西或向西北移動,台灣通常首當其衝,每年總會有幾起登陸與侵襲台灣,有時會帶來洪水對房地與農作物帶來巨大的損害,但有時則是利大於弊,因為它們會給缺水期錯或枯水期的台灣帶來民生與農工業用水。由於颱風經常帶來豪雨,所以水土保持的工作、地下排水道還有水庫與溝圳等水利設施的興建與維護,就變成非常重要,在日治時代,由於政府有能且被人民信賴,人民守法且有公德心,因此對颱風這類的天然災害的損害較有能力加以管控。 做為孩童的我與同年玩伴們當然不會感覺颱風的可怕,我們甚至喜歡颱風,覺得颱風很好玩有趣,若是颱風在學校上課期間來襲,我們還可以放假,若電路受損,無法使用電燈,我們晚上就點臘燭,看起來也就別有一番風味與情調。我們待在家中做功課,由於外頭風強雨大,幼小的我們也因此能體認大自然的威力,我當時已能悟出人要順應自然、與大自然共處、而不是要征服自然的道理。 颱風一來,起先是吹北風,風雨交加,有時會閃電與打雷,非常危險,不過,在颱風眼接近我們時,一切就會暫時歸於平靜,在這短暫的時刻,若外頭沒有大水,包括我在內的小孩們就會乘機出門,將大風掃落或吹斷的、尚未完全成熟的水果與刺竹筍揀回來食用。 過了不久,颱風開始迴南,也就是開始吹南風 ,這時我們就會開始準備在風雨停止後去網魚。河川中所攜帶的紅褐色流水也會帶來平時潛藏在較深處的大魚大蝦,有一年父親就網到一條大鰻魚,大約有半公尺長,直徑則大約有十五公分,它成為我們家在颱風過後的滋補佳餚,這是我小時候對颱風天最甜美的回憶之一。 3、秋收-拾稻穗、砌焢窯 秋天是農作物收成的季節,台灣的可耕地雖不多,但一年可有兩熟,屏東地區甚至可有三熟,可說物產豐饒,得天獨厚,不管是樹上的水果、地上的稻米或甘蔗土中的甘藷或土豆(花生),都經常可以豐收,雖然偶爾也會有欠收的時候。通常在農作物收成時,我們這些小孩都會去田間撿拾稻穗、土豆與甘藷,前兩者可用來養雞鴨,後者可拿來食用,通常我們都拿來做為田野間焢窯的食材,我們會就地取材,我們採拾田間的土塊,砌起小土窯,然後將放進的柴枝、乾草、乾蔗葉等點燃,把土窯壁燒到通紅,最後將番藷等食材放進土窯中埋起來,經過一段時間,把埋土窯的覆土撥開,燜熟與香噴噴的食物就可拿來享用了。這種焢窯活動除了可讓人們享受鄉間野趣之外,也可培養小孩子分工合作與團隊精神。 秋天天氣開始轉涼,我們也增強戶外活動,我們這些小男孩最喜歡鬥干樂(玩陀螺) 。干樂這種玩具雖然很容易就可以買到,但住在鄉下的我們卻喜歡自製。我們會選用芭樂(番石榴)的枝幹做材料,因為它容易找到,而且也夠硬。我們會用尖利的小刀來雕琢,最後釘上軸腳,軸腳也要磨成各種形狀,尖形的或斧頭狀的,這都要視個人的喜好與創意而定。由於鬥鬥干樂的勝利者是要將對手的干樂劈裂,所以干樂的釘腳必須夠銳利,且玩的技巧要夠好,經驗也要夠多,由於這種遊戲多少帶有一點危險性,所以必須注意安全。 秋收後,北風就開始吹起,但此時田野空曠,因此很適合放風箏。我們也是自己製作風箏,我們拿竹片做骨架,貼上牛皮紙後,在四角繫上絲線。風箏的形狀也很多樣,有四角、六角、八角、甚至六十四角的,顏色當然也是五顏六色,千變萬化。玩風箏,講究平穩與高飛,此種遊戲的動作雖然單調,但要平穩與高飛,也需要技巧與智慧,有時我們會與鄰村的孩童們互鬥,這時得在保持平衡用的尾巴上裝上舊銅線磨成銳利如刀片的武器,以甩尾的方法,將對方的母線切斷,只要對方的風箏掉落,就是我方的勝利。 4、冬藏-種菜頭、踏菜脯 在冬季的鄉下田園生活中,種菜頭(大根,Daikon)可說是最有意義的活動,除了經濟收益以外,它的工作期比較長,也可以增進全家人的分工合作。 農家在秋收後,通常是把田地犁翻閒置,等待次年的春耕,但一些聰明的農民卻會免費提供他人一些種籽來種菜頭(白蘿蔔),在種菜頭的過程中,會大量施肥,這是天然的有機肥,但這些肥料只會被菜頭吸收一部分,其他的會被留存下來,在來年才被其他的農作物吸收。這種讓其他人來種菜頭的方式對地主有利,對來種菜頭的人也有利,這是農業社會的溫暖。 種菜頭的工作由父親大人領軍,我們在每隔一台尺左右的田地挖一個小洞,將家裡的大灶的燃灰放進小洞後下種、澆水,然後就等它們發芽與成長,這期間還要施大肥(澆淋糞便),最後我們會看到大根露出約四分之一在地面,算一算大概已有一台尺那麼長,我們把這些大根整條拔起,一大籃一大籃地抬回家後,將菜頭的頭部(根莖)與尾部(葉)切開,菜尾要晒乾,另有其用,菜頭則要製作成菜脯(菜乾)。鄉下人家都有大木桶,我們將菜頭放進木桶,撒上適量的鹽巴,然後兩、三個孩童跳進木桶踩踏,數日後,我們就用瓶罐將菜脯分裝封存,以便日後食用。菜頭是昔日庶民的佳餚,營養價值很高,可以代替魚肉,台灣人很喜歡的菜脯蛋,配稀飯一起吃,這可是庶民居家菜單中的一道名菜,很多人做便當,裡頭也常有這道菜,很下飯。(6)

論文門是無聊事 (蘭雨靜)

近日民報有則報導,標題為「林環牆提10大證據指蔡英文未獲LSE博士學位」。 文中如此說:「本人對於論文門的調查迄今已長達半年,掌握了許多重要發現與證據,並已有系統地整理寫成一份將近50頁的中文版「獨立調查報告」,本人的調查結論很清楚...蔡英文並沒有在1984年自倫敦政經學院(LSE)取得法學博士學位」...「論文門考驗整個台灣社會的道德勇氣與良心。我們是要勇敢邁向陽光普照的道路,還是要膽怯地沈淪妥協於暗黑?這將會決定我們台灣人民是不是有能力建立一個「自由、美麗、公義、驃悍」的東亞文明」。 「本人」是一個人的意思。拿一個人的調査意見來想推翻1984年倫敦政經學院(LSE)的法學博士學位。世界上没聴過有先例。 「一個人的博士學位的真偽」會決定台灣人民是不是有能力建立一個「自由、美麗、公義、驃悍」的東亞文明? 世界上也没聴過有人說過這樣的邏輯。 根據Yahoo奇摩新聞的網路上的:「林環牆」台灣選舉維基百科VoteTW資料: 學歷:國立中興大學商業管理學士(1980年) 美國伊利諾伊大學厄巴納-香檳分校(University of Illinois at Urbana-Champaign)博士(1990年) 經歷:美國北卡大學經濟學系的副教授(Associate Professor),曾任北美洲台灣人教授協會副會長和會長。研究領域包括經濟成長、國際貿易、計算經濟學。 根據這個資料,林環牆一生的經歴全在美國。除了曾任北美洲台灣人教授協會副會長和會長,和台灣有名義上的關連之外,他並没有為台灣「出過力」的紀錄。卻忽然在2019年對台灣總統候選人蔡英文提出諸多非難,指其35年前的博士學位是「假的」。 没關係,言論自由的國土,你高興說博士學位是「假的」,你可以隨興說。然而令人無法了解的是,一個人的學位真偽,如何會是決定台灣人民是不是有能力建立一個「自由、美麗、公義、驃悍的東亞文明」的因素?又如何會成為「國恥」? 如果一個博士學位有那麼驚天動地的重要性,台灣重要人物有數不完的博士,為何從未有人想去査清楚是真或假? 說蔡英文學位是假的,不只林環牆一個,還有彭文正、賀徳芬等等具有博士學位的諸兄諸姊。他們的博士學位是自己造的嗎?當然不是,是學校頒給的。所以真或假是學校事。這些博士為何不去找倫敦政經學院(LSE)?如果倫敦政經學院(LSE)頒假學位,那是英國的不名譽,怎麼會是台灣的國恥? 筆者内人也是讀過書的,我問她對「論文門」的看法。她只答了三個字「無聊嘛」。我完全贊同。 喜歡玩「論文門」的諸兄諸姊,你們真的那麼無聊,無事可做嗎?(南加州台僑)1130

橋載風情(3)~脆Q蔴薯酥 (秦雪華)

三、脆Q蔴薯酥 蓮華的父親是一個正義耿直的好人,但不是稱職的好家長。他為人慷慨,賺的錢右手進、左手出,忽略自家經濟的改善。雖然他的翻砂手藝好,事業曾經興隆,可是無法守成,小工廠時開時關,難免家境拮据。 有句台灣俗語詼諧地描述屋陋欠修,叫做「日出看龍虎,雨落叮咚鼓。」雖然蓮華家的屋頂不至於破落到天晴時可以看到天空雲層變幻如飛龍走虎,但下雨時倒也需要放幾個臉盆接水,享受「叮咚鼓」。平日生活除了客人來訪時,母親總是節吃省用。 蓮華上小學不久,父親和五六個翻砂師傅組成翻砂小組,遊牧式地到各地村落鑄作犁頭賣給村民,那是所謂「出張」。父親出張就忘了支援家中經濟,雖然經常有翻砂小組的成員回鄉省親,可是不見父親蹤影。 母親白天到瓦窯打工,晚上用石磨磨糯米,做成粿粹,趕在天亮之前挑到「竹管市場」賣給供應早餐的蔴薯伯。 用石磨磨米需要兩個人。母親推磨,蓮華用水瓢從桶裏掏出糯米和水,投入石磨上約直徑兩吋半的圓孔裏。因為她不夠高,須站在矮凳上,她搖晃難立,加上旋轉的石磨使她看得眼花,她總是在石磨支柱繞了一圈又轉回來時放低水瓢投糯米,結果水瓢和支柱碰撞,糯米四濺。 「是怎樣石磨仔旋一大圈的時,妳無把米搯落去石磨仔孔,偏偏等石磨柱旋轉來的時,妳才用水瓢去撞它?」母親一面斥責,一面清理濺在石磨上的糯米。 蓮華知道那是她的錯,可是她永遠無法拿捏準確的時間將水瓢裏的米投入孔中,她越是戰戰兢兢,她的手和腳就越發抖,她屢試屢敗。母親着急,但也無可奈何,只能接受蓮華的笨拙。於是母親推石磨,待支柱轉了幾圈後煞住,讓蓮華將米搯入孔中,她再重新費勁地推動石磨。母親額頭上的汗水不停地滴下面頰,流過頸子又沾濕了衣服。 當時,蓮華小小的心靈已能體會母親的辛勞。她自責,恨不能將自己纖細的手臂變粗,代為推磨! 米和水混合經過石磨後成為米漿,流入米袋裡。蓮華的母親將米袋口用繩子扎緊後架在板凳上,再用扁擔壓制其上,以繩繫緊,米漿裡的水滲出米袋,大約每過半個鐘頭,母親調整扁擔和繩索的壓力。幾小時後,米漿成為粿粹。 磨米製作粿粹確實勞苦,然而,將成品挑去市場賣給蔴薯伯則頗有報償。在隱約的星光、曙光裡,跟隨母親走在寂靜的街道上是蓮華一天中最大的享受,她抬頭看著濛濛的星點、淡淡的雲層和晨曦,又欣賞兩旁昏黃的街燈、形形色色的招牌。路上漸漸地有了寥寥行人,路人的木屐走在水泥地上發出清脆的敲擊聲,接著有小販迎街叫賣:「豆腐、豆干、醬菜」、「豆奶、米奶、油炸粿」、「燒肉粽」、「碗粿、芋粿、菜頭粿」……,此起彼落,成了悅耳動聽的合聲歌謠。路邊幾棵矮樹以及枝葉上晶瑩的露珠也是蓮華的最愛! 她赤腳踏在涼涼的水泥地上,那和家中的泥地不同,有新奇的感覺。總之,她將周遭美景視為己有,興奮不已,有時還奔跳著。 如今,彩虹橋下的蓮華回憶這段往事,則以「小劉姥姥進大觀園!」來描述七歲的小蓮華。 到了蔴薯伯的早餐店,蓮華又得到令她興奮的報償,那是蔴薯伯所炸的第一、二塊蔴薯酥,它們是母親和蓮華最可口的早餐,蔴薯酥外脆內Q!好脆、好Q!至今,蔴薯仍是蓮華的喜愛。 母親有時候也留在店裡一些時候,幫蔴薯伯搓粿粹。每次蔴薯伯都很慷慨地允許蓮華幫忙,於是她把一小團軟軟滑滑的粿粹、捏來捏去,製作月亮蔴薯:有圓的、也有彎的,也做小鳥蔴薯、蝴蝶蔴薯、金龜子、花、樹葉、和小魚蔴薯……,好不快樂!她希望長大以後也當蔴薯師傅,那比翻砂師傅或者磨石磨更有意思! 一位年輕人騎摩托車駛來,車的後座上橫架一支大扁擔,扁擔兩頭繫著兩個大木桶,摩托車在蔴薯店門口停下。 「阿伯!我先載兩桶米奶來,過一點外鐘,我會擱載兩桶來。」 「好啊!少年的,替我把爐仔點燃,把米奶倒置我的桶底溫燒。」 「沒問題!」 蔴薯伯對母親說:      「我賣的米奶攏是用糙米作的,糙米較香。自阮某過身(自從我太太過世),我自己就無磨米奶,攏是這個少年仔和他的阿母作來賣我。阮查某囡(我女兒)明年小學就畢業,會來這兒和我同齊做生意。將來她若嫁一個好翁,同齊顧這間店,我就可以『翹腳拈嘴鬚』了。」 「阿伯,我用好了。我轉去和阮阿母磨米奶。」年輕人說。 「這個少年仔真打拼,他若予我做子婿就真好!少年的,好嚒?你看過阮查某囡,真媠喔!」 年輕人紅著臉,騎摩托車離去。 「阿蕊,妳去替我給這個少年的阿母講,請妳做媒人,來阮厝提親,予這個少年仔和阮查某囡訂婚。」 「這麼少歲就要訂婚?」阿蕊回應。 「妳無聽人講『指腹為婚』?囝仔還未出世,還置老母的肚子內就可以訂婚。」 「你講也是對。蓮華的生爸生母就是『指腹為婚』的。」阿蕊接著說: 「我下禮拜要去田庒找阮禮仔,不能給你送粿粹來,你才拜託阿狗嫂替你做粿粹。」 「沒問題,只要妳有先講,她就可以幫忙。妳轉來了後,才去找那個少年的阿母講訂婚的事,阮查某囡這個媒人就來予妳做。」 「好!好!」 蔴薯伯付錢給母親。蓮華帶著快樂的心情回家,接著上學。 彩虹橋下的蓮華曾經和同學去逛台北夜市,偶然在一個手工藝攤子看到一台石頭製成、約兩個棒球大的石磨,她一眼就愛上它,趕緊買回放在書桌上,時時觀賞,回億當年和母親一起磨石磨,為生活打拼的貼切。對她,那是童年甜蜜的回味,不是辛苦的經歷。 至於她的志向,她早在小學三、四年級時就立志當教師,那是由於當年恩師蔡琇儷的諄諄教導使她特別崇仰教師春風化雨、兩袖清風的高尚人格。她已經不再羨慕蔴薯伯的職業了。

暴風雨侵襲下的旅遊趣事 (英夫)

英夫 在早已安排好了的旅遊行程中,遇到颱風是一件很罕見的機遇。但在今年我卻碰到兩次,一次是遭遇到今年大西洋最大的颶風「多利安」(Hurricane Dorian),另一次是遇上今年太平洋最大的颱風「哈吉貝」(Typhoon Hagibis)。朋友說我的運氣眞好,買樂透穩中奬。 海上行車遊基韋斯特(Key West) 話說八月三十一日,太太與我二人很高興飛到邁阿密,準備九月一日登上遊輪往南加勒比海,開啟一星期的旅遊。沒想到第二天醒來看到船公司的email ,告知「因為颶風多利安即將來襲,海岸警衛隊不許遊輪靠岸,因而這次遊輪旅程取消,費用全數退回」。得知消息後,我們頓感錯愕,花了那麼多天的準備,又從西岸飛五個小時才到,現在要再飛回去實在不甘願。看到天上艷陽高照,完全沒有「多利安」的影子,立下決心前往很久就想去的旅遊勝地基韋斯特(Key West)。 基韋斯特在邁阿密的西西南方,車程約三個半小時,而當時「多利安」位於邁阿密東方海面,朝西北方向移動,只要我們趕快上路,應該可以順利到達基韋斯特。另有本來要一起上遊輪的三位美女,也跟我們一起去,雖然他們並不知道「基韋斯特」是什麼碗糕。於是我們五人就租一台廂形車,匆匆上路。 一路上經過許多用橋樑聯接起來小島嶼,經過一島又一島,一橋又一橋,宛如在「海上行車」,景色非常漂亮。往車窗外觀望,無論是那一個方向,都是一幅又一幅美麗的海景。漸漸的,美女們回憶起她們在電影裡看過這些景色,尤其是看到赫赫有名的「Seven Mile Bridge」,高興得歡呼喝采,這不就是在電影「True Lies 」𥚃,主角「阿諾」駕噴射戰鬥機把壞人幹掉的地方嗎? 我們在中間的一個小島午餐,海景、海鮮配上啤酒、溫暖的海風吹拂下,令人飄飄欲仙。一路上艷麗的陽光一直陪伴著我們到達基韋斯特。 基韋斯特是美國本土最南的城市,面積19.2平方公里,人口2萬多人,是著名的旅遊勝地。這幾天是勞動節假期應該是旅遊旺季,但是遊客們被「多利安」嚇跑了,並沒有呈現擁擠的人潮。我們訂到價廉物美的四星級旅館,在這𥚃享受三天二夜的假期。當天我們前往旅館人員所介紹的美景餐館晚餐,一面享受美食,一面觀賞美麗的海景,加上太陽緩慢的下沈,每分每秒都呈現不一樣的景色,很慶幸自己能夠身歷其中。 第二天我們遊覽幾個景點,包括在美國本土最南端的地標拍照留念、參觀海明威的故居、以及在遊輪碼頭觀望那些令人羨慕的豪華遊輪。中餐及晚餐我們就在網路上找當地著名的美食,「美景」與「美食」就是我們記憶中基韋斯特的兩大特色。 第三天為了趕踏下午回家的班機,我們吃過早餐就離開旅館,依照原路回去。回程的心情一樣的興奮,我們把被打斷的遊輪之旅,成功的轉為快樂的「海上行車」旅遊。颶風「多利安」並沒有影響到我們的行程,除了第二天下午有短暫的雷雨外,其他時間都是風和日麗。 旅程中我們並沒有忘記「多利安」,時時都留意有關它的新聞報導。多利安一直停留在邁阿密東面的巴哈馬島附近海域,對巴哈馬島造成巨大的傷害。我們回家後的次日下午才加速往西北方向移動,並未在邁阿密登陸。 颳風天遊東京 一年多前就已經訂妥遊輪之旅,從橫濱出發經過神户、廣島、高知、別府、鹿兒島、福岡,再轉往南韓的斧山、濟州島,然後在首爾下船。我們很興奮的準備這次旅遊,沒想到在出發前就有新聞傳出,颱風「哈吉貝」正往東京移動,而且很可能會影響到遊輪的行程。事後我們才得知,「哈吉貝」是61年來入侵日本最強的颱風,在十月十二日到十三日侵襲日本部分地區帶來紀錄性大雨,許多河川潰堤,造成嚴重傷亡,逾萬棟民宅淹水,東京迪士尼首度因它而整日停業。 機票、船費與旅館都已經付費,沒有退路了,決定按照原定計劃前往東京,走一步算一步。十月十一日中午到逹東京機場,轉對號列車前往東京車站,在車站𥚃費了很大的力氣才找到東北出口,住進在車站附近已經訂定的旅館。接著, 從網路得知二件消息:十二日「哈吉貝」將登陸東京,遊輪延後兩天上船。也就是本來十二日上船,改變成十四日上船。對我們的影響是,必須在東京多住兩天。 本來以為颱風天旅館應該有很多空房,沒有想到上網一查很多旅館都已經客滿,包括我們現在住的旅館。花了兩個鐘頭才訂到,在東京鐵塔旁邊的王子大飯店,但是房價很貴。後來才知道原來世界橄欖球比賽,正在東京附近舉行,球員及球迷塞滿了東京的旅社。 晚上就在東京車站𥚃挑選一家日本餐廳,享受一頓道地的日本美食。第二天,十月十二日在旅館吃過早餐後,就乘計程車到王子飯店。已經開始下雨,但並沒有刮風。向旅館借兩把傘就到附近的東京鐵塔、增上寺及安国殿遊覽,由於颱風天這些景點都關門歇業,只能在外面拍照留念。 接著,網路傳過來訊息,要跟我們一起搭乘遊輪的四位朋友,現在剛下飛機進住在上野的一間民宿。我們相約明天上午一起遊浅草寺。晚上看電視才知道「哈吉貝」颱風已經在東京附近造成嚴重的破壞。我們都嚇一跳,因為在東京市內不覺得有那麼嚴重。 十三日早上乘計程車前往浅草寺,太陽露臉了,「哈吉貝」已經離開東京市向北移動。一下車就看到一個日本人手拿著「我愛台灣,台日友好」的牌子,在大門口與台灣旅客打招乎。我們跟他合照留念後,找到了四位同伴,聽他們敘述昨天在大雨中從車站走到民宿的狼狽的情況,以及他們三女一男共睡一房的趣事。 淺草寺是有著1300年以上歷史,是東京都內最古老的寺廟。位在其入口處、寫著雷門二字的赤紅燈籠,重達700公斤,可說是淺草寺的重要招牌。雷門後的商店街是一條很熱鬧的街道,有販賣各種紀念品店與小吃店。西南角的五重塔最上層藏有釋迦牟尼佛的舍利子,本堂祀奉觀世音菩薩。每年都吸引國內外將近3000萬人到此參拜及旅遊。 今天是星期日人潮擁擠,在淺草寺繞了一圈後,大家決定前往附近專賣廚房用具街道。五花八門的廚房用具立即吸引住同行的大媽們!我們二個大男人只能很無聊的陪伴著。滿足了大媽們的購買慾後,就在附近一家日本餐廳午餐。餐廳的服務人員完全不懂英文,在經過一番比手劃腳後,才從送來食物得知,這是一家專賣鰻魚飯的高級餐廳。吃過午餐大家決定去離此不遠的東京晴空塔。 東京晴空塔(Tokyo Skytree),又譯稱東京天空樹,2012年正式啟用。高度634公尺,是目前全世界第二高的人工建築物。人潮非常擁擠,好不容易排上了電梯到345層樓高的瞭望台,可以瞭望整個東京都附近的景色。擁擠的人潮擾亂了旅遊的情趣,在嘹望台繞一圈後,大家決定前往比較幽靜的上野公園。 上野公園裡很大,內有有1300多棵櫻花樹,是日本人賞櫻的第一選擇地。現在不是櫻花季節,園內相當幽靜。我們跟隨著人群來到當地居民的「市集活動」,有街頭藝術表演與賣小吃的攤位,是附近居民度過輕鬆愉快假日的好地方,我們也在這裡結束一天的旅遊。 十四日我們乘坐新幹線快車往橫濱,再踏計程車往碼頭,登上遊輪開始二個星期的日本南韓之旅。 這次旅遊給我們好的印象,日本是相當先進國家,到處都很乾淨也很有秩序。大部分日本人都不會説英文,但是非常友善且有禮貌。很難想像80年前,在「軍國主義」迷惑下,日本幾乎佔據全東亞。崇尚武士道精神的日本人,今天竟然變成這麼友善,可見領導人很重要,好的領導人可以讓人民展現出善良的本性。1119

橋載風情(2)~苦澀魚丸 (秦雪華)

二、苦澀魚丸 蓮華的父親生於臺中,他排行老三,取名德禮,他的母親將他和兩個弟弟送給三個不同的家庭領養,家中留一個寶貝老幺沒有送人,名叫友德。她另外領養一個女兒。 德禮的兩個哥哥到海外當兵後,下落不明。帶粽子給蓮華的叔叔是被領養的老五。 領養德禮的是住在台北近郊龜山村的一位鰥夫,當時德禮已經七歲。他上了幾年小學後,養父過世。他不習慣寄居叔叔籬下,於是離家出走,逃回臺中找到了生母。生母沒有讓他繼續上學,卻安排他在附近的一家銑工廠當學徒。他住在老闆家中打雜,如掃地、挑水、劈柴等,也學了一身翻砂和鑄作犁頭的技能,可是卻忘記了學校所學,所以目不識丁。 蓮華曾經問過母親為什麽祖母將兒子送人而領養女孩?當年很多台灣家庭「重男輕女」,男孩不嫌多。難道爸爸和兩位叔叔命中註定「佔大」,若是不給人領養,他們就會剋死他們的哥哥嗎?一般人認為女兒是賠錢貨,所以有的家庭把女兒送人,成為「養女」。在當年台灣社會裏「養女」為數不少。母親的解釋是:祖母不重視男孩卻要女孩,因為她在自宅開一間酒家,女孩是她經營酒家的本錢。蓮華念高中時曾經跟父親去酒家為他寫支票,所以酒家是什麼樣的場所,她略知一斑。 很多家庭將養女命名「招弟」,期望她們為該家庭招來弟弟。可是祖母領養大姑,將她取名「招妹」,果然祖母連生兩個女兒。這三位姑姑確實為祖母的「事業」「增色」。六叔是在酒家裏成長的男子。 蓮華沒有看過、也沒有聽人提過祖父。父親平時絕少帶她去拜訪祖母。 她上中學以後向祖母拜年時,已經能夠覺察大姑在酒家裡舉止端莊,不茍言談,雖然眉目清秀卻含愁。蓮華深信大姑之所以淪落酒家是祖母給予養女不可抗拒的旨意。蓮華是德禮的養女,她慶幸自己不像大姑那般被迫淪落!二姑和三姑總是跟男人打情罵俏,有時還坐在男人的腿上。蓮華忖度她們的沉淪不見得是生母的強迫。 第二次世界大戰日本戰敗撤臺,台灣進入所謂「光復時代」,新興事業蓬勃。德禮開了一間小型翻砂工廠,娶妻又領養蓮華。 工廠的經營曾經使德禮賺進一大把鈔票。他心善又慷慨,鄉間廟宇修建時他捐贈一口大型銅鐘懸掛於寺廟的天花板下。神明祭典時他曾奉獻一百個紅龜粿,祭典後與鄉民分享。他也曾為鄉間的節慶買一齣廟口歌仔戲並且被鄉民選為寺廟的「爐主」。熱心公益和好客的性子使他受到鄰家街坊的歡迎。 德禮最小的弟弟友德是無業遊民,經常到三哥家吃飯、要酒喝,每次都是不醉不罷休,酒後又索錢。蓮華一想到他,背脊就劇然冰冷。 年幼時發生的種種事情,蓮華所記不多,可是有樁痛苦的經驗卻在她小小的腦袋裏留下永遠無法磨滅的記憶。那是在一個寒冷的夜晚,六叔帶了一些他的酒肉朋友來家裏吃飯,大家圍坐在一鍋熱騰騰的火鍋周圍,母親抱着蓮華也在座。 蓮華記得六叔的酒一杯又一杯地喝,他的頭老是搖晃搖晃,說話時手臂亂揮。他說: 「阮三兄有錢擱慷慨,今晚他看到我的面子請汝飲酒 ……」他又接著說: 「火鍋內底有魚丸仔,真好吃!蓮華,要吃一粒嗎?脫一領衫就可以吃一粒。」 蓮華還沒有思考就有人起哄:「好!好!脫一領衫,吃一粒魚丸!」 蓮華不明白怎麼回事,只是望着母親。 「脫一領衫,吃一粒魚丸!」六叔又喊著。 父親說:「好,脫一領。」 媽媽幫忙脫衣服,蓮華拿到一粒插在筷子上的魚丸,吃著,不知味道。 「擱脫一領!才擱吃一粒!」 蓮華又拿到一粒魚丸,也聽見笑聲。 「擱脫一領!才擱吃一粒!」六叔又說。 父親躊躇了一下,說:「好,火鍋下腳有火,不會真寒。」 蓮華又有一粒魚丸,也聽見震耳笑聲。 「擱脫一領!才擱吃一粒!」 突然,蓮華的父親厲聲地向六叔喊話:「你真過份!阮查某囡只剰一領衫、一領褲,已經寒佮比比惴,你還要叫她擱脫衫?這些魚丸攏是我的,你吃我的酒菜,你才要脫衫!」 頓時房裏鴨雀無聲。 一會兒,六叔說:「好,好,我來脫衫!我來脫!」 「免了!免了!咱不看你脫衫!」其他的客人有意見。 蓮華記得天亮以後,媽媽餵她吃很苦很苦的藥,她一定是生病了。 她越懂事以後就越覺得那天晚上的魚丸越苦,它比藥更苦!更苦!後來她領會「良藥苦口利於病」,更體驗「魚丸甘口苦於心!」每次回憶那件往事,椎心的烙印就更深! 六叔留給她的回憶都是痛苦的。 每次他一來就要蓮華去買酒。 「蓮華,趕緊去店仔提酒!三兄,我要飲紅露酒,我只有來你這兒才有紅露酒好飲,平常時我飲『甩頭仔米酒』,紅露酒太貴!我飲不起。」 蓮華當年已是高中生,六叔對她說話時她已經不願意像以前一樣乖乖地抬頭望他,因為她最討厭看六叔注視她的那種醜惡的眼神!父親是正氣凜然的好漢,六叔卻是鬼頭鬼腦的小人,她真不懂他們怎麼會是親兄弟! 「蓮華,拿錢去提紅露酒。」父親說。 「阿姊,我也要和你同齊去。」 「阿姊,我也要去!」 弟弟比她小八歲,妹妹小十歲,他們也是父母領養的。背弟妹的日子帶給蓮華甜蜜親情的回憶,雖然弟弟有時候咬她的背。 「汝不要去啦!汝走那呢慢!阿叔要趕緊飲酒。蓮華,妳緊去緊轉來。」六叔命令著。 「乖!汝置厝等阿姊,阿姊真快就轉來。我會買甘仔糖予汝吃。」 「好,好!我要吃甘仔糖!」 「我也要吃梅仔餅,阿姊要快轉來喔!」 「好!甘仔糖和梅仔餅。」對於弟妹,蓮華有無限的憐愛。 她提酒回來以後六叔還有別的命令: 「蓮華,倒茶來!」 她將茶端到他面前時,他還緊緊捉住她的手臂,佈滿紅絲又流著涙油的眼睛邪惡地看著她,令她憎恨! 「蓮華,坐落來吃飯!怎樣?阿叔來,你就要匿起來!看不起阿叔嗎?講妳真敖讀書,怎會沒學到尊敬阿叔?」六叔說話時,口水亂噴。 「 蓮華,緊吃飯,緊去讀書。」母親說。 「等一下!來倒酒予阿叔飲!」 這下子父親發火了,怒罵道: 「幹!阮查某囡(我女兒)堂堂是台中高女的學生,你把她當作什麼?酒家女是嗎?你要叫她倒酒予你飲?你轉去吃自己!」 六叔吃驚地瞪大眼睛看著父親,啞口無言,母親打圓場說: 「阿叔仔,你是人客, 我來倒酒!阿禮仔,免受氣啦。」 蓮華吃了幾口飯以後就收拾自己的碗筷。 「阿姊,妳吃飽了,我也吃飽了。」 「阿姊,妳吃飽了,我也吃飽了。」 「汝看,汝的碗底還有飯,擱吃,吃較多才會大漢(長大)。」 「像阿姊這呢大漢!」 「是啊!緊吃,乖。阿姊去讀書。」 蓮華躲到臥房裏,看著六叔的髒手在她手臂上留下的痕跡,她滿懷委屈地擦拭著,卻永遠摸不掉它印在心中的污點,她又想起幼兒時的苦魚丸,越想越苦!忍不住潸潸涙下。 師範大學校園裡的蓮華,面頰上也有涙珠,此時的眼涙是感激和慶幸的流露。她感激養父母的呵護和栽培,體驗五叔五嬸的關愛又慶幸自己在求學歷程中一帆風順。中學時期的獎學金(特別是嘉興水泥公司每年頒發的)以及這所知名大學的免學費、供膳宿和畢業後的教職保證,這些都是天賦予她這位清寒學生的無比福分。 天邊的彩虹橋仍然綺麗,她悠然地徜徉在美麗的校園裡,品享世間人情事物美好的一面。(待續)

橋載風情~1 (秦雪華)

一、 醇香肉棕 1960年代一個星期五的下午,在台灣師範大學圖書館旁邊的一間課室裏, Joey神父正在教授英國文學史,他講述希臘神話裏女妖賽壬(Siren)的傳奇。他說:塞壬坐在地中海一個小島的磐石上,當時風平浪靜,她一面梳理披肩秀髮、一面唱著嘹亮動聽的歌曲。 Joey神父是美國人,約三十開外,他教英國文學史的時候,喜歡操英國口音。他挺拔的身材、深褐色的頭髮配著白皙的肌膚、泛紅的面頰、英俊的五官、筆挺的黑色神父服、一幅文質彬彬、博學多聞卻與世無爭的風貌, 羡煞無數情竇初開的女學生,他成為女生們暗戀的情人。她們通常不以“Father” 稱呼他,只叫他“Joey”,後來“周瑜”成為這位英俊教授的外號。這位周瑜生逢適時,沒有孔明再世,他成為天之驕子。 前些日子,周瑜在課堂上宣佈他將結婚的喜訊,邀請學生們參加他的婚禮,許多女生掩不住黯然失望的神情。 周瑜的婚禮在教堂舉行,卻看不見小喬,原來他的新娘在天上,那就是上帝! 課堂上,周瑜的英國口音帶著神秘引人的色彩,他戲劇性地哼著女妖的「無言歌」,富於磁性的男中音和他迷茫的神情將學生們牽引到一個中古歐洲的綺麗海島,他們陶醉在美與愛的冥想裏。 蓮華坐在靠窗的課室裡,幻想女妖的美艷和船夫的失魂。她想著:既是女妖,則無所不能,如果金髮碧眼的美女在歐洲的海島上唱著台語和華語情歌,她會更加神秘和迷人!於是蓮華為塞壬作了兩首歌詞: (台語) 寂寞月光暝 夜夜思念你 思念你我過去    快樂的日子 思念你的溫柔 思念你安慰阮的憂愁 思念你的歌聲 思念你的形影 想要永遠隨你行 想要予(ho6)你疼 想要予(ho6)你知 這是阮的心聲 (華語) 月兒明 風兒輕 潺潺流水伴蟲鳴 儂來吟 君來聽 歌兒詞兒訴傾心 今宵醉人儂君情 今宵醉人儂君情 周瑜繼續講述: 「船夫陶醉在誘人的歌聲裏,張望著、張望著,尋找歌聲的來源。 啊!是一位長髮飄逸、窈窕嬌媚的美女坐在磐石上朗朗吟唱!船夫迷醉了、迷醉了!水香霧茫,他奮力向小島划去! 忽然興風作浪﹑漩渦激蕩!看!那洶湧的波濤裏,什麼在翻滾?!   啊!閃耀的鱗片﹑長長的身軀﹑有觸鬚和龐大的頭顱! 巨龍!巨龍在翻滾! 船夫眼花繚亂!船隻顛蕩!捲入了漩渦、白浪!」 在冥想中蓮華清楚地聽到了水聲,轉頭看向窗外,原來是西北雨,那是台灣暑夏常有的氣象,不是大海波濤,更沒有巨龍。 忽然,一個熟悉的身影跑到二十多公尺外的一顆大樹下避雨,那個身影先躲在樹幹後面,然後迅速地探頭窺覬教室,又藏匿樹後。蓮華看到這種意外的景象並不驚嚇,因為兩間教室以及英語系辦公大樓、工業教育大樓和圖書館都圍在高高的水泥磚牆內,這道高牆只有一個出入口,又有守衛,麻煩份子若是來此,則不易逃脫。這幾棟建築物雖是師大校園的一部份,它們卻和主校園隔街而立,學生們在這塊靜謐安祥的園地裏頗有安全感。這兒除了老師、學生和偶爾的訪客以外就只有樹木、花草、飛鳥、蝴蝶、藍天、白雲、雨景或者月亮、星空。 瞥見怪異的不速之客以後,蓮華已經無心專注周瑜的授課了,她好奇地不時望向大樹,盼望身影再次出現,以便發現究竟。 哦! 那是德發五叔!當身影再度探頭時,蓮華一眼就認出他,個子稍矮、不胖不瘦、棕色的肌膚、微凸的嘴巴帶着稚氣的微笑,平和的面容給人一種和藹的安全感。他現在和蓮華第一次看到他時,穿著一樣,褪了色卻非常潔淨的藍襯衫、灰色運動帽,褲管過大的卡其長褲,他的布鞋特別新穎時髦!五叔的兩手抱著一個包袱,仍然躲在樹幹後面探頭探腦,蓮華看得不禁噗哧笑出來。 「Sophia, 妳在扮演女妖對船夫傳遞迷人的笑靨嗎?」 教授的問語含帶幽默,卻沒有揶揄的意味,他總是那麼溫和可親。學生赧然,回以一笑。 其實,許多女生爲了搏取周瑜的注意 ,有時候會佯裝上課不經心,周瑜就會輕呼她的名字。蓮華無意「欲得周郎顧,時時誤拂弦」。對於周瑜,她只有欣賞,沒有情迷,因為她早已心有所屬。 蓮華以天真的眼神注視教授,卻什麼都沒聽進耳,她只在盤想如何去和五叔見面而不被同學們注意到。通常來校園看學生的長輩都是西裝筆挺的紳士或者打扮入時的貴婦,可是五叔 … 蓮華家居臺中近郊,為了上大學而第一次離鄉,移居台北大都市。離家之前,父親第一次向她提及德發五叔,並且說他和五叔從小被領養,不久以前才互相取得連絡。 父親囑咐蓮華上台北以後一定要去拜訪從未謀面的五叔,於是她在開學之前,搭公共汽車去新北投。 五叔的房子和家具雖然簡陋,卻是一塵不染,客廳的一半堆放各式各樣、大大小小的新鞋子。 叔叔和嬸嬸一見蓮華,對她親切有加。堂弟阿吉是叔叔的小翻版,臉上一樣掛著稚氣的微笑。嬸嬸身材苗條,淡紫色的衣裙剪裁合身,頭髮在腦後梳一個髻,說話時面帶微笑,看來純樸美麗。她煮了一桌豐盛的台灣料理,強留蓮華吃晚飯。 「蓮華,台北離這兒這呢近,妳要常常來,置(di3)台北妳攏無別個親戚,這就是你的厝。」德發說著鄉土台語。 溫馨的親情使蓮華感動。 「蓮華真敖,讀大學,後次要做英語老師。」 「阿發,你細漢的時,若是好好讀書,現在就免置(di3)菜市仔賣鞋。」 「阿嬸,妳和阿叔這呢快樂。無一定大家攏要讀大學。」 「是啊!做人歡喜就好。我若讀大學﹑做大事業,就袂娶妳。我無愛做大事業,因為我愛妳!妳看那個常常給(ga6)咱買鞋的陳董太太,那呢赤、那呢惡!陳董攏無我這呢快樂!」 「你就是這個鑽石嘴,講佮(gah5)糊蕊蕊!才會把我騙騙來和你結婚。」 「真的啦!我對妳也袂歹,吃飯飽攏會給(ga6)妳講:『阿你九桌 !』」 「阿叔,什麽是『阿你九桌』?」 「那是汝(lin1)阿嬸教我的。她講:日本人講『多謝!』就是『阿你九桌!』」 「汝阿叔學日本話攏給伊(i1)想做台灣話來記,發音無準。」 「不過好記,人聽知就好。」 「每次爸爸若講:『阿你九桌!』,我就講:『阿我十桌!』」阿吉插嘴。 「什麽是『阿我十桌』?」 「那是阿吉胡亂講的。我若用台語講外國話的時,他就黑亂講、黑亂笑。」 德發又繼續說: 「阿玉仔,我也真惜妳啊,我攏不甘予(ho3)妳洗碗,碗攏是我在洗。人講『孬孬翁、吃袂空』,免嫌我啦!妳看陳董置(di3)他的太太面前乖佮(gah5)若像『一隻龜』,置他的太太後面在玩查某(女人)!」 「蓮華,妳和四個朋友住做伙(住一起),要轉去的時,一人拿一双拖仔鞋予(ho3)她們穿。」嬸嬸說。 「不好啦,拖仔鞋留著賣。」 「無要緊,朋友同齊住置外面,就愛互相照顧。汝做朋友有多久了?」 「阮初中和高中攏是同班。現在讀同一個大學,希望大學畢業了,擱去同一間學校教書。」 「哇!真好啊!有這呢好的朋友是一種緣分、一種福氣。」 飯後,嬸嬸不放心蓮華一個人坐夜車回台北,堅持要叔叔陪她回宿舍。那個晚上她順便帶叔叔到這兩間教室外面瀏覽一下,也告訴他:每天下午她都會在這裡上課。就是這句話,今天叔叔才可以找到她。 下課鈴響,雨早已停了,蓮華故意慢慢地收拾書本,等所有同學都已離開,她才緩慢地走向大樹。 「阿叔,你哪會來呢?」 「妳看!我拿這包肉粽來予(ho3)你!明天是五月節。阿嬸綁的肉粽真好吃。」德發興奮地打開手中的包袱。 「啊!有粽噢?我聞到香味了!」 蓮華聽到略帶美國腔調的台語,轉頭一看,才發現 Joey教授跟著她的背後走來,。 「你會講台灣話喔?!」德發驚奇地問,瞪大眼睛、抬頭看著這位比他高出一個頭的美國神父。 蓮華靦腆地用台語介紹: 「阿叔,這是阮的教授,Joey神父。 Father Joey,這是我的五叔,叫做德發。」 「蓮華,妳講他是什麼神父?」 「Joey神父」 「擱講一遍。」 「Joey神父」 「叫做『祝他神父』?這就是他的英語名?那這樣就好記了。」 德發指向蓮華說:「祝你快樂!」,指向大樹說:「祝他賺大錢!」,指向Joey神父說:「祝他神父!」 「是啦,我叫做『祝他神父』。」 「祝他神父,你的台灣話哪會講佮(gah5)這呢好?」 「阿叔,你知嗎?我會變魔術,碰到什麼人,就會和他講同款的話。」 「真正的?」 「不是啦,阿叔!教授在和你講笑。」 「喔!你真愛講笑!」德發本來不自在的神情,現在已經煙消雲散了。 「阿叔,….」神父還沒說完話。 「你叫我阿叔?好啊!我做你的阿叔。你看!阿叔拿肉粽來予汝吃。」德發得意地說。 「阿叔,教授是給你稱呼稱呼,他不是真正要做你的甥仔。」 「阿叔,我做囝仔的時,阮爸爸帶我從美國來台灣,阮住過台灣真多所在(地方),都市、鄉村攏住過,台灣真媠!我真愛台灣的阿公、阿嬷、阿伯、阿叔、阿嬸、囝仔兄和囝仔姐,他們攏真老實忠厚。」 「真好啊!莫怪你的台灣話講佮(gah5)這呢好! 來!來!肉粽燒燒,咱來吃肉粽。」 「這是你要予你的查某甥(外甥女)吃的。我免吃啦。」 「無要緊!你看,這呢濟(這麼多)!我會叫『阿嬸』擱綁。我是你的『阿叔』,當然要拿肉粽來予你吃。」德發把「阿嬸」「阿叔」說得特別慢、特別清楚。 「好啊!咱來坐置樹仔腳吃,剛才雨只落一點仔,這兒無濕。」 教授和蓮華分坐五叔的兩旁,五叔為他們左右分粽子,接著,教授和工人一面吃粽子、一面侃侃而談,猶如「他鄉遇故知」,沒有蓮華說話的餘地。 蓮華一面品嚐嬸嬸的美味肉粽、一面欣賞天邊雨後的彩虹,那是大自然美麗的奇景!只要有機會,她總是守望著七彩繽紛的彩虹,直到它被風載走。 她曾為彩虹寫下: 彩虹橋 載著天光雲影 迢迢天涯來 妳的七彩璀璨 可曾沾染了一路風塵? 跨越銀河 歇息 偕同牛郎、織女    瞰賞人間美景 高山 海洋    幽谷 河川 叢林   草澤    平野   住房 穿梭的人影    反映妳的綺麗 天上的風 請輕輕載扶 不要拍碎彩虹 路過家鄉 傳送我的思念 「肉粽這呢好吃!」 「是啊!台灣肉粽是全世界上好吃的!阮牽手真敖煮吃,台灣料理每款伊攏會煮,肉粽、肉羹、碗粿、芋粿、菜頭粿、米篩目、牡蠣煎,攏煮佮真好吃!她也有讀過書,會講日本話。我做囝仔的時,無愛讀書。阮牽手教我講日語。學一種新的話,實在無困難,只要給它想做台灣話來記就好啊。日本人講『真好吃』叫做『予伊死』,『菜真膨派』叫做『五支粗杉仔』,『多謝』叫做『阿你九桌』。用台灣話來學外國話真方便。台灣話實在好聽擱好用!」 「這樣,請你給(ga6)阿嬸講我有吃肉粽,我給(ga6)」她講:『予伊死 !五支粗杉仔!阿你九桌。』」 「阮阿姊剛去美國的時,不會講她的厝的英語路名,她想來想去才想到『卵葩路』,這樣她就會記得。」 教授和學生同時一陣臉紅,互相窺視一瞥。 教授說:「我想那是La Paz Road」。 「是啊,『卵葩路』!我一講,教授就聽知。」 「五叔,那聽起來真奇怪。」蓮華低語。 「學講一種話,不可以驚見笑,這樣才學會。教授,您講對不對?」 「阿叔講了真對。」 「我有一個朋友,他是公司的董事長,他買一台美國車,不過不會講那台車的名,他叫秘書把車名講予我聽,我就教他用台語記車名,叫做『站著攘褲』。」 「『站著攘褲』?」教授停頓一下,接著說: 「阿叔!我知了!那是一種美國車叫做 “Ca-dil-la-c”」 「是啊!『站著攘褲』真好記!」 蓮華啼笑皆非。 其實,蓮華回憶自己第一次學意大利歌曲「Santa Lucia」的時候,也是把它想成台語的「瘦佮搓死啊」,雖然不雅聽而且發音有待矯正,卻可幫助記憶。 德發靈機一動,問道: 「祝他神父,美國話怎麼講『感謝你』?」 「Thank You!」 「你擱講一遍。」 「Thank You!」 「『瘦球』?不是『大球』,不是『小球』,是『瘦球』?」 「對啊!」 蓮華暗自佩服叔叔的語言能力!心想:叔叔從小要是好好求學,可能成為語言學家。 教授和工人一直談得很投機,蓮華認為他們看起來像「王子和草民」,卻也是一對「相見恨晚」的新知。 「Hi! Father Joey!」偶爾走過的學生向教授揮手。 「Hi!」教授也揮手。 「嗨!來吃肉粽!」德發抬高聲音說著,也揮手。他設想大家都聽懂台語。 教授和蓮華莞爾。 「蓮華,肉粽好吃嗎?」 「喔!真好吃!予伊死!五支粗杉仔!阿你九桌!」 「祝他神父,我感覺真奇怪!以前日本政府管台灣,就要大家學日本話,現在外省仔管台灣,就要大家學外省話。我的囝仔講:置學校若是講台灣話,就會罰錢還是予老師打!有時胸前要掛一個狗牌仔。」 「阿叔,那不是狗牌仔。那個牌仔面頂是寫『我講台灣話!』」 「是啊!阿吉愛講台灣話,人攏笑他常常被掛狗牌仔。台灣人講台灣話有什麽不對?有一工(有一天)若是美國來管台灣,是不是愛擱學美國話?台灣人實在是要予台灣人管才對,政府這樣變來變去,台灣人真歹命!」 「你講的有道理!無自己的國家就是這呢委屈。」 「台灣人若是要予外國人管,我甘願予美國管。我做過日本兵,日本和美國相戰的時,我替日本打美國,結果日本輸,美國政府不但沒撿恨,擱派兵來保護台灣。美國兵仔穿佮pa-li pa-li ,擱拿很多物件來救濟台灣,叫做『美援』。人講『美援免本錢』,這句話就是從這兒來的。阮去里長的厝領免錢的美國麵粉,麵粉袋仔還可以做衫,那就是美國衫。」 「阿叔,您講穿麵粉袋仔,是嗎?」 「不是啦!大家攏把麵粉袋仔剪開變做白布,才把它車做衫,上面印有美國字,那就是正港的美國衫。不過現在我想到了,咱可以把麵粉袋剪三個洞,這樣就變成一領衫,把頭和手穿過洞就可以了,那樣看起來會真大方!」 蓮華開始思考五叔設計的麵粉袋時裝。 「中國兵仔來台灣的時,他們是予共產黨趕跑,才從中國偷跑來台灣,是逃兵。我看他們一群一群來,有的穿破衫、脫赤腳。以前日本兵穿長袖子咖啡色的制服、長褲、戴皮帶、穿皮鞋,看起來真威風。後來中國兵住台灣,做官管台灣人,台灣人種田、做工來飼他們,他們擱叫台灣人不可以講台灣話,哪有這種道理!?」 「是啊,台灣人真委屈!這我也知。」教授回應。 蓮華悠然地欣賞天邊彩虹、吃肉粽,又聆聽教授和工人的談話。她想:工人雖稱不上「博學」,卻也見聞廣博而經歷豐富。教授的演講以及工人的閒聊都可以傳遞給聽者寶貴的知識和信息。 教授說:「阿叔,我住台灣真久,普通看一個人,免聽他講話我就知道他是台灣人還是外省人。雖然蓮華的台語講佮真好,我還是猜她是外省人。我有講她若是台灣人,我要請她吃牛肉麵;她若是外省人,她要請我吃牛肉麵。阿叔,今仔日看到你,我知道她是正港的台灣人!我要請她吃牛肉麵,來!咱同齊來去龍泉街吃牛肉麵,師範大學邊仔的龍泉街牛肉麵真出名!」 「祝他神父,新北投不知有落雨嚒?我要緊轉去和我的牽手收攤仔,阮置菜市仔賣鞋,後次我拿拖仔鞋來予你穿。啊!你的腳這呢大!沒要緊!我慢慢仔找,會找到大双的。」 「免啦!阿叔,你常常來,予我練習台語就好了。」 「你的台灣話已經講佮真好啊!我講的是土話,你講的是紳士話。」 「土話、紳士話攏愛學。」 「我會常常拿肉粽還是台灣碗粿來予汝吃,咱擱坐置這個樹仔腳吃,談天說地。你若是還沒下課,我就先置教室的窗仔邊等你,免擱匿置樹仔的後面,我不驚你看到我了。」 「阿叔,你可以入來教室坐,我介紹你是我的阿叔,你可以學英語。」 「瘦球!」 「哇!你的記憶真好!剛才教你的英語你攏會記得。」 「這是看我要學還是不學。外省話我就不學!」 「和你講話真歡喜!請你給阿嬸講『予伊死!五支粗杉仔!阿你九桌!』」 「哇!你的記憶真好!剛才教你的日本話你攏會記得。」 「後次你一定要予我請吃牛肉麵!」 「好啊!我要來轉啊。」 「阿叔,肉粽真香、真好吃。予伊死,五支粗杉仔,阿你九桌 !」 「瘦球!拜拜!」德發揮手,腳步輕盈,漸漸走遠。 「蓮華,我現在知道妳的台語名,以後我攏要叫妳的台語名。現在咱來去吃牛肉麵。」 「阿你九桌啦!我吃肉粽已經吃佮真飽,吃袂落去了(吃不下了)。阿叔擱來的時,咱才去吃牛肉麵。現在還早早,我要置這兒讀The History of...

為台港發聲 彭斯演說全文

美國副總統彭斯美東時間24日中午在華府智庫威爾遜中心(Wilson Center)舉辦的首屆馬勒克公共服務領袖講座上致詞,以下是他的演說全文: 謝謝大家的熱烈歡迎。新任董事長華克前州長、前眾議員哈曼,具有歷史性的威爾遜中心的各位董事們,各位傑出的學者,我很榮幸來到威爾遜中心。本中心的命名是為了紀念威爾遜總統,他是個偉人,在全球舞台上提倡美國的領導地位與自由。 今天上午,讓我以跟那一樣的精神,代另一位總統問候大家,他在國內與海外提倡自由,也就是美國第45任總統川普。 今天是一個重要的星期的結尾,土耳其剛入侵敘利亞。由於美國總統強有力的外交與經濟作為,同時因為我們與土耳其與庫德盟友的合作,敘利亞部隊能夠從邊界安全撤退,改由土耳其軍方控制。昨天,土耳其國防部證實永久停火,並停止一切攻擊性軍事行動。我們的部隊將要回國。 我很高興跟大家報告,透過這次停火,土耳其與我們的庫德族盟友創造了一個機會,讓國際社會可以成立一個安全地帶,我們相信可以為這個戰亂的地區重新帶來和平與安全。這確實是個進步。 因此,再次感謝讓我有這個榮幸來到這裡。能在此發表第一場佛烈德‧馬勒克紀念演講,是個特別的榮譽。認識佛烈德的人都知道,他是西點軍校傑出的畢業生,畢生服膺西點責任、榮譽、國家的校訓。他在給別人建議時,他經常引述西點學生的祈禱文,鼓勵他們「選擇較困難的正確道路,而非較輕鬆的錯誤道路」。 他瞭解沒有一個人,更不用說國家,能夠保衛國家而放棄價值。因此,為了紀念他,我今天在此要討論一個攸關21世紀命運的重要議題:美國與中國的關係。 本屆政府任期剛開始,川普總統就決心在坦誠、公平與相互尊重的基礎上建立與中國的關係,這是為了創造一個「更公平、更安全、更和平的世界」。去年10月,我講到中國對美國利益與價值造成很大傷害的諸多政策,從中國的債務外交、軍事擴張主義、對教徒的壓迫、打造監控全民的國度,到中國各項不利自由公平貿易的政策,包括關稅、配額、操縱貨幣、強迫技術轉移與產業補貼。 美國行政部門持續更迭,每任政府都知道有這些問題,但過去沒有一個政府願意打破華府建立已久的利益,不僅容許這些問題,甚至從中獲利。面對中國經濟侵略與侵犯人權的行為,美國政壇不僅保持緘默,而且往往助長這些問題。隨著一年一年過去,美國內地一家一家工廠關閉,隨著北京一棟一棟摩天大樓興建起來,美國工人愈來愈感到氣餒,中國則是膽子愈來愈大。 在不到20年間,就像川普總統所言,我們見到世界史上規模最大的財富轉移。在過去17年,中國的國內生產毛額成長了9倍以上,成為全球第二大經濟體。這個成長有很大部分是靠著美國在中國的投資所帶動。北京的行動造成美國對中國貿易赤字在去年達到4000億美元,幾乎占美國對全球貿易赤字的一半。川普總統曾多次表示,我們在過去25年重建了中國。此話真是一針見血!但以後不會再這樣了。 歷史肯定將會記載,在不到3年之內,川普總統永遠改變了這樣的情勢。美國與它的領導人不會再單單指望經濟往來,能讓中國的共黨獨裁政權國家轉化成為自由開放的社會,會尊重私人財產與法治以及國際商業規範。川普總統的2017年國家戰略報告載明,美國如今體認,中國是個經濟與戰略對手。我可以提供第一手的證明,美國都市與農村的大多數民眾支持川普總統對美中關係的真知灼見。川普總統的立場也獲得國會兩黨的廣泛支持。在過去一年,藉著那樣的支持,川普總統採取了大膽果斷的行動,改正過去失敗的政策,增強美國實力,要北京負起責任,使雙邊關係走在更公平、更穩定且具有建設性的道路之上,以符合兩國與全球的利益。 川普政府就任時,中國原本將成為全球最大經濟體。專家預測,中國的經濟規模將在短短幾年之內超越美國。但由於川普總統推動大膽的經濟政策,一切已經改觀。在本屆政府上任初期,川普總統就批准美國史上最大的減稅行動,我們降低了美國的企業稅率,跟其他國家的企業稅率相匹配,我們減少聯邦政府法規到史上最低限度,釋放了美國的能量;川普總統力挺自由公平的貿易。 結果是,美國創造了世界史上最強大的經濟。這也是美國在國內史上經濟最強的時候。目前的失業率是50年來最低,就業人口創下新高。家庭收入中位數在過去兩年半成長了5000美元以上,這還不包括川普總統減稅與能源改革為工作家庭所帶來的節省開銷效益。因為有了川普總統的政策,美國民眾的財富增加了數兆美元之多,中國的經濟則持續落在美國之後。 為了給美國工人打造公平的競爭環境,因應不道德的工作條件,川普總統在去年宣布對價值2500億美元的中國商品課徵關稅。今年稍早,總統宣布,如果美中貿易的重要問題在今年12月仍未獲得解決,將對另外價值3000億美元的中國商品課稅。 為了保障智慧財產權與我國民眾的隱私權及國家安全,我們採取強有力的措施以抑制華為、中興等中國企業的非法行為。我們並且敦促在全球的盟友建立安全的5G網路,不讓北京控制我們敏感的基礎設施與資料。 隨著我們經濟的成長,川普總統簽署一個世代以來最大幅度的軍費成長,過去3年,政府就在國防方面做了2.5兆美元的新投資,使得全球史上最強大的三軍更為強大。 為了讓北京瞭解沒有一個國家可以宣稱公海為領海,美國在過去一年增加了自由航行行動的步調與規模,增強我們在印太地區的軍事能見度。為了捍衛各地愛好自由的人民的價值,我們也點名中國迫害人民的宗教自由。中國有數以百萬計的少數民族與弱勢宗教信徒,面對當局消滅他們宗教與文化認同的企圖,中國共產黨逮捕基督教牧師、禁止販售聖經、拆毀教堂,並且監禁100多萬的維吾爾族穆斯林。 我們要求中國為迫害新疆的穆斯林少數民族負責,上個月,川普總統對中共官員採取簽證限制,並且制裁20個公安單位與8家中國企業,因為它們涉及對維吾爾人與中國其他穆斯林的壓迫。 我們跟台灣站在一起,捍衛台灣得來不易的自由,川普政府授權更多的對台軍售,並認同台灣是世界主要貿易經濟體,更是中華文化和民主的燈塔。 隨著數百萬人走上街頭,進行和平示威,我們代表香港人發聲,川普總統從一開始就說得很明白,必須用和平解決方案來尊重香港民眾的權益,一如1984英中聯合聲明所闡述。這些都是歷史性行動。過去沒有一位總統如此強烈的在美中關係之中推動美國利益。 針對美國的行動和決心,部分跨國企業說我們的經濟政策過於強硬,促進美國利益和價值觀不利於美國與中國建立更好的雙邊關係。當然,我們看法非常不同。 即便強權競爭如火如荼進行著,即便美國實力日益增強,美國仍希望中國更好。 因此,數十年來頭一遭,在總統川普領導下,美國對待中國領袖的方式,和其他任何一個偉大國家領袖的方式如出一轍,也就是尊重、一貫和坦誠。 本著坦誠的精神,我必須告訴諸位,從我自哈德遜研究所演說至今一年來,北京仍未採取重大措施來改善美中經濟關係。 還有在我們提出的其他問題方面,北京的舉止愈來愈具侵略性,也愈來愈不利於穩定。今年5月,在貿易問題上,多月辛苦磋商讓許多關鍵議題取得成果,中國卻在最後一刻打退堂鼓,撤回150頁的協議,讓雙方一切歸零重新來過。 川普總統依舊相信北京希望達成協議。我們樂見美國農民對最新第一階段協議的支持,希望能在智利舉行的亞太經濟合作組織(APEC)峰會順利簽署。 但中國明白,兩國之間仍有廣泛議題有結構性和明顯歧異有待解決,例如,即便中國領袖2015年在白宮玫瑰花園承諾,會停止相關作為,但中國依舊協助與唆使竊取美國智慧財產的行動。 今年7月,美國聯邦調查局局長告訴國會,FBI積極偵辦的1000起智財竊盜案件當中,多數與中國有關。美國企業每年蒙受數十億美元的智財權損失。這些數據背後牽扯的不僅僅只是業務,而是個人和家庭。 他們的權利被侵犯,天賦被竊取,夢想也跟著岌岌可危。自由企業仰賴民眾放手一搏追求抱負,只求一切的犧牲終有一天能有所收穫。當心血遭竊、汗水成泡影,這也重挫了我們整個自由企業制度。 去年發生一件又一件與中國有關的智財權竊盜案,特斯拉3月對一名前工程師提告。這名工程師在竊取30萬份公司檔案、竊走美國研發的自動駕駛技術後,跳槽到中國自駕車公司任職。 去年12月,美國司法部宣布偵破一惡名昭彰駭客團體進行了將近4年駭客行動,而這群駭客就在中國國家安全部工作。這些中國官員除竊走10萬筆海軍人員的姓名和個資,也竊取船艦維修資訊,嚴重威脅美國國家安全。 儘管中國承諾打擊中國芬太尼、鴉片類藥物,事實是,這些致命藥物同樣持續湧進美國邊境,每個月奪走數千名美國人的性命。 今天,中國共產黨在打造一個全球前所未見的監督政府,在至高點架設數億個監視錄影器。少數族裔必須在檢查哨依警方要求留下血液檢體、指紋、聲音紀錄、不同角度的大頭照,甚至虹膜掃描。 中國甚至把這些用在它獨裁政權的科技工具,出口給非洲、拉丁美洲、中東等地的國家。這些工具部署在諸如新疆這樣的地方,這些工具經常是在美國企業協助下部署完成。 北京也打破民間和軍方科技領域的界線,中國官方將此政策稱為「軍民融合」。依法律規定或國家主席下令,在中國的企業,無論是國營、民營還是外資,都必須跟中國軍方分享科技。 中國過去一年無論是區域間的軍事行動還是與鄰國互動,都日益挑釁,中國領袖2015年在白宮玫瑰花園承諾說,他們無意將南海軍事化,後來卻在人工島礁建築軍事設施並部署先進的反艦和防空飛彈系統。 北京同時加強運用他們所謂的海警船艦,例行性恐嚇菲律賓和馬來西亞的水手和漁民。中國海警甚至在越南外海以強力手段對待鑽探石油和天然氣的越南人。 2019年在東海,美國親近盟友日本為因應中國的挑釁,出動戰鬥機攔截的次數已一步步走向歷史新高。中國武警一連60天派遣船隻至日本管轄的尖閣諸島(釣魚台)周邊海域。 中國同時利用一帶一路倡議在全球各地港口站穩腳跟,雖說大多是為了商業目的,但這些商業目的最終都可能轉為軍事目的。 今天,中國國旗飄揚在斯里蘭卡、巴基斯坦、希臘等地的港口。今年稍早,據傳北京簽署秘密協議,要在柬埔寨打造海軍基地。也有傳聞說,北京甚至覬覦幾個大西洋地點,要當成海軍基地。 儘管川普政府將持續遵守一中政策,遵守中美三個聯合公報和台灣關係法,但中國透過金錢外交,在過去一年再誘使兩國與台斷交,改與中國建交,藉此對台灣民主施壓。國際社會永遠不該忘記,它與台灣的交往不會威脅到和平,而是會保衛台灣及整個區域的和平。 美國將始終相信,台灣擁抱民主,為全體華人展現出一條較好的道路。 過去一年,最能展現中共對自由強烈反感的事件,莫過於香港的示威。香港做為中國與廣大世界接觸的門戶,已經長達150年。香港是全球最自由的經濟體之一,有堅強而獨立的法律機構、活躍而自由的媒體,也有數十萬名外籍人士居住在此。從香港可以看到如果中國擁抱自由,可以有什麼成果,但過去幾年,北京加強對香港的干預,從事限制香港人民權利與自由的行動。而這些權利與自由是國際協議所保障的,也就是一國兩制。 川普總統已清楚說明,如同他所言,美國支持自由,我們尊重國家的主權,但美國也期望中國能遵守承諾,川普總統清楚說過,如果當局最後用暴力對付香港示威者,我們與中國達成貿易協定會十分困難。 從那時起,我很欣慰觀察到香港當局已撤回引發抗爭的逃犯條例。北京也展現一些克制。放眼未來幾日,我向你保證,美國會持續敦促中國克制,遵守承諾並尊重香港民眾,對數百萬在過去幾個月和平示威保護你們權利的民眾,我們與你站在一起。我們受你們的啟發。我們敦促你們維持非暴力抗爭的路徑。我們知道有數以百萬計的美國人為你們祈禱,對你們心懷敬意。 當中國在區域間和世界發揮影響力時,如同我去年所說,中國共產黨持續利誘與脅迫美國企業、製片商、大學、智庫、學者、記者和各州與聯邦政府官員,影響美國的公眾論壇,今天中國不僅向美國外銷大筆金額的不公平貿易商品,近期還外銷檢查制度,這是他們政權的標誌。北京利用企業的貪婪,試圖影響公眾意見,脅迫美國企業。有太多美國跨國企業在中國金錢和市場的引誘之下磕頭,不僅限制對中共的批評,也限制肯定美國價值的發言。 耐吉自詡倡導社會正義,但到了香港,卻將社會正義擱在門外。耐吉在中國的分店下架休士頓火箭隊的商品,以響應中國政府對火箭隊總經理英文7字推文「為自由而戰,力挺香港」的批判。有些美國職籃知名球員和老闆經常行使批評美國的自由,但面對中國人民自由與權利的問題時,卻悶不作聲。美國職籃選擇站在中共的一邊,限制言論自由,像是所有權完全屬於那個極權政府的分公司。號稱進步企業文化卻惡意忽視侵犯人權的行為,那不叫進步,而是壓迫。(延伸閱讀:中國「玻璃心」事件簿 國際品牌為市場吞忍霸凌) 當美國企業、職業運動與職業運動員擁抱檢查制度,這不僅是個錯誤,而且不合美國的風格。美國企業應該要力挺美國價值,不論是在國內或在世界各地。北京的經濟和戰略行動,與形塑美國輿論的企圖,證明了我一年前所說的話,而且今天也還是一樣。中國想要有個不一樣的美國總統,而這是川普總統的領導發揮功效的最終證明。美國經濟每天都在進步,中國則在付出代價。川普總統的策略是正確的,他在為美國人奮鬥,為美國的就業與勞工奮鬥,勝於美國歷任總統。我向你保證,川普政府不會退縮。 話雖如此,川普總統表明,美國不想與中國對峙,而是追求公平的環境、開放市場、公平貿易以及尊重我們的價值。我們也不要圍堵中國的發展,我們希望與中國領導人有建設性關係,就如同幾個世代的美國人與中國人民的關係那樣。如果中國往前跨一步,把握這個特殊的歷史時刻,重新開始,停止長期佔美國人便宜的經貿手段,我知道川普總統已準備好,也願意展開新的未來。 就如同美國過去所為,當鄧小平推動改革開放政策,鼓勵與外界互動交流,美國以張開雙臂歡迎回應,我們歡迎中國崛起,我們慶賀6億人脫貧的顯著成就,美國對中國經濟興起的投資超越世界各國。美國人民希望中國人民過得更好。但要達成那個目標,我們必須因應當前狀態下的中國,而非我們想像或希望未來有天可能出現的中國。 人們有時會問川普政府是不是要和中國分手,答案絕對是「不是」。美國尋求與中國往來,中國也希望投入世界,但要往來,必須始終保持公平、相互尊重與國際經貿規則,但至今中共似乎仍抗拒真正的開放,不願融入全球的規範。北京今日所為,從中共在網路空間建立的防火牆,在南海抽砂建立的海上長城,從不信任香港自治,或壓制人民信仰,在在顯示數十年來,是中共背離廣大的世界。 我聽說習主席在中國共產黨內崛起擔任總書記後的一段秘密談話,中國必須認真做好準備,在兩種社會制度的方方面面既合作又鬥爭。他當時也告訴同僚,不可低估西方的韌性。這些話有其智慧。中國絕對不能低估熱愛自由的美國人民的韌性,以及美國總統的決心。 中國應該知道美國價值的深度,對這些價值的承諾堅定一如建國的元首,在美國自由與民主的光明不會有消逝的一天。 中國應該知道美國價值基礎之深厚,我們堅守這些價值的程度,一如建國的元勳。在美國,自由與民主的光明不會有消逝的一天。 美國是因為反抗壓迫與暴政而誕生。我國是由勇敢卓絕、堅定果敢、信心十足、堅守獨立與鋼鐵意志的先賢們所創立、安定與領導。兩個多世紀以來,並沒有太多的變化。美國相信人人生而平等,享有特定與生俱來的權利:生命權、自由權與追求幸福的權利。沒有任何事情能改變這個信念。他們就是我們,未來也永遠如此。我們將繼續相信,民主、個人自由、宗教與良心自由、法治的價值符合美國與全球的利益,因為它現在與未來都能構成最好的政府,可以釋放人們的希望,並且指引世界各國之間的關係。 儘管我們在美中關係上面對諸多挑戰,我可以跟各位保證,在川普總統領導下,美國不會允許這些挑戰阻礙與中國的務實合作。我們將持續秉持善意與中國進行談判,以達成彼此經貿關係早該達成的結構性改革。我今早再次聽到,川普總統對於達成協定依然樂觀。 我們繼續透過教育、旅行與文化交流加強兩國人民的聯繫。美國與中國將繼續秉持交往的精神,共同努力達成北韓在可驗證的前提下全面非核化。我們也將在武器管制與在波斯灣的制裁方面加強合作。 美國將繼續尋求與中國改善關係。在這個過程中,我們會有話直說,因為這是美國跟中國都必須搞好的關係。美國將繼續追求美中關係根本性的變革。在川普總統的領導下,美國不會動搖。美國人民與兩黨民選官員將保持堅定。我們將捍衛我們的利益,我們將捍衛我們的價值。在這過程中,我們將秉持對所有人保持慈善與善意的精神。 川普總統與習近平主席建立深厚的私人關係。在那個基礎上,我們將繼續設法改善關係,為兩國人民帶來益處。我們深信,美國與中國可以也必須共同打造和平與繁榮的未來,但那個未來唯有靠誠實的對話與善意的談判才能實現。 我以去年演說的結語,結束我今天的講話。美國在向中國張開雙臂,我們希望不久之後,北京也做同樣的事,但這次不要光是講話,而是有所行動,並且恢復對美國的尊重。 中國有句古諺說,人只能看到眼前,上天可以預見未來。在未來的時日,讓我們以決心和信心追求和平繁榮的未來。對川普總統的領導與對美國經濟與全球地位的願景有信心,對他與中國國家主席習近平建立的關係有信心,也對美國人民與中國人民長久的友誼有信心。同時相信上天能看見未來。 憑藉著上帝的恩典,美國與中國將共同迎接那個未來。謝謝,上帝保佑各位,上帝保佑美國。自由時報1024

善用優勢 再推台灣加入聯合國 (溫玉玲)

咱心愛的故鄉台灣,委屈地過了四十多年被阻擋在聯合國門外的日子! 拜讀吳釗燮部長投書外交家(The Diplomat)的文章,我有話要一吐為快。 今天已進步到iPhone 11的時代,這麼久的時日,四十多年了,ROC(Taiwan) 還是在聯合國的門外徘徊不己,繞圈子、過門而不得而入! 連拿ROC(Taiwan)台灣護照的台灣公民,都不得參訪聯合國所在地,或是出席聯合國相關活動及會議,連台灣媒體也無法取得聯合國的採訪證。這是那門子的國際組織? 在國際社會,聯合國需要台灣,台灣需要聯合國!少了台灣這個亞洲的第一站,少了美麗的寶島的參與,聯合國就應叫改名為NUN(Not United Nation)! 今年大家的眼光都聚焦美國的台灣關係法立法四十週年,此案被關注當然是好事。惟遺憾的是台灣入聯還是在原地踏步走,走來走去還是在原地。 聯合國需要有智慧地面對台灣、包容台灣,一起攜手合作全世界人類永續發展基礎目標。United Nation應向台灣敞開大門!不是嗎? 其實台灣早已經蛻變為一個有豐富經驗並且已做出顯著貢獻的國家,也是積極配合達成聯合國永續發展目標(Sustainable Development Goals,SDGs)的一個積極參與的國際夥伴。關於這個聯合國提倡的17個永續發展目標(SDGs),平心而論,台灣已達標準水平,甚至在某些方面已經達到領先地位。台灣是優質國家,也有一等一的優質人民,但是咱心愛的故鄉台灣還是不能成為聯合國的成員之一。已經超過四十多年,仍舊沒有聯合國成員身份參與國際活動! 雖然面臨這些挫折,志氣一定是要有的!台灣人有硬頸的精神,一定會愈挫愈勇。幾十年來,我們從未因為遇到困難而卻步退縮。我們遍佈在全世界的海外鄉親們,一直都是以著愛疼故鄉台灣的熱情,積極地參與國際事務,以一步一腳印的務實態度,以軟實力的外交實力,相繼在國際舞台上發光、發熱! 親愛的海外鄉親們! 我們必需繼續積極參與國際事務,為台灣出聲! 為台灣發光! 我們要靈活點、積極點,讓國際的場合到處都有台灣的聲音、朋友、光芒,讓國際舞台上不斷的看到台灣,注意到台灣的存在!讓國際社會不得不正視台灣二千三百萬人民的權利,正視台灣參與聯合國的正當性及公義性。 我們自己要堅強,自己要發光。惡鄰若擋路,路不轉人轉,人不轉路轉。免驚!免驚!不用怕惡鄰居! 聯合國對台灣緊緊關著門,非常不公平。我們要自立自強,你不理我,我就是愈要理你! 我們就去敲門! 叩門! 你不開門,我們就天天來叩門! 玉玲呼籲海外鄉親們善用我們的優勢,同心協力來為心愛的台灣出聲,盡自己微薄的一份心力。否則等到iPhone 99時代,子孫們會問:當年你們有為台灣入聯做了什麼事嗎! 如果你們有做了什麼,為什麼台灣到今天還是加入不了聯合國! 如果我們努力不懈,我相信我們的子孫終究會進入聯合國的大門,在大會裡舉手發言為台灣發聲,會後就用最新一代的iPhone拍照留念,傳給大家分享,那我們現在所做的努力與付出,一切也都值得了! (作者為僑務委員) 1010

呂大姊的利用價値(蘭雨靜)

近日在民報熱門新聞出現一位美國大學高分子材料的博士文章。萬言長文内容重點在數落蔡英文的誠信。 文章的結論説:「所幸的是,在參選總統登記連署的最後一天九月十七日,由喜樂島聯盟鄭重推薦呂副總統搭配前南投縣長彭百顯,參選下屆總統、副總統,呂副終於勇敢地挺身而出,她這一輩子為了台灣的自由民主奮鬥也因而導致坐了牢,她有多大的勇氣與智慧在威權時代選擇「不服從」,在她卸任副總統十一年來,還不斷為台灣的外交及國際空間,不辭辛勞、努力地奔走各國,更倡議台灣為「和平中立國」,希望台灣成為「東方瑞士」,且自始至終堅持台灣理念、台灣價值,她是台灣人民值得尊敬的民主前輩!她的參選總算提供了台灣人民另一個或更好的選擇」 呂秀蓮坐過牢、當過副總統,都是事實。但是在她卸任副總統十一年來,還不斷為台灣的外交及國際空間,不辭辛勞、努力地奔走各國,且自始至終堅持「台灣理念、台灣價值」,這一段陳述離事實有段相當的距離。至於説,更倡議台灣為「和平中立國」,希望台灣成為「東方瑞士」,是多數台灣人的願望,而非呂秀蓮個人的理念。 呂秀蓮平常我們很少聽到她的近況,或看到有關她的新聞報導。然而一旦有選舉迫近,她的名字就會突然熱鬧起來,這是個怪現象。施明徳、宋楚瑜也差不多,非常相似,究其原因不外是:1.老來不甘寂寞,想湊湊熱鬧。2.被人利用剰餘價値。選舉一到,他們都說不會缺席要參加,如同鄉下人喜愛參加廟會一樣。 呂秀蓮尤其有趣的是,毎次蔡英文要代表民進黨参選時,她都會自薦説是「最強的候選人」,想取代蔡英文。任何人都知道,呂秀蓮和蔡英文根本不能相提並論。民進黨也不會理她的胡鬧、甚至有媒體也會諷刺說「妳嘛好啊!」(台語)、她還是會我行我素。這中間除了不甘寂寞之外,我想大概是大姊不認輸小妹的心理因素在作祟。 然而2020年的總統選舉,蔡英文是關鍵人物,呂秀蓮並没有表示要對決蔡。可能是大姊終於認清自己的年歲有夠老。 但是呂秀蓮還是有意參選2020年總統選舉,只是這次參選非出自她的本意,而是「被推薦的」。民報説的非常清楚,「在參選總統登記連署的最後一天九月十七日,由喜樂島聯盟鄭重推薦呂副總統搭配前南投縣長彭百顯,參選下屆總統、副總統」。 喜樂島聯盟真的認為呂秀蓮有機會? 不會吧!中學生也知道没有機會,既然没有機會為何要推薦? 「扯蔡英文後腿」應該是主要動機,目的是要蔡英文難堪。因為喜樂島聯盟認為呂秀蓮有可能割走不少蔡英文的票,說不定也有可能因此而讓蔡英文無法連任。 呂秀蓮為喜樂島勇敢地挺身而出之後,局面成三脚督的體勢。各種媒體的民調大約顯示:蔡45%、韓25%、呂5%的形勢。顯然呂的參選對蔡的領先毫無影響。換句話説,呂老的利用價値可以説己經見底。 喜樂島想利用呂老來讓蔡英文難堪的算盤,可以說是完全打錯。 喜樂島主張正名公投,投票没有通過,他們擁護賴清徳選總統,結果也事與願違。這中間有錯綜複雜的原因,公投是大衆的投票,賴清徳没有通過初選也是投票結果,但是他們把原因統統歸在蔡英文一人的頭上。這是非常情緒化的錯誤想法。導至他們失去理智,痛恨蔡英文。當人失去理智、無法保持冷靜時,所作的判斷大體都會偏向錯誤,這是很多人都經驗過的事。 這次呂秀蓮想參選總統非其本意,而是被喜樂島拉出來的。呂老不堪寂寞,喜樂島想利用呂老對決蔡英文出口氣,相互的利害拍合,而造成的總統參選,會有好結果嗎? 當然不會有。 國民黨元老陳長文趁機喊話,國民黨同志幫忙呂秀蓮的連署,以便呂能順利參選,一片好意是嗎? 中學生也知道是想利用呂老去割分蔡英文的票,以達成中國下架蔡英文的詭計。 年輕時呂秀蓮熱愛台灣是毫無疑問,為了台灣的「自由民主」奮鬥,也因而導致坐了牢的事實就可以知道。 然而有許許多多的人,上了年紀就會變樣。有句常言「老來糊塗」就是變樣的形容。我們可以看到許多變樣的老人,也許是無可厚非的人間現象。但遺憾的是,老來的呂秀蓮也顯現這類變樣。陳菊和呂秀蓮都是為了台灣的「自由民主」,同時期被關進牢的兩位女性。幾十年後、陳菊老來還依然幫助總統為台灣在打拚。呂秀蓮卻想要幫助某種勢力扯總統後腿。 不管喜不喜歡,總統是台灣人民多數選出來為台灣做事的人。就因為不喜歡,就想扯總統後腿,你或妳這樣做,對得起台灣人民? 十月二十二日自由時報有則報導:「看好「蔡賴配」會成形! 獨派大老爆與賴清德通話內容」。裡面提到「辜寬敏、黃崑虎等獨派人士今邀集民進黨、台灣基進、社會民主黨等本土政黨人士共同召開記者會,宣布將在11月10日舉辦「守民主護台灣大聯盟」成立大會,呼籲國人共同支持蔡英文總統連任,並一起表達捍衛主權、守護民主的決心」。 在目前内憂外患困擾台灣的現況下,期望呂秀蓮、喜樂島等人士應該好好慎思,如果是「台灣人」,就算不願幫助蔡總統,至少也不應該想扯總統後腿,不是嗎 ! (南加台僑)1004

博士論文門:總統府證據對小英不利 (英夫)

九月二十三日總統府開記者會宣布,蔡總統決定授權國家圖書館將她的「博士論文」公開閱覽,並提供蔡總統在LSE取得博士學位的時間表,及其他如「博士學位證書」等文件,來証明蔡總統確實完成取得「博士學位」。總統府的大動作是要一錘定音,希望大家不要再質疑蔡總統博士學位的取得。但是,事實上恰恰相反,總統府提出的證據,正好證明蔡總統「沒有提交論文的最終版本給LSE」。 按照總統府所提出,蔡總統取得博士學位過程的時間表如下: 1983.01 最終論文題目經委員會審查通過 1983.06 提交博士論文 1983.10 完成博士論文口試 1984.01 倫大通知論文口試通過 1984.02 倫大寄發博士學位考試合格通知書 1984.03 倫大寄發正式博士學位證書 從這個時間表可以推論,蔡總統沒有提交「博士論文最終版本」給LSE。 蔡總統沒有提交「博士論文最終版本」給LSE 博士學位審核過程應該是先提交「博士論文草稿」給「指導教授」與「口試審查委員們」,再「完成博士論文口試」。然後再依據「口試審查委員們」的建議,修改論文完成「最終版本」,最後一道手續就是提交「最終版本」給學校。 總統府所提的表中,「提交博士論文」在「完成博士論文口試」之前,那是不可能的。在「完成博士論文口試」之前所提交的應該是「博士論文草稿」。而且提交的對象也不是學校,應該是給「指導教授」與「口試審查委員們」。學校不可能去收集「博士論文草稿」,也不可能在完成「博士論文口試」前接收「博士論文」。從總統府所提的表中,顯示蔡總統並沒有將「最後論文版本」提交給學校。 由此可以推斷「1983.06 提交博士論文」是博士論文草稿,也看不到有提交最後論文版本的時間點。 LSE否認遺失了蔡英文博士論文 數年來,一直有人質問倫敦政經學院(LSE)圖書館,「為什麼找不到蔡英文的博士論文,而其他與蔡同年獲得學位者的博士論文都在圖書館裡?」,圖書館管理員的標準回答是「找不到(missing )」。今年6月起LSE的回應轉變成「LSE未曾擁有蔡博士論文」,從「找不到」轉變為「未曾擁有」,這是關鍵性的轉折(詳見拙作:蔡英文博士學位質疑案正快速發展中)。「未曾擁有」就是否認蔡博士論文被LSE遺失了,暗示作者未曾提交論文。 七月中,蔡英文的「博士論文」出現在LSE的圖書館,這是蔡博士託台灣駐英國的代表處送過去的。可以合理推論,這是回應LSE的請求,因為從書信往來,可以看出LSE及倫敦大學正努力的調查這件事情。但是蔡英文送去LSE的「博士論文」(以下簡稱為「蔡文」)並未被編列在「博士論文」區,而是編列為「一般書籍」,表示LSE尚未認證「蔡文」是LSE的「博士論文」。 「蔡文」是論文的草稿 林環牆與徐永泰兩位博士分別在8、9月間,親赴LSE查閱過「蔡文」,並發表評論。兩位博士對「蔡文」的評語有很多相似之處,比較重要的有下列幾點: (1)「蔡文」沒有指導教授,也沒有幫忙審查論文的教授簽名。 (2)「蔡文」有不少英文打印錯誤,只用書寫更正,沒有重新打字。有些章節段落名稱與目錄不一致。第一章竟連續遺漏6頁。 (3)全篇論文欠缺連貫性,像是數篇短文拼在一起的,而且整篇論文在最後沒有做結論。 林環牆博士的結論,「蔡文」是一篇未完成的「博士論文草稿」。這個結論是合理的推論。 至此,蔡英文博士論文疑案的底牌都已經掀開,LSE必須趕快做抉擇來結束本案。從已經公布的資料顯示,聚焦點還是在「博士論文」。LSE必須選擇,承認或不承認「蔡文」是1984年1月口試通過的「博士論文」。而無論做那一種選擇,都會引起更多的爭議,我們就拭目以待吧!0928

台灣人如何自稱?柯文哲是何許人!(蘭雨靜)

九月十五日新聞報導,有記者問柯文哲若出國時,會自稱為Chinese或Taiwanese?柯文哲遲疑八秒後說,「這是好問題」,隨後轉身餵農場牛隻喝奶,後續記者再問,柯依然沈思數秒,並擺出招牌抓頭動作,喃喃說「如果是對外國人...」依舊無正面回應。 隔天,十六日他再受訪解釋,他說這跟一個中國的問題一樣,要分層面來講,講到文化的時候,常常會講到Chinese,講到政治層面,就常常用Taiwanese。 這則報導讓人覺得非常有趣,同時也可以讓人更加了解柯文哲這個人是何許人。 首先,記者的發問是「出國如何自稱?」。身為台灣人的柯文哲沈思八秒後說,「這是好問題」,隨後轉身餵農場牛隻喝奶,後續記者再問,依然擺出招牌抓頭動作而無法說出「台灣人」三個字。這是何等尷尬的場面。 然後柯文哲經過思考一個晚上之後,第二天卻搬上來「文化」和「政治」二頂大帽子來大作解釋,以表示自己的智商(IQ )有多高。 世界通行的常識是,有美國國籍者為「美國人」,有德國國籍者為「德國人」。但是不以國籍、而以種族或民族表示自己身分的也有。譬如,美國人往往自稱為 愛而蘭人、猶太人、意大利人、台灣人、日本人、中國人等等,都是拿自己的種族或民族,來表明自己的根。 台灣人就國籍來說是「台灣人」。就種族來說是屬於「漢民族」或「漢人」。 「漢民族」或「漢人」是漢字名稱、英文是「Han Chinese」或「Han Ethnic」。通常很少用,一般洋人都把漢人、漢民族、華人,等等概括地使用Chinese來表示。但是在學術文章就可以看到不同的「漢民族」字眼,如「Taiwan counts 90% of its people as Han Chinese,Hong Kong has about 6.6 million Han Chinese」(台灣人百分之九十是漢民族,香港人約有660萬漢民族)。 所以住在美國被洋人問到你是那裡人時,我的回答是非常清楚的「Taiwanese」。然而有時會被問到「Are you a Chinese ?你是中國人嗎?」,我的回答就會變成稍為長一點。 首先我會答說「Yes and/or No 」(可以說是,也可以說不是 ),讓洋人覺得有些莫名其妙。然後予於解釋說,如果你是問我的國籍,我的回答是「No」,因為我的國籍是Taiwan,所以我是Taiwanese而不是Chinese。如果你問的是我的種族,我也許可以回答「Yes」,但是此時的英文要加上Han字,成為Han Chinese以代表「漢民族」的意思,而非「中國人」。 我這種有些冗長的的回答,洋人聽過之後都說「That makes sense」 ( 有意思,合理 )。這是在外國「如何自稱」的應有回答。重點在於我是「Taiwanese...

蔡英文博士學位質疑案 正快速發展中 (英夫)

英夫 質疑蔡英文博士學位的眞假事件,這三、四個月有突破性的發展。這個事件越演越烈,有趣的是參與爭執的也是一群博士們。公開質疑蔡英文博士學位造假的賀德芬博士、林環牆博士與彭文正博士先後被蔡英文博士告上法庭。三名被告博士也不示弱,他們已經準備組團,到倫敦政經學院做進一步的調查,並召開國際記者會,期盼引起國際的注意。此行一定會弄得風風雨雨,以下是本案的幾個觀點。 挑戰蔡博士的學位造假 幾乎是不可能的任務 倫敦政經學院已經補發了蔡博士的「1984年博士証書」,及2015發的「博士証明書」,這是蔡英文的兩件護身符。要挑戰蔡博士的學位造假,就等於挑戰倫敦政經學院造徦,幾乎是不可能的任務。但是這三、四個月來快速的發展,引人注目。 自從蔡英文博士投入參選總統後,就陸續有人提起在倫敦政經學院圖書館,找不到蔡英文的博士論文。有人就質疑是「蔡英文博士沒有繳交論文,否則為什麼其他人的博士論文都可以找得到,只有蔡英文的不見了」。挺英人士就辯解說,「圖書館把蔡英文的論文弄丟了,這跟蔡英文有什麼關係」。圖書館員的標準回答「找不到(missing )」,就這樣拖了好幾年。最近這個標準答案最近被改變了,這是關鍵性的發展。 為什麼博士論文那麼重要?因為修博士學位一定要寫論文,準時繳交論文是得到博士學位的必要條件。 從「找不到」轉變為「從未擁有」是相當程度的改變 6月4日倫敦政經學院圖書館回答林環牆博士的電子郵件,陳述「倫敦政經學院圖書館從未擁有蔡博士的論文」。6月19日倫敦大學資料保護經理也向林博士証實,倫敦政經學院圖書館的陳述,並且加上註解「那個時期的所有博士學位,都是倫敦大學授予的,並會先被送到國會圖書館(Senate House Library),且根據法律,這也會被送到高級法律研究所(IALS),但是國會圖書館顯然從未收到過影本,高級法律研究所也找不到他們的影本」。顯然的,倫敦政經學院與倫敦大學都已經費心費力,尋找蔡英文博士論文的下落,結果是「從未擁有」。從「找不到」轉變為「從未擁有」是相當程度的改變。 最嚴厲的指控來自於國際學者,七月初美國作家理查森(Michael Richardson)刊出他的調查報告,揭露倫敦政經學院向他證實,「蔡英文1984年的博士論文,並未按照學術協議的要求提交」。理查森嚴厲的指控,尚待其他管道証實。 蔡英文博士論文現身 衍生更多的爭議 七月中,英粉們高興的歡呼「蔡英文的博士論文找到了!」。沒有錯,倫敦政經學院已經有了一份蔡博士論文的複製品,是蔡博士託台灣駐英國的代表處送過去的。為什麼會在這個時間點送過去?推測應該是回應倫敦政經學院的請求。蔡博士的論文終於找到了,但是爭議並未因此而平息,反而引出更多的爭議,而且越演越烈。 八月五日林環牆博士趕赴倫敦政經學院,去查閱蔡博士論文,並發表「蔡英文博士論文與證書的真偽」獨立調查報告。牛津大學經濟史博士徐永泰也在九月中兩度親赴LSE翻閱蔡的論文,並在世界日報發表讀後感。兩位博士對蔡博士論文的評語有很多相似之處,比較重要的有下列幾點: (1)要閲讀蔡博士論文必須先申請,並在圖書館員的監督下閱讀,甚至提醒必須遵守作者(蔡英文)要求:不可以影印拍照、不可以引用內容、不可以錄音、不可以使用鋼筆與喝水,只可用鉛筆抄寫筆記。 (2)沒有指導教授,也沒有幫忙審查論文的教授簽名。 (3)論文有不少英文打印錯誤,只用書寫更正,沒有重新打字。論文有些章節段落名稱與目錄不一致。第一章竟連續遺漏6頁。 (4)全篇論文欠缺連貫性,像是數篇短文拼在一起的,而且整篇論文在最後沒有做結論。 林環牆博士的結論是,這是一篇未完成的博士論文草稿,證明蔡英文博士沒有將最後的博士版本交給學校。 蔡英文的博士證書受到挑戰 蔡英文博士最有利證據之一「補發的1984年博士証書」,簽名者不是原証書的簽名者,而是2012~2018仼職的副校長,也受到挑戰。林環牆博士詢問倫敦大學的「學位證書產製室(Diploma Office)」,得到回覆「補發的證書當然還是與原始證書完全相同,例如相同的文書,相同的簽名等」,林博士等人認為已經得到補發的「1984年博士証書」是偽造的鐵證。但是數日後,倫敦政經學院媒體公關部門又來補充「補發的證書與原始證書完全相同,只是在20年內有效,超過20年不在此規定範圍」。到底那一個部門說話算數,有待釐清。 1983年透支1984年的博士學位 另外一起案外案,童文薰律師在「童溫層」的節目上指出,蔡英文博士在1983年6月與12月政大法學評論期刊發表兩篇著作,均寫上「本文作者係台大法學士、康乃爾大學法學碩士,倫敦政經學院國際經濟法博士」。可是,蔡英文的博士學位是在1984年3月14日得到的。這種扎扎實實的錯誤是很難解釋的。 另一個錯誤是,要向倫敦政經學院圖書館,借閲蔡博士論文有很嚴格的規定:「要先申請,不可以影印拍照、不可以引用內容、不可以錄音、不可以使用鋼筆與喝水,只可用鉛筆抄寫筆記等」。圖書館的管理員說這是作者的要求,但是蔡總統在回應記者詢問時,卻表示她不知有此事,而這也不是她的要求。到底問題出在哪裡? 蔡總統的博士學位質疑案,正在迅速的發展中,有可能演變成一場風暴,蔡總統及民進黨必須密切注意。0923
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