自由雕塑公園 坦克人王偉林雕塑即將登場

自由雕塑公園64紀念碑高聳而立。(記者林蓮華攝)

(記者林蓮華/耶莫市報導)1989年震撼全世界的六四民運天安門事件,寫下中國共產黨統治下的學生和人民奮起追求自由民主最輝煌的一役,當年坦克輾碎六四的夢想,軍隊驚天槍響血腥鎮壓,殉難的英魂、長年在關押凌虐牢裡的人權鬥士、甚至流亡海外的民運份子,他們用鮮血、生命和青春付出追求自由的代價,30年過去了,時代更迭,被中國刻意掩埋的歷史,在美國加州一群流亡六四民運份子,高舉「勿忘六四、民主不死」的精神,在熱門景點的15號高速公路邊,為紀念六四30週年建立美國自由雕塑公園和六四紀念碑,預計5年之內要完成所有建設,2019年6月3日晚上5點開始,他們將重演30年前的那一夜,守夜直至六四,並為最著名精神象徵坦克人王偉林肉身擋坦克的塑像安座典禮,歡迎大家一起來見証歷史的一刻。

由雕塑家陳維明為首率領義工接受訪時正在他們的”自由之家”不眠不休趕工中,他強調,六四的代價是鮮血,雕塑公園和六四紀念碑若僅是緬懷歴史傷痛是不夠的,他要喚醒人們的記憶,大家永遠記得30年前六四那一天,曾經有一群熱血中國人無懼強權,寧願犧牲性命,也要追求民主自由最美麗的一面。

義工無畏威脅在自由之家趕工六四坦克車。(記者林蓮華攝)

陳維明說:「 六四最重大意義在於傳承延續的過程, 如果一個國家忘記了他的歷史災難,類似事件還會再重演,一個民族沒有記憶,是非常可悲也很危險。我們做民主運動仍要繼往開來,我們紀念六四 就算碰到很多瓶頸和挑戰,我們從不放棄追求中國民主,30年都堅持下去了,只希望中國有一天能像台灣,早日實現民主。」

對於台灣政治過度親中,經濟依賴中國,甚至政治人物高喊「不抗中」,陳維民憂心忡忡表示,台灣真正要富裕,不是和中共打交道,中共現在給的奶水,為了政治統一任務而收買,現在台灣面臨的危機 就是中國隨時可以斷奶,台灣就會很困難,但現在收手為時不晚,向國際伸出觸角, 保持獨立政治自主,就可免於被斷奶走向死亡。至於不抗中,就等於自我矮化,向中國共產黨投降,中共可以一一收拾台灣, 就像「溫水煮青蛙」,到時大家都逃不掉,中國人對自己革命同道都可以說關就關,怎麼可能會對台灣釋放善意,不要癡人說夢了,台灣再不重視真的很危險。

中國真正長久治安絕對不是現在中共給陽春的「圈養民主」,人民是建立在利己主義,只敢在適時點說話,陳維明表示一黨獨裁隨時要收就收,從來不認為這是真民主,中華民族復興,就一定要像西方施行的民主制度。

陳維明也感謝蔡總統,他說起至少這一任比較重視六四,甚至願意接見民運人士,像雕塑公園14位發起人代表方政和周鋒碩等民運人士都在台灣了。當初設立自由雕塑公園基金會,從陳維明開始現已拓展14人,全是自掏腰包買地做公園用地,建立自由之家成為雕刻塑像的基地,義工不但無給職,還要出錢出力, 更是飽受中領館的威脅,甚至義工的家人和親友事業也慘遭查稅關閉等威脅, 許多義工不得不退出。

陳維明笑言,自己出生入死去敘利亞三次作戰,當時50多歲了,早已把生死置之於度外,現在只希望這5年之內,能夠一一的把計畫中的雕塑和紀念館完成,當然還希望志同道合者能夠捐款,真的不行,不得已也會把自己房子賣掉,一定也要完成。

自由雕塑公園目前已經有三座完成,分別是第一座美國印地安民族英雄瘋馬、第二座是民運人士”被自殺”的李旺陽。以及第三座精神象徵- 六四紀念碑,但碑座還有六四屠殺現場浮雕未安置,目前正在香港嶺南大學展出,陳維明有意再重塑一面浮雕,作為永久紀念。碑上64阿拉伯數字高聳而立,高有6.4公尺,加上基座正好8.9公尺,代表的意義是紀念89年的六四民運。紀念碑剛好離北京6400英哩, 座標離方位傾角64度。

第四座就是準備在6月3日安座紀念六四30週年的坦克人王偉林,原本要用真坦克,但因為手續繁複要到七月底才會抵達,所以陳維明及義工們正在趕工仿製坦克車,在6月4日應急,7月底將會有真坦克現身。陳維明最大的考驗之一,就是坦克人王偉林的廬山真面目一直無從考起,這位以肉身低檔坦克大軍的英雄,在照片中只能看到他的背影,在被人拖走後消失無蹤,恐怕已殉難。陳維明為坦克人形塑的堅毅形象, 除了仿製他的背影,王偉林的真面目因為沒有人看過,這個懸念,陳維明決定依背影輪廓估測正面形象,陳維明澆鑄完成後,大家都十分認同,作品充份展現坦克人的勇敢無畏,代表這一代人的驕傲和希望。

未來陳維明會依進度繼續完成所有設計的雕像,希望在 35週年之際 ,能夠完成64紀念館 及所有雕塑, 讓後世憑弔哀悼,勿忘六四, 中國共產黨刻意的抹煞, 也抹不掉六四民主精神不死,在美國加州重新綻放,永傳後世。

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