星期四, 七月 2, 2020

台美文藝

謝慶雲>種樹仔

2000年選後,錢尼(Dick Cheney)、Colin Powell(後來擔任Deputy Secretary of State)、黑米(O Bi、black Rice)、Richard mitage等人來Prairie Chapel Ranch,等待民主黨確認選舉結果。 去牧場走走(chau)、或騎(khia)bicycle到處看看。 回來講起所見青草中跳上跳下的水蛙(chui ke)、水溝裏e魚仔(hi ah),又講小溪旁有東方人咧種樹仔。 布希並不知他們何時購置the Koo Ranch,何日搬來?只知他們是台灣人,不是Chinese。將來擔任總統,也可招待各國政要來Prairie Chapel Ranch!有人指Time、Newsweek的front page,是陳水扁e像。 「落伍e五千年文化中,一位台灣人。」

謝慶雲>大智若愚!

2000年大選結果、雖然總選票不及Gore,Bush贏了選舉人票、總統命是注定的? 南加州朋友寄來一張剪自洛杉磯時報,畫nng e(兩個)心律調節器、pacemakers的卡通。一個(chit e)掛在患心臟病的Dick Cheney(錢尼)胸前,另一個掛在布希的頭上、諷刺Bush、頭腦要調節? Armando將撕碎的紙投入(tau zip) waste basket、避免讓同事看見,當時卡通上的兩位主角也在Ranch。還有 Colin Powell(後來擔任Secretary of State)、黑米(O Bi、black Rice)等,等待民主黨確認選舉結果的一群人(chit kung lang)。 不到一年前Prairie Chapel Ranch換新頭家,new boss留用全部職員。 競選中的布希常常招待老朋友、客户來牧場,席上布希幾乎不談生理(business)或競選之事。飼養火雞專家Armando被請去guest corner,認識鄰座一位台灣人,評語布希: 大智若愚、Tai Ti Zok Gu A great intelligence may appear to be stupid.

謝慶雲>台灣人也在平原上

購置於1999年,Bush沿用原來的名稱Prairie Chapel Ranch。 距離最近的市鎮在七里外、named Crawford,所以Prairie Chapel Ranch也被稱為Crawford Ranch。二千年的census,Crawford的人口才705、192 families。 A creek流過Prairie Chapel Ranch,也流過相鄰的Koo Ranch;Koo是台灣人的family name,姓古、姓辜、或姓顧?The ranch何時購買?刻意來和美國總統做好厝邊(chhu piN、neighbore ),or they chanced upon each other? 如果猜想素來熱心於台灣獨立運動的辜寬敏先生就是Mr. Koo,可謂合理的推測。 2000年4月初台灣獨立聯盟在Washington Post刊登廣告,目的為讓新任總統布希讀到台灣人的主張?辜先生正是這個廣告的主催人。

謝慶雲>批評e聲音

大約五、六年前,英國首相Blair第一次來美國。 抵達United States的第一日、即批評美國未善盡環保之責任,not doing enough to solve global climate change。 講『對減緩全球暖化、美國無夠(bo kau)盡力』,大概是1997年、Blair初任首相,Clinton當總統之(chi)時。 布萊爾依然關心英國e環保、promised a 20% reduction in carbon dioxide(CO2),但是漸漸聽不見批評美國e聲音!因為與美國建立政治同盟,與Clinton關係良好、與Bush深交(chim kau),意見已經直接傳達給美國總統? 但是South Africa總統曼德拉批評Blair:如布希的外交部長。 哈哈!Blair不得不興(heng)嘆,南非共和國、今日老大e美國,都是昔日英國e殖民地!被邀請來Prairie Chapel Ranch的世界dignitaries,Blair不是第一位。舊年(ku niN、last year),2001年November Putin已經先來過。

李學圖>出書與推廣

Taiwan’s Struggle 2010年擔任北美洲台灣人教授協會會長後,就決定出一本書向西方學者傳遞台灣人的心聲。 該書有三個目標:(1) 台灣不同於中國,(2)台灣有能力貢獻國際社會,(3) 台灣人所追求的是人權、民主自由、永續發展與獨立建國。2011年開始邀稿,設想該書完成之後如何讓西方讀者接受台灣人的心聲。 所以邀稿的對象是根據作者能否幫助該書達成三個原先設定的目標,邀請西方人眼中有「身歷其境」的代表性人物;另外也考慮到年齡、性別、與居住國內外的合理分佈,以呈現台灣人心聲的代表性。在文章的表達方面,我們決定採用學術性的說理敘述,以強化其客觀性與說服力。在編書初期,為增強該書英文的可讀性我再次要求我的朋友Prof. Jack F. Williams為共同編輯人。 他接受了,2012年8月他找到一家相當被敬重的出版社 (Rowman & Littlefield) 答應出版我們的書。最後完成的22篇文稿是23位撰稿人的創作,其中八位在接受邀稿時尚不認識我,而他們之接受邀稿相信是基於認同本書的目標:為台灣人出聲。 想到作者與Jack 的參與、支持、投入、與合作要一起來為台灣人出聲,是種難以言述的感激、難以忘懷的記憶。如今,書已於2014年2月18日出版。| 全書分成四章:第一章 Society and Identity (作者:李登輝、吳叡人、李筱峰、宋朝昇、莊秋雄、蔡丁貴、林媽利、杜國清、謝若蘭);第二章International status (作者:彭明敏、吳叡人、陳儀深、張介州、盧主義);第三章 International Relations (作者:郭正昭、翁明賢/呂秀蓮、蔡明憲、吳榮義、陳博志);第四章 Economy, Technology, and Environment (作者:蕭聖鐵、葉俊雄/紀國鐘、張長義)。 可是該書的定價是$79.00,無助其普及性。所幸編著者可享50%折扣優待;Jack和我已與出版社商量並取得同意:每本$39.5+運費(第一本$5.00,其後每本$1.00)+local tax, if any. 最好一次至少訂購五本,以省費時並幫推廣。(Note: 出版社規定 “These sales shall...

謝慶雲>露出e淺海

除了土砂沖積之原因,Glacier、冰河期來臨使海平面下降,露出淺海。 「其中一大片shallow sea成為陸地,叫做Texas。」 Armando said:「原為印第安人稱呼朋友『Thecas』,但是十七世紀e探險家誤解thecas為當地地名,對後來e人解說此地叫做『Texas』。」 「到底Texas不同於thecas,否則又多一個一字兩意。」Smith繼續講:「近來南北極e結氷融化,使海平面漸漸上升,此地Crawford安全?」 「Crawford的Elevation七百尺(chit pa chio)、more than 200 meters,一萬年不會被海水淹沒。」 「一億年前,earth was much warmer than it is today,恐龍能生活了幾千萬年。」 Smith推測、結論:「今日對地球暖化的討論不斷,是科學家多餘的掛慮!」 「不是掛慮多餘,dinosaurs能適應的高温,今日地球上的生物不一定能適應。」

謝慶雲>原在海底

Prairie Chapel Ranch在Bush的家鄉Texas,但不是祖傳的。買於1999年(niN),取名Prairie Chapel是因為附近的學校(hak hao)叫做Prairie Chapel School。而學校的名可能基於附近的Prairie Chapel? A stranger named Smith,今早用望遠鏡瞭望地平線上的黑點(o tiam)、像dinosaurs!A cowboy解說是next door Koo Ranch飼養(chhi yong)的羚羊、antelope。Koo Ranch是台灣人的。 看牧場上奇異的樹木、wild flowers,Smith問鄰座、自稱在Prairie Chapel Ranch工作二十年(ji chap niN)的Armando,在此大牧場發現過甚麽款恐龍的化石、或脚跡、three toes的大脚印? 「恐龍不在牧場,Jurasic period、Cretaceous period,Texas在海底!」 「何以見得,一億年前Texas在海底?」 「只有魚、marine reptiles、turtles、crocodiles的化石,Texas是大陸棚、continental shelf。」 「Underwater的大陸棚!陸地上的土砂沖入海中,沖積一億年、半億年,堆積成今日的Texas、浮出海平面?」

謝慶雲>牧場食堂

牧場內不收費的大食堂,九成的customers是工人(kang lang)。其中不乏Ph.D,不只畜牧獸醫,也有其他方面。 坐在guest corner是VVIP,very very important person。自從擔任總統以來,難得一見的老板,今日帶(tua) 回來英國首相。一位工人講笑(kon chio):是布萊爾bring Bush home。 工人向揮手的Blair歡呼,來午餐意外遇見英國首相。散坐(che)在大眾席的strangers,講話不是德克薩斯的腔調。A stranger問horse是不是ruminanting mammal、反芻哺乳動物? 一位工人解釋馬是單蹄的哺乳動物,不是反芻動物。牛、羊even-toed (偶蹄),才是ruminant。 對面桌另一位stranger轉過來問toes和hoofs的異同?但即轉回頭,因為回答問題的是和伊坐仝桌(kang tuo、same table)的工人:「Hoofs是包在toes外面的角質。」「一個toe包一個hoof可以理解,但是how many toes、幾支脚趾和幾個胃有關係!真奇怪!」

謝慶雲>歧視外國人

既然不容易杜絕、不容易管制,不如開放。舊(ku)年,2013年12月11日烏拉圭總統José Mujica簽署大麻(Tua mua、Cannabis、Marijuana)之生產、買賣合法化。惟限於擁有烏拉圭國籍或永久居留權者,一般外國人不得種植、買賣或擁有 Cannabis。世界第一個合法化國家。 限本國人享用Cannabis,早已實行於荷蘭;禁酒禁煙的大麻coffeeshop,菜單上有Cannabis,但是不賣給non-Dutch residents。管理大麻之產銷,荷蘭並未全國性正式立法。各地市政府規定施行細則?由咖啡館自行判別Dutch or non-Dutch、國人或遊客? 近來在日本,有食堂門口posted『本店只招待日本人』的中文標示,日本也供應Marijuana?日本還未開放Marijuana。只招待日本人的中文標示,是因為中國人的緣故,無衛生、無秩序。不招待的不限於Chinese!但是誰看懂中文標示? 不認為自己是中國人,何妨也不認門口的中文標示不是自己的國語,大大方方入去。

謝慶雲>總統的農舍

不願遷入總統官邸,José Mujica自2010年3月1日就任總統以來,仍居住於妻子的三房二廳農舍。 因為國家元首的身份,由兩名警員看守。厝邊的小菜園,總統和夫人種自家吃的蔬菜。以前的美國總統布希也有農舍,在其家鄉Texas。但不是菜園,或plantation經營甚麽經濟作物。 一望無際的牧場,不見牛隻,所飼(chhi)的畜生是馬。農場內有大條車路,一台4-wheel drive、無車頂的jeep,開車的人曾經是德克薩斯州州長,後來當美國總統的Bush,邊仔英國首相布萊爾坐在passenger seat。 2001年參戰Afghanistan、2003年入侵 Iraq,始終支持美國對外政策的Blair,當然受布希特別招待。招待到私家牧場,是不是和cowboy一起吃(chia)午餐?

謝慶雲>烏拉圭總統

烏拉圭總統英語(eng gi) 的Joseph、男人的名,等於西班牙語José、讀做hosei,聽起來像台灣話「好勢」。 Uruguay,烏拉圭的現任總統叫做José Mujica。He has been called the poorest president in the world,全球最窮的總統! "I do not feel poor." 知足的Mujica,指責貪財之輩、貪圖奢華生活:"Poor people are those who only work to try to keep an expensive life style, and always...

王文隆>我的信念

生命的真諦在於堅定的信念。回顧五年的生活,我沒有任何值得表揚的 但每當有人提起我的人生觀時,我便會毫不猶豫地告訴他:我確信我生命中最寶貴最高超的信念。在歡樂的日子中我信仰定 在艱苦的邊境中我更信賴它。唯有這些信念使我在最惡劣的環境中深深沉思後,然後堅定站起來,面對現實。 我有理想和目標,但這不是我生命的極終,而是我生命的一階。我沒有滿足,因為我永遠有一個更大的目標和理想。我沒有成功他沒有失敗,唯有一往直前。我相信今日的成功只是明目的基礎 今日的失敗只是明日的南針。我的生命是有始有終的,唯有我的理想是永恆的。有了這種不知足的理想,我才能成功時不歡唱、失敗時不頹喪。我相信頭顱流着鮮血時,脖子乃須是硬的 在一切絕望之中仍須拾起舊工具,堅信「我還沒有開始而不是失敗」。唯有這樣,生命中沒有灰心與絕望 我永遠微笑地站在生命光明的一面。這是我的信念。 我喜歡高傲的理想,縱然達不到,我亦享盡了它所恩賜的一切力量。我相信「理想的價值不在於它本身的達成,而在理想鼓舞之下充滿蓬勃朝氣的生活」。生活有了目標才會有孤注一擲的精神 才能激起生命的潛在力量。我需要理想,但不為理想所主宰。這是我的信念。 我尋找友誼的甜蜜和尊貴,但不為友誼所溺。我相信「誠實坦白是友誼唯一的活力」,欺騙和利用是我所卑視的。唯有真心誠意的相待才有深切的友誼。我追求愛情,因為我曾經在愛情中生長,我接受過它的滋潤和引導。我堅信美滿幸福的人生不是建立在名位和富貴上 唯有瞭解和信任才是愛情的基石。沒有愛情的日子是心靈的荒漠,愛情是智慧的開端。這是我的信念。 我相信暫時的忍耐就是永恆的勝利。你必須忍聽你的周圍的人高唱計讕言,歪曲你的事實 為人疾恨而不生怨恨之心。耐心黙黙期待水落石出,不必尋求報復。這是生命的收獲。我相信上帝必不使妄人得勢或義人受虧損 朋友,只要你行的路是對的,你做的事不虧欠良心 那麼,你不必考慮他人的言論,盡你的力去做,勝利必歸於你。這是我的信念。

噶瑪蘭>一個神秘的午餐

雪己經開始飄了。黃昏的太陽還在雲間發揮它的力量,雪花反射著金色的亮光。我們又回到這個地下一層小巧的餐廳。 一個清秀年輕的少女微笑迎接我們。這是午後空閒的時間,沒有其他的客人。她端上兩杯茶,用一口流利的英語問:「中國來的嗎?」我揺頭回答說是台灣來。她微笑拿出了菜單。 她是新來的,好像是週未來打工的學生,顯然是不懂中文,沒有看出我胸前衣服上的「愛惜台灣」四個字。我看看菜單,還是選經常吃的烤魚。前面的廚師也是新的。因為沒有其他的人,我們就聊起來。原來她是蒙古人,小時候離開蒙古,到德國去,後來才到美國唸初中,現在唸大學。曾經和朋友去過台灣幾天,也有一些實際的觀察,但沒有去過中國。她是我一生碰到過的第二個蒙古人。第一個是在北京,那時,我感到很新鮮,因為那個三十多歲像北京人的男士完全不會講華語,我們只好用英語交談。 我乾脆稱她為「孛兒帖」 (Borte,成吉思汗的正室皇后的名字)。她告訴我在台灣時聽到一些很奇怪的事。她不瞭解為什麼說「元朝」是中國疆土最大的朝代,而且成吉思汗是中國的英雄。她端出了沙拉,微笑者說:「中國是蒙古帝國所消滅中最大的一國。但是成吉斯汗是元朝以前就死了。他也沒有帶中國人去攻波斯和歐洲。」 我覺得很奇怪,我們不是稱成吉思汗是「元太祖」嗎? 他怎麼會沒有統治中國呢? 她反問:「台灣不是也稱孫中山為國父嗎? 他好像去過一次台灣。」我只好笑著說:「台灣也有人以為推翻滿清和打共產黨是台灣的歷史。其實是…」,話沒說完,她又接下去說:「你知道嗎?成吉思汗死後五十多年才有元朝。他西征時沒有中國兵去。」我算一算,她也許是對的。元朝是他的孫子忽必烈於1271年建立的,稱「元世祖」。窩闊台死後三十年才有元朝,但是他也是被稱為「元太宗」。 我突然對她好奇起來。她令我覺得我的腦筋被接錯了。從小就想: 我們的元朝不是打到蘇聯、中東巴格達、歐洲威尼斯嗎? 她說:「蒙古帝國是由蒙古四面打出去,元朝是最後攻下的的一部份。」 原來元朝只是被蒙古人佔領的地區,而不是元朝去佔領歐亞。這聽起來真奇怪,但郤是事實。她繼續說:「也許這樣看比較簡單: 忽必烈只是代表蒙古帝國管理中國的。他後來也是帝國的領袖。最後他自己決定在中國稱皇帝。」 本來他們的沙拉味道很濃,今天我吃完沙拉,郤不知道它的味道。和她的談話使我感到失去味覺,好像腦筋都不對勁。好像是歷史在腦子裏整形了。原來是,蒙古人佔領了中國,在中國歷史上卻稱為是「唐朝以後的中國大統一」。 她拿了一張成吉思汗住的「活動蒙古包」的明信片給我看,說「這是用牛拉的,是他在戰場用的」。她繼續說:「他的兒子征服的是北宋亡國後的契丹族和女真族政權,已經不是漢人的政權。」據說蒙古軍殺了一千八百多萬的中國人和西夏人,蒙古人反變成是中國的英雄。她說:「中國亡國後,反而稱蒙古人為中國人,以蒙古人的事當著自己的豊功偉業,那是很奇怪的事。」 她笑著說:「台灣的人二次大戰失敗後,難到也是歌頌來佔領者的豊功偉業?」這句話顯得奇怪,台灣人不是正在高高興興迎接「中華民國百年國慶」嗎?不是又慶祝「台灣光復節」嗎? 她在台灣時看到了遊行,搞不清是台灣人或是中國人在遊行。問她的朋友說:「為什麼台灣人戰敗後馬上擁靠戰勝國?」。她的朋友回答說:「你們蒙古人沒有想像力。當亡國奴是更痛苦的。」 她和正在做sushi的厨師不知道是在講什麼。她看我一眼,把沙拉的盤子收去,自言自語說:「台灣人真的是奇怪。為什麼有人對我說他是中國人,有些人說是台灣人,有些說是中國人也是台灣人。」她為什麼對台灣人有那麼深的觀察? 她只有去幾天。我沒有問她,因為我們的肚子己經等得出聲了。她又和那廚師又說了幾句話,兩個人都笑了。 最後她端出了主菜,說:「對不起,有時我們講蒙古話。我只是問他想不想蒙古。」這餐廳的烤魚還是不錯,只是今天為了這個「孛兒帖」美麗的黑眼晴,實在是給分心了。 我太太開始告訴我唐朝以後,中國分成西夏、金、南宋三部份。她是唸歷史的。她記得1209年,成吉思汗攻打西夏,1215滅金國。然後在1218年以大約九萬軍攻西方波斯王國。1221年直到巴格達。五十年後(1271)年忽必烈才建立國元朝。我佩服她的記憶力,但是連她都不知道中國是被蒙古帝國消滅了。 「孛兒帖」回來問「食味如何?」我只好說「很好」,其實,她漫不經心的談話,打翻了我平靜的心。她看出我一身的不自在,說: 「我父親很喜歡歷史,他很高興蒙古經過歷史和近代的苦難,現在比較正常。」她頭轉向廚師,對我們說:「但是,我們一家人也是流離在外國。」 她又說:「中國人亡了國,反而以蒙古的偉大當自已的偉大。這也許是人之常情。」 我記得一個朋友描述台灣人二次戰敗後,自己也以為是打勝仗了。這是常有的斯德哥爾摩症候(Stockholm syndrome)。在台北,當她開玩笑地問:「台灣的地圖為什麼把蒙古劃入中國?」她得到許多奇怪的答案,例如:「因為蒙古是中國的固有的領土」、或是「因為你們是我們的同胞。」 她搖頭說:「有時,難道台灣也是中國固有的領土嗎?」她沒有等著回答就往後面的廚房走。 「孛兒帖」端出了兩碗綠茶冰淇淋,說「我父親要請客。」他在那邊點頭笑了。原來廚師就是她的父親。他走過來,拿出一張「中正紀念堂」的明信片給我看。我說:「那上面寫的『自由廣場』,現在又改了。」他說:「它很像成吉思汗陵前的牌坊,建在內蒙古的鄂爾多斯(Ordos)市,它不在蒙古。」然後他拿了另外兩張明信片,說:「這就是成吉思汗的陵和牌坊,你看像不像台北的牌坊?」 他停了一下,又說:「這個偉人的陵位也是在國外。」 這是正好有一對年青的情侶進來,他們就去打招呼。這時裏面走出來一個中年婦女。衣服和頭髮都很整齊。她表示歡迎我們,自我介詔說:「我是她的母親。」她說:「很少人注意到,忽必烈有一個好的母親(顯懿庄聖皇后, 1198-1252),她是基督徒,而且她的姊姊是嫁給成吉思汗。」她的議題比較輕鬆一點,也許是指唐代就有的「景教」。她說:「馬哥孛羅是傳教士。1307年,北京就設立天主教的主教。」她好像有學者的氣質,指著「孛兒帖」說:「她的弟弟現在在牛津大學(University College),那學校歷史真悠久。是忽必烈打宋朝以前就成立了。她弟弟是唸宗教歷史的。成吉思汗時,歐洲己有很多哲學家和神學家。成吉思汗也曾帶著一個中國的道家學者一起西征。我忘了他的名字。」她感嘆地說:「戰爭古來就很殘忍,殺了那麼多人,但居然只是當時戰爭的常態。」我說:「好像有人說因為規模最大而已。」 天己經黑了,又有幾對進來,和廚師及「孛兒帖」親切地打招呼。好像是常客。他們開始忙起來。我們只好告辭,並且告訴他們:「我一定會再回來看你們。」 廚師向我們揮手, 「孛兒帖」微笑著說聲再見,轉頭向裏面的廚房走,回頭看了一眼。她的母親也站在那裡揮手。 事隔半年,我懷著很高興的心情,回到那個餐廳。裝璜依舊,但是突然一切都消失了。新的老板告訴我,他們決定回去蒙古。但是不清楚去那裡。我留下了我的名片,拜託他一有消息就通知我。 這些蒙古的歷史就像晴天霹靂地出現,又瞬間而失去。好像是一個令人徬徨的啟示。台灣人的歷史呢? 是不是一直是當下外來政權寫的台灣歷史?有荷蘭人的台灣紀事也是間接和蒙古帝國大開了絲路交通有關。不久,歐洲人開始也想由海路到東方來。最後才有荷蘭人和西班牙人來到台灣。忽必烈雖然幾次攻日本,他的海軍只在澎湖短期設官治理,沒有想到台灣。 台灣的歷史不是一些外來政權交替戰爭的紀錄而已。我們要突破這些外來歷史的包袱而建立一個有世界觀的「台灣歷史」,把台灣和整個世界的文明直接連接起來,而不是用荷蘭、西班牙、中國、日本的眼鏡來看台灣而己。(作者: 台美人筆會會員)

鄭炳全>馬靴

自從十年前規定搭國際航班要提早三小時到機場,還得通過從腳底到頭頂的層層檢驗,實在令人卻步令人煩,只是為了台灣民主神聖的一票,只好忍了。好不容易拉著隨身行李走很久才找到中華航空的候機室,離起飛還有兩小時,正想寬鬆假寐以待,鄰座來了一對中年夫妻,太太很禮貌地問:May I ? 她大概猜我可能是要留給另一半的,我隨即正坐回說:Sure! 坐定後她休息一陣子,轉頭看她先生在大窗邊晒太陽, 「洛杉磯好溫暖哦!今天早上紐約下雨又下雪。」我聽她的口音像是南部人的台灣國語,她的先生卻是道地的白人,身材不高很和善的面孔,我就用台灣話跟她聊起來。她叫 Alice,以下是聽她講的關於馬靴的故事。 Alice 於1967年高職畢業時,經朋友介紹去台南機場的亞航公司,在福利社擔任售貨員,不久認識了姓雨田 Rainfield 的年輕小伙子,倆人交往後陷入熱戀,隔冬1968年帶雨田回家鄉佳里拜見雙親,向佳里興的漁民老爸表明要嫁給阿督仔美國人,母親大概曾聽說雨田在公司人品好,現時看到溫雅有禮的準女婿,相信女兒的判斷跟選擇,贊成異國婚姻,可是老爸堅決反對,他是心疼愛女遠渡重洋,萬一被歧視不被夫家接納,會平安幸福嗎? 這么女上初中時就自願每天清晨四點,跟父親去海邊溪口河口撈虱目魚苗供魚塭養殖,天亮後才回家吃早餐再去上學。 豪華的婚禮設在台南大飯店,席開30桌,台式辦桌及美式西餐各15桌,一時傳為佳話,遺憾的是老爸不肯出席婚禮。1969年挺著大肚子隨夫婿來到康州濱海小城,與公婆同住,公公很体諒東方來的小女子,婆婆則不假詞色,好不容易等到小男嬰三個月大時,一早婆婆來敲房門,比手勢要她搬出去,說受不了嬰兒的哭聲。Alice知道婆婆的意思,但是丈夫遠在越南,抱著嬰兒可以搬去何處?一邊哭一邊寫家信回娘家訴苦。 當天下午抱著 baby 走去寄信,郵局服務員看到信封上寫 To: Taiwan 的字,對Alice說,「我們裡邊有位同事 Gloria 也是台灣來的,十年來身感孤單,無鄉親可聊天訴情,我可以把妳介紹給她嗎?」隨後他拿著信封進裡邊,一下子 Gloria 出來相見,知道都是台灣來的高興得相擁而泣。 Gloria是烏來泰雅族女子,早在50年代認識由美國到台北教英語的老公,已在康州定居十年了,宛如海島上的孤鳥,思念家鄉的一草一木一水一石,遇到也住同城鎮的台灣同鄉,彷彿是天上掉下來的禮物,互留電話姓名後,當晚就打電話來問台灣的近況,Alice 也將目前困境訴說出來,請 Gloria 禮拜日不上班時來跟婆婆談談,「妳是要 Alice 早上起來去走路運動嗎?」Gloria旁敲地問。 「不是,我要她早點搬出去,我不喜歡她住在這裡。」婆婆毫不留情。 「可是 baby 才三個月大,而且妳兒子被派去越南打戰,Alice 英語又不是很靈光,妳要她搬去那兒呢?」 「我不管那麼多,總是她得準備早一天給我搬出去。」婆婆一口咬定。 公公疼孫兒也疼媳婦,建議等兒子 Jack 回國後才搬出去。 Alice 有了 Gloria 這位鄉親新朋友,心情篤定不少。雖然每個月交付婆婆美金$100 補貼家用,也儘量幫忙家事,學習料理美式餐飲,順從婆婆的脾氣。 隔一個多月,Gloria 告訴好消息,她認識一對夫妻正鬧離婚,必須賣掉房子,要價 $35,000,市價應值...

唐秉輝>珊瑚蛇​ ​我的故鄉

故鄉的珊瑚蛇真聰明, ​koh​非常有智慧的! 這款智慧就親像 伊的女主人 -台灣! 伊有兩é活動的時間 是日時佮暗時: 佇有日鬚ê的時準:透早, 日出,抑是當頭白日 或者是透暗-抑就是暗時 佇一個安靜的暗時, 月娘輕輕仔來探問 台灣山區的石頭縫: 追溯到一六六二彼年的 台灣山區的珊瑚毒蛇-          14 一旦蛇來咬​​人,​​人​傷後: 「伊的毒性有偌峘?」 根本無人來關心, 無人想欲來答覆 月娘的這e問題! 志願作為石頭縫e代表 因此,我真大膽 來答覆月娘: 「珊瑚蛇-伊的毒性 明顯是真正峘!」 入侵者,你須要小心,25 好好為你家己來加考慮 請遠離伊,須要閃離伊 絕對無人會使來斡伊, 絕對無人會使來打擾伊。 一旦​ ​你來打擾伊,斡伊– 你哪是安怎有 能力來對付伊 天賦的潛能neh?​          ​33 你絕不應該來忽略伊! 現在一般人攏愛知影: 無人敢閣一摆來 看伊無起,​ ​看伊無夠重! 伊的女主人:台灣 ​ ​也不應該 白白予人來加入侵,剝奪。 因此,我攑頭 將我故鄉的 澄清湖頂頭 大自然的藍天 倒入去我的心底​​;​  ​44 將我故鄉的風景 錄影起來, ​  koh放送出去; 我將故鄉的珊瑚蛇, 恬恬去加錄影起來; 收入去我​心​​底 ​的盒仔​​底。 我踮黃昏e時陣 一旦我真思念 故鄉的時,看到您- 錄影的您:珊瑚蛇- 您,珊瑚蛇,您:54 幫我走找:佇我的故鄉 的一e甜甜閣媠媠的夢! ​(the figure to be followed for the editor)​ Research & Ethics, Danville, Calif., 唐翁十四行詩 ê  4 層心聲  ...

鄭炳全>歡悅

她要入座時,有一位金色長髮的男士幫她扶著座椅,然後很熟練的往前一推,讓她剛好坐在正餐桌前,長髮的男士,大概是她的男朋友,對著她也入座了,讓我想起前幾年美國電視劇 “The Beauty and The Beast” (美女與野獸) 中的男女主角,男主角也是金色長髮,女的金髮碧眼美如天仙,眼神經常流露悲天憫人的情懷。 眼前的她,面對著長髮高瘦的男友,展現出絕然不群的造型,恰如大溪地群島特產的黑珍珠,烏亮中帶點神秘的虹彩,光艷奪目,她的身材高大,約是五呎五吋,身穿黑色有花樣的長袖毛線衣,包裹著豐滿健美的上身,胸前露出雪白的V字型,仔細看有一條細細的項鍊垂著,黑色的長褲,再加上兩吋的黑色高跟鞋,不是尖跟而是較平實的高跟,大概這樣站起來她的頭頂勉強可達男友的肩頭。現在很少看到這樣又高又瘦的年輕人了,經常看到的不是又高又胖就是又高又壯的男人.。 她的頭髮是屬於二十三、四歲應有的亮麗,比她的毛線衣還黑,不知道是自然的卷曲,還是燙出來的,不長不短,剛把頸子蓋住一半,同時也蓋住了眉毛,甚至眼睛的 一半,有時會令人擔心髮尖是否會刺傷那一對美麗的眼睛,她的眼睛看起來像芭比娃娃那樣超出平常的大眼,有可能是她畫上眼圈又加重睫毛吧,看起來每隻眼睛跟 那塗紅的嘴巴一樣大,她講話時,黑眼珠和眼白經常有規律的跳動,應該是說她的眼睛也會講話。 大概他倆在等候入座時已經在酒吧桌喝了飲料,所以侍者才只端來兩杯杯上掛一片檸檬的冰水,一坐下來,她就像小學教師說故事那樣,歡歡喜喜的講個不停,潔白的 牙齒之間不時傳出愉悅的笑聲,在講解的時候,也偶然伸出手臂比東比西,來渲染聲音的效果,說不定她真的是剛上任的小學老師,整個餐廳的食客應該靜下來,聽 他講好像是很有趣的故事。 她 的臉不僅是白而且幾乎沒有黑斑或青春痘,不施脂粉而有青春的艷麗,在東方人的眼光中是天生麗質水噹噹的美女,或許,美是有一定的標準,俗語說:一白遮三 醜,好像白表示無瑕疵,白就是聖潔,鼻目嘴的比例與彼此之間的距離也要恰當,每個民族的五官都有某些特徵,要生得剛剛好實在不容易,很明顯的,她有著印地 安人東方的血統再加上西班牙人西方的血流,生得不對,就有雙方的缺點,生得對,就是天生的美人胚,譬如說她的鼻子,端端正正不長不短,鼻樑像刀背那般的挺 直,簡潔有力,如果是香港影星,可能要經過三兩次整形才能顯出這般優美的鼻樑。 這家叫紅龍蝦﹝Red Robster﹞ 餐廳的侍者,穿著有點滑稽的紅色制服,從廚房端出兩盤主食來,她訂的是蝦和炒飯,侍者弄錯了,盤中沒有炒飯,後來又補送一大碗加上番紅花的黃色炒飯和一小 碟沾蝦醬,她的男友訂的是一大盤海鮮麵條。她一邊吃一邊繼續講那可能永遠講不完的故事,她也用心聽對方的回應,趁機叉一隻紅蝦,沾點醬,往嘴裡送,動作很 輕巧,好像她十分欣賞每一隻蝦仁,今天她有足夠蛋白質了,炒飯她只動了幾次,剩下的應該夠她明天帶便當。 今晚的餐廳裡,除了剛才五、六位侍者圍來齊唱生日快樂的九十歲壽星外,可能就屬黑珍珠她最快樂了,難道今天是她男友向她求婚的好日子?還是有什麼特別的喜事 令她如此這般歡悅。如果你認為人生充滿悲歡,那麼實在無法想像這麼一張令人喜歡的臉也會呈現悲傷離捨的表情模樣,即使有也更加使人憐愛與同情,說不定比歡 笑的她更令人難忘呢。

唐秉輝>萬益士牧師

牧師萬益士 台灣國長遠好朋友 神學博士,在1982年, 由東南亞神學研究院得來 萬柔理師母英文名音是朱理 萬益士牧師名 : 羅蘭 牧師於1966年來台, 於台南神學院教授舊約, 師母則在當地學校教英語, 他們於1973年返美。 當他們再度申請來台工作時, 卻因政治因素 被蔣政權拒發簽證, 只好申請去菲律賓當宣教師, 而且一待就是22年。 1997年再度踏上 睽違已久的台灣, 任教於台南神學院, 繼續他所熱愛的 神學教育和研究 牧師夫婦有二子1女(AmyJo): 蘇格 ,AmyJo,羅蘭二世。 蘇格出生於台灣國彰化市兮彰化基督教病院。 AmyJo是長老教會牧師,教會是 在美國,內布拉斯加州,北普拉特。 蘇格是 北普拉特教會執事 羅蘭二世在 非洲,肯尼亞 利穆魯牧會和教書。 羅蘭二世妻名'珍', 已有社會學共心理學碩士學位 幫助牧會事務,也協助保健和愛滋病毒防治。 羅蘭二世共珍有兩女,珍妮和米歇爾 攏在非洲肯尼亞矣。 萬益士牧師和妻 珍, 正行tī耶穌ê道路…… 羅蘭二世和妻,'珍', 傳承tioh父母宣教ê血液, 回應內心ê感動: 將所學ê知識與技能, 貢獻hoo社會與 弱勢ê族群。耶穌ê道路, 在萬益士牧師ê人生, 也teh伊gín-á ê人生,一直延續去… 每一成員攏咧行耶和華路 幫助弱少群體 共予伊幸福路! 如上: 萬益士牧師共萬柔理師母全家福。 榮幸,樂意介紹 一偉大家庭, 因為就像聖經中 Teh創7:1, 耶和華講:' 你共你全家庭 Beh進入方舟中, 因為teh世代中,*耶和華面前是義人* 0424

鄭炳全>再讀「小提琴的魔力 」

這是一篇整整遲了一年的讀後感,2012年初接到作者李文枝,寄來〈科技圖書〉出版的「小提琴的魔力」真是欣喜滿意,因為書中每一篇我都讀過校對過,出版前還請張翠洺製琴師及蔡金發老師分別再看一次。 李文枝又名Amy, 阿米悅,積三十年對音樂和小提琴的追求,在她寫作及編輯能力臻純熟的兩三年之間,致力於六首名小提琴協奏曲的探討,跟百年來她最欣賞的十多位小提琴演奏家(還註明出生地、國籍、和主要用那支名琴演奏等)的比較研究,分成18篇寫出來,其中涵蓋小提琴結構和製琴師,更難得加進小提琴教學學派歷史,將歐美近代音樂家來龍去脈釐清關係。 「小提琴的魔力」是十年來李文枝著作的第七本書,她是以寫碩士論文嚴謹的態度下功夫,參考資料特別多,不厭其煩的附註,每章眾多的照片都一一取得同意權。 老實說我對古典音樂僅止於隨意欣賞,撿來就聽,極少花錢買票進音樂廳,甚至買唱片,錄音帶,CD,或DVD等也是頭腦不清才犯的錯。如果(YouTube)早四十年問世,該多棒。 對音樂痴情者另當別論,單就貝多芬小提琴協奏曲,Amy收集十四張CD或DVD,有些是同一演奏家不同年紀時的演出,她聆聽做筆記,也指出作曲匆促完成後首演為何失敗。又如布拉姆斯的小提琴協奏曲她也收集十四張,詳細列出:獨奏者、錄製時年紀、錄製年、合奏樂團、指揮家等。由於Amy對作曲家的生平背景及作曲當時的心情頗多打聽,再比較每位演奏家對每一樂章的詮釋,最後她的感覺是『原來,這首小提琴協奏曲是代表布拉姆斯的音樂哲學,熱愛大自然的真善美,珍惜朋友間的恆久友情,感恩圖報所有的因緣,毫無掩飾地以小提琴的優美音色,道出他內心的孤寂、熱情與大愛。』 如果你喜愛古典音樂,遇到小提琴協奏曲時,最好手邊有李文枝這本「小提琴的魔力」,它不是死板技術上每一章節每一樂器的流水帳,而是予留空間讓讀者吸收作曲過程後獨自去感受,同一樂章如係卡通片的伴奏和月夜下靜聽自有分別。這本書的小標題是〝音樂入門記事本(二)〞,是愛樂的作者很謙虛的表示,她不是專業的,只是路過聞樂佇足而已。 本書人名及地名的漢譯非常用心,不僅附有原文且經常求証再三。作者收集32位作曲家,包括蕭泰然在內的小提琴作品百多張,其中林昭亮擔任獨奏的有15張。近二十年來李文枝每年撥出時間去音樂廳欣賞名家演奏,也常隨匹茲堡交響樂團在美國各地或到歐亞演奏旅遊,因為她女兒 Ellen是林昭亮在茱麗亞音樂學院的高足,匹茲堡樂團的小提琴手。新書卷末附一張CD,Ellen小提琴清奏三十來首世界名曲的主旋律,有蕭泰然的短曲Just for you 《只為了你》,我長留在車上的CD盒內,不知聽過幾回了,偶爾還是再打開,再聽一次那清幽絕塵彷如天籟的琴音。 「小提琴的魔力」是李文枝為了探求小提琴迷人魅音從何而來的副產品,她在序中提起2009 年感恩節她買到《The Art of Violin》的紀錄影片喜極落淚,隔月她也買一份送給我,似圖讓我感染小提琴的魔力,當時我正著迷於大提琴低沉醉人的琴韻,我實在被她那份樂與人分享,獨樂樂不如眾樂樂的熱情感動了。她要我寫序真的不敢班門弄斧,寫篇讀後感大概可以,卻也拖到今天。 她的下一本書是Piano的故事,還是出版社主動要李文枝寫的,在台灣教書時她曾猛練過鋼琴,那裡去找會將自已寫好的文章收集的圖片,比專業還棒的編成一本高水準的出版品?

謝慶雲>來去聽證會

黃老先生問銘輝也讀過小說「『環遊世界80日』?」 銘輝搖頭:「我只看過電影,可能和原著大同小異。」 又說:「Fogg和隨從Passepartout坐輪船經過Arabian Sea,到達印度e孟買。」 「Arabian Sea在印度西畔,不叫做Indian Sea?」 「印度無海,只有洋。印度洋是世界第三大的ocean,占地球的水面五分之一。其水域大部分在equator以南,南半球。印度東畔的水面也不取名印度,叫做Bay of Bengal。」 「Fogg和Passepartout從孟買坐火車橫越印度,到達加爾各答。」 「加爾各答?」 「就是Calcutta,」 講英語或日本話,黃老先生一聽便了解。 「嗯!Calcutta,著名的Karry rice(咖哩飯)。」 「素來黃老先生主張台灣應該放棄(hon khi)漢字,放棄中文。」張鄉長說:「採用英語和世界接軌。」 「也是我e希望,」銘輝回答,『環遊世界80日』,銘輝讀英語標題:「Around the world in 80 days,」,想起Fogg和Passepartou途中救美e電影故事!

謝慶雲>Eclipse

4月14/15日、月球進入地球的shadow,熄月(sit gue、lunar eclipse)在Virgo、日本話乙女座(おとめざ、Otomeza)、室女星座。 當時傍月的α星Spica漸漸光起來,恢復一等星的光榮。 熄月e全程見於北美洲及南美洲哥倫比亞、Peru、Chile等太平洋沿岸國家,可惜始於半夜、多數人已經入眠。 今年第二次月全熄(total lunar eclipse)將發生在10月8日的前半夜、暗頭仔六、七、八點,在雙魚座Pisces the Fish。熄月、熄日(sit jit)的英文eclipse和黃道的ecliptic,兩個英文字相接近,可能eclipse源自ecliptic? 可能相反,人類生目睭(bak chiu)就看見天上的eclipse,Ecliptic黃道卻是後來才研究出來的科學名詞。 因為發生eclipse時月球必和地球、太陽排成一條直線,在黃道上。

謝慶雲>掩飾黨醜

台大法律系的期中考題,第一句:島國A近年來在總統「馬鹿」的領導下飽受經濟疲弱之苦。 「馬鹿」、日本話讀做「バカ、Ba Ka」,典故出自China秦始皇「指鹿為馬」。 第二句、第四句:一日因為總統在病後服用了特效藥"福冒"突然精神百倍,決定與B國簽訂"福冒協定"。 想起一位和出題的李茂生教授姓名相近,六十年前競選嘉義縣長的李茂松律師,對手是國民黨提名的林金生先生。 選前民族國小六年級的模擬考題:縣長選(1)林金生、(2)李茂松。導師說明選林金生才給分數,但仍然有二、三學生選李茂松、被導師改為一號林金生。 學校的民調百分之百支持林金生,選舉結果李茂松當選。林金生先生對落選並不在意,但是落伍的中國國民黨在意、開始陷害李縣長。告李縣長買票、作票?買票、作票是國民黨候選人的所做所為。誣告李茂松縣長貪污三万塊(kho)!不是李縣長拿到三万現金或支票,也無白紙寫黑字、無錄音,也無人聽見。 那憑甚麼?憑證人看見縣長手比三支指頭,被推定企圖貪污三万塊而被定罪。 時任省議員的許世賢見不平,宣佈退出中國國民黨,將黨証寄回國民党党部。兩年半後,中國國民党開除許世賢的黨籍!用開除來掩飾黨醜。

鄭思捷>語言與政治

台美人論壇很榮幸地邀請到日本人學者,多田惠先生,以為題,作了將近一個小時的精彩深入,而且是一場令人省思的演講。 一開始,多田先生在他的演講就一針見血地很明確地說﹕要維護發展台灣語文,台灣人要有獨立的思想。他繼續向與會的聽眾解釋﹕因為台語文被中華民國政府法訂為,各大學很難獲得資源研究推廣台語文。 多田先生向大家說,在日本的大學中,研究粵語的竟然比研究台語的多很多。這種現象多田先生認為是不正常。很多台灣人的有識之士,為了維護並推廣台語文盡力努力。我們深知語言是獨立的根源。 同時,有了自己的國家,才可能維護並推廣自己的語文。如果沒有獨立的意願,就沒有要維護和推廣自己的語文的決心。要有堅決獨立的意願,我們就自然地會堅決要維護和推廣自己的語文。 多田先生向大家說明,這個的關係。這也是我們聆聽多田先生的演講最寶貴的收獲。 在Q & A的時段,有人問到,用漢字的問題。當中國四週的國家,如韓國、越南等國都不再用漢字,為什麼日本還在用漢字﹖ 對這個問題,多田先生很輕鬆地回答﹕日本人自己很有信心,不會因為用了漢字,就怕會受到中國的影響,而且日本人用的是‘日本化的漢字。’台灣人也一樣,只要有獨立的信心,就不會怕用漢字,而把漢字台灣化。 多田先生在這場演講裡很明確地道出,維護並推廣台語文的盲點就是台灣人欠缺獨立思想。 在此,我們要表達最大的感謝,多田先生為了推廣台語文所作的努力和奉獻。同時,我們也要向多田先生致最高的敬意,給了我們維護並推廣台語文的最忠實的忠告。

鄭炳全>飼雞閑談

妻飼雞已經一年,跟那兩隻白色蛋雞有不可割捨的感情,三個月前就講好八月底開車到北加州,探親遊玩順便參加北醫校友會,前幾天她又變卦,說整天坐車沒意思,還有那兩隻雞怎麼辦?叫我自已搭飛機找親友玩去。 這禮拜氣溫將近華氏百度,今早澆花草時我想順手沖洗一下雞舍,還得再三徵求她的認可,後來見到兩隻雞愉悅地在濕地上啄食,她才心安笑出聲來。 昨天下午妻發現那隻大的Holly又吃得脹雞規走不動,就質問我是去餵了什麼?還好除了一大早我摘些绿葉飼雞外都沒靠近過雞舍,妻不再追問。她也知道Holly向來以老大哥自居,好吃的要先吃夠了,才讓小妹Vicky過來吃,有時Vicky實在餓了太想吃,也會忍受Holly啄頭的痛而張開利喙搶著吃。 幼小時兩隻相依為命,不分彼此,三四個月後到了青少年期Holly顯露領袖慾,動不動就啄Vicky的雞冠,甚至有時也不讓Vicky進睡窩。頭一回Holly吃太飽了走不動,妻先責備我亂餵,要我帶Holly去看醫生,害我說好說歹等明天再觀察,妻打了幾通向飼雞友請教的電話,翌晨看Holly行動自如也放心了。 你想,兩隻雞姐妹就有一隻想當大姊頭,要當班長要搶第一名,夫妻還能不吵,兄弟能不鬩牆不分家嗎?說愛鄰如己,說不可歧視,說天下為公,說世界和平永無戰爭,也得聽生物學家怎麼說。大約1991年老友林國光送我幾本好書,其中「自私的基因」 (The Selfish Gene by Richard Dawkins 1976 著者是英國行為生態動物學家。) 使我眼界大開,讀過之後比較瞭解人類文明的軌跡,戀愛、婚姻、及夫妻爭吵的理論背景,都是來自於基因的自私,所有的生物,動植物包括人類生存的首責,是延續自身的基因,才有不孝有三無後為大,重男輕女,婚外情等現象。 這兩隻蛋雞成長六個月後開始下蛋,從年初的每禮拜兩三粒,隨著天氣轉暖,進步到幾乎每日生一粒卵,妻除了研配飼料、清掃巢舍、鋪乾葉白砂、勤換清水外,也對雞講話,叫牠們來飲水,下去,慢慢吃,別欺啄Vicky!上去睡等等,兩隻愛雞似懂非懂。當聽到急聲叩叩, 叩叩叩重複高叫時,妻會去雞窩收蛋,然後賞些牠們愛吃的青菜或紅蕃茄,偶爾雞會返回雞窩尋找剛才辛辛苦苦下的蛋呢? 雞的口味稍會改變(也可能因季節不同植物成分不同),對車前草,蒲公英,A菜(薇仔菜)的嗜好則不改,對小蕃茄和玉米的狂熱令人動容。今年我種的七八盆小蕃茄從五月開始到八月都有收成,六月開始妻每星期上超市兩次,都記得買新鮮的玉米回來,我也沾光常有鮮甜的玉米吃。有時我趁妻在屋裡忙別的,將吃剩的玉米梗穿洞穿細電線,掛綁在籠內給Vicky和Holly高興地去啄,妻發現時會罵我歧視不仁道,不懂得感恩,那麼小的雞生那麼大的蛋給我們吃,還好意思拿吃剩的給人家。 七月初報導美國中西部乾旱成災,玉米價格聞聲漲一倍,原先熱賣四支一美金,隔天變成兩支一美金,幸好德國人經營的Trade Joe’s 一直是三支一美金,生吃或煮熟雞都愛,啄啃得乾乾淨淨。 七月中旬午艷陽高照,妻為了愛雞的舒適,又去訂了一座洋房式雙層樓的雞舍,兩人花了兩天裝拼上油漆,再跟原有雞舍連接起來,成為10x3呎的豪宅,活動空間加倍,頭兩天兩隻雞還陌生,過後就喜愛寬敞夜暖日涼的新厝,妻說Holly的心胸也稍開放,較少凌啄Vicky了。雞姐妹大概猜出妻有潔癖,近一個月來生蛋的窩和睡覺的窩是分開的。 有一次我幫忙清掃雞舍,Vicky意外地跳出籠外,牠張望幾秒鐘,聽到我叫牠進去,真的很快又鑽入雞舍,讓我感觸良多。回憶三十年前一群台美人知識分子在世界各地推促國府解嚴,開放政黨媒体,總統直選等,台灣大多數老百姓還不習慣自由民主,想投票給新成立的民進黨還怕怕的。現時多數軍公教和司法官們還認為尊奉獨裁者的旨意有吃有喝,搞什麼政黨政治,人家中國共產黨辦事多么有魄力。 南加州的Arcadia市以擁有數百隻放野的孔雀為傲,對居民養雞沒什麼限制,只要不是公雞天未亮亂啼叫就好。有的城市管較嚴,不准養,有的偷養在屋內,整天怕鄰居告狀警察來敲門。還好我的近鄰常送蒲公英之類的野草給我餵雞。雞的原產地應該是印度半島,那邊野生雞種類多,包括孔雀。台灣至今尚有野生的竹雞,優美綺麗的帝雞、珠雞和水雉。 Leghorn來亨雞是義大利人二千年前培養出來的品種,除白色外也有褐色的,全世界飼養的蛋雞都是這一品種。公母的雞冠都一般長,只是母的會偏彎一邊,公的雞冠直挺,而且尾巴的羽毛特別長漂亮。

謝慶雲>Hok Bo 服貿

『服貿』,是服務(hok bu)的貿易?抑是分開的二項代誌service and trade? 全名:『Cross-Strait Services Trade Agreement』,引發爭議反Hok Bo、及小規模的反反Hok Bo。 爭議中也有笑科,雄鹿的幼角鹿茸講是鹿仔的耳孔毛(hi khan mng)!哈哈!This馬统白賊(pe chhat、說謊)成性,自少騙到老。設局馬上好、六三三等,把政權騙到手呀! 30秒爭議,『海峽服務貿易協議』不過幾個字,半分鐘內可以講清楚、聽清楚!但是30秒通過的不只題目名稱,開放144項服務業(giap),結果引起軒然大波。 立委張慶忠、林鴻池合開記者會,向人民道歉:『真的對不起,我們錯了。』深深鞠躬、二人的額頭(hia tau)幾乎碰到桌面。 『我今天絕對不會和以前一樣強過關、絕對會善意溝通。』 林鴻池說,服貿爭議導因於3月17日大家形容的「30秒事件」,立法院議事延宕,許多民生法案無法通過,他夜不成眠,對讓社會產生不安、疑慮,有責任向社會大眾道歉。 但此二位立委國民黨員,其誠心不可以百分之百相信。

鄭炳全>甜蜜的回憶

兩個月前我在後庭整理花圃,鄰居 Wesley Nunamaker ,我叫他 Mr.Wes,隔個矮牆跟我打招呼,我放下工具問候他, 「母親還好嗎?」他母親住養老院將近十五年了, 「她前天終於走了,97歲了,本來一個多月前身体已經很虛弱了,忽然又精神恢復,正慶幸可能長命百歲,沒料到睡眠中走了。」 他有位阿姨是跟他媽媽雙包胎,住在奧勒岡州身体一向康健,聽到姐妹病逝的消息,隔兩天走路跌倒了,躺在病床上十天後竟然也睡中走了。他的舅父101歲十一月底還親自駕車來參加兩姐妹的追思禮拜。 Wesley 快滿80歲了!身材高大有點胖,他說是吸太多巧克力糖的香味了。他曾借我一小本回憶錄,是美術家的女兒催稿替他編印的《Sweet Memories, The Story of Cool’s Candies》別出心裁的糖果封面故事。他的外祖父Fred Cool 十六歲開始在糖果店當學徒,因工作而遷移中西部四五個州, 最後才於1941年初在加州的 Temple City 開 Cool’s Candies 店,跟女婿一家人共同經營,也做一些批發的生意,Wesley 社區學院畢業時隨即和甜心鄰居 Elaine 結婚,當過一年兵後的1951年底他就全天幫外祖父在糖果店內製作各式各樣的產品,他父親負責外銷批發,Elaine、阿姨姑姑、內外祖母和他的幾位 cousins 大家都歡喜來香味四溢的巧克力店招呼顧客,是生意興隆的糖果店!直到1986年關店提早退休,社區報紙圖文並茂的惋惜Temple City 市民牙齒的蛀洞不再有巧克力糖來填補了。 Nunamaker 夫婦是好厝邊,常常我們晚下班他會幫收垃圾桶,送來他家種的水果,有一陣子我請他倆過來打乒乓球,華人合唱團借用他們的教堂,我請他們去聽排練海頓的《創 世紀》,每年聖誕都互送禮物。他的回憶錄還附巧克力糖的歷史和五六樣糖果的做法,他是名副其實的 Candy Man。

謝慶雲>都是總統府

美國總統的居所、office,叫做White house。 但是小布希的時代,常在其家鄉Texas的農場招待國賓;包括日本的總理大臣、英國首相、俄國Putin等。Bush親自開4-wheel drive、無車頂的jeep,能坐在Bush身邊的passenger seat無上光榮?當年中國江澤民要來美國、不滿意國宴安排在白宮,再三要求換做德克薩斯農場。 在台北,日本時代原名台灣總督府,被流亡的蔣介石佔為總統府,在此執行白色恐怖數十年。 今日的六三三政權、藉欺騙起家(khi ke),股票二萬點、國民所得三萬的一群liars,棒打學生講是patted肩膀。 媒體報警察對靜坐學生施私刑,但是江宜樺召開記者會講警察受傷比學生多。警察集體去驗傷,有人指使?邀請學生赴會總統府,學生拒絕了秘蜜會談,要求公開對話,在Ketagalan Boulevard(凱達格蘭大道)也可以,Chinese國民党並未回應。 『公開對話』不是他們的初衷,當初要引誘學生入總統府,有甚麼計謀?1947年的3月嘉義和平使入水上飛機場、只是二二八事件中台灣人受騙之一例。

起來,為太陽花的孩子們

詩人李敏勇 一位詩人的寄語,一位公民的呼喚—— 起來,為太陽花的孩子們 詩人李敏勇 起來 對自由之愛有堅持的人們 當我們的自由面臨威脅 太陽花的孩子們 是台灣的寶貝 夜晚在街道用不眠的眼 回應星星的探詢 起來 不願民主之路被破壞的人們 當我們的民主被廉價出賣 太陽花的孩子們 是台灣的希望 一張一張純真的臉在晨曦中 回映太陽的觸撫 起來 對社會有夢的人們 當我們的夢被惡質權力污染 太陽花的孩子們 是你我的心 跳動著美麗之島的脈搏 描繪新社會的藍圖 起來 對國家有願景的人們 當我們的願景被腐敗政治阻礙 太陽花的孩子們 是你我的未來 邁開的腳步在開拓 榮耀新國家的光彩 起來 太陽花革命的號角已響起 是台灣之春迴盪在城市也在鄉村 自由時報0328

謝慶雲>非常時 新校舍

今日初識,莊議員猜測賴醫師出生於二次大戰中。 「I was born before World War II。」 賴醫師反問莊議員:「當時莊議員還在嘉義中學(Ka Gi Tiong Hak)讀書?」 「我讀嘉義農業,發生太平洋戰爭時已經畢業Ka No(嘉農)。在台中農業改良場工作二年後,到新設立的員農任教,参予起厝、起教室。」 新聽到莊議員講這段任教經驗,吳議員said:「農業技師也兼起(khi、build)厝?」 「員農設立於非常時,那起那上課;師生都做小工、運搬建築材料。」 「運搬水泥、鐵材?」 「木材,竹仔比較多,」 莊議員解釋:「起新的barracks。」 「兵舍!」 「kham竹仔厝頂的校舍,叫做barracks校舍。」

謝慶雲>台灣話e Villa

議會交誼廳的兩面壁上掛着『禮義廉恥』和『天下為公』,賴醫師看一眼而下評語時稱this man,不是否定一位書法家,但對蔣介石三字恥於啟齒。 「This man寫字,無真意。」 莊議員笑說:「吳議員曾建議勿掛在交誼廳。」 賴醫師look at吳議員:「有無麻煩?有人(lang)要立此人之statue(雕像),無人敢反對。」 吳議員笑着反問賴醫師:「你講此人寫『禮義廉恥』,是假(ke)意?」 「伊也無『天下為公』的本意,看看這個流亡政客私佔士林園藝試驗所、草山公園,46 villas遍佈台灣各地。」 「一個人擁有46 country houses,別墅?」 「Villa的台灣話講『別莊』、不是『別墅』。棄除不符合台灣話的漢字,採用英語villa和世界接軌。」 「英語的villa,源於Spanish、拉丁語系。」 「將來台灣話的villa,是外來語的外來語。」

謝慶雲>美國人也看過

陳澄波先生畫的『嘉義街外』,在嘉義街西門一丁目、二丁目,二次大戰後改為興業路。 「1946年讀小學三年級時、在興業路上,我曾親眼看見中國兵搶劫。」 吳議員強調講:「穿制服的兵仔。」 「搶錢?」 「Stole a bicycle,自轉車泥棒(dodobo、賊仔)。」 「搶劫,不是偷牽車!」 「背槍的兵仔恐嚇騎(khia)車的人,迫bicycler棄車逃走。」 中國兵仔扛bicycle在肩膀、大概不會騎車,等軍車來載運。」 「有組織的,不是偶發事件。」 「据說運去另一條街,沿路叫賣。」 賴醫師講:「銘輝兄看到的,美國人也看過。George Kerr的《Formosa Betrayed》這樣寫:We saw them frequently carry stolen bicycles on their backs, wandering about in search of a barter exchange or a buyer. They did not know how to ride. 」0306
- Advertisement -

最關注新聞

最新新聞