國民黨老朽的四頭馬車(蘭雨靜)

蘭雨靜

國民黨不知往那個方向走

四頭馬如果都往同一方向跑,四頭馬車可以跑得很快。如方向不一致,是會讓馬車四分五裂。

百年歷史的中國國民黨,自創黨開始,就是個中心思想不堅定的黨。所以在創立的中國,只生存短短的三十三年。敗亡台灣後,是依賴槍桿獨裁治國,因為不像中國,台灣没有能對抗的槍桿勢力,因此在台灣的執政期間,較在中國時長得多。李登輝把台灣民主化後,KMT 的槍桿政權就開始走下坡,成為弱勢的在野黨。這個過程,台灣百姓都看得很清楚。

自由民主化的社會,思想與制度才是力量,而不是槍桿。KMT是缺欠「中心思想」的黨,今日的落魄,可以說是缺欠「中心思想」必然的結果。

目前一般社會的看法,認為KMT重回執政的機會渺茫。能否生存下去才是問題。KMT 在中國時就經常鬧分裂,大家知道,執政時,甚至有南京、武漢兩個政府。這是KMT的天性體質。

今天,在不同環境的台灣,這個體質還是牢牢地留存著,改不了。去年高雄罷韓成功時,KMT黨員上到下的不同反應,可以說是個最明顯的實例。大致分為三類:

第一類,是頑固守舊老黨員的「罵街式」反應:

洪秀柱:一個非常醜陋邪惡的偽裝劇。

趙少康:民主史上蒙羞的一頁。

唐湘龍:民進黨的政治追殺,

吳斯懷:台灣民主的退化。

馬英九:蔡英文是獨裁者。

第二類,是不舊不新,苟安且偷安的壯年黨員的「應景式」反應:

黨主席江啟臣說,尊重結果,但譴責民進黨操縱罷免案。

雲林縣長張麗善表示,「高雄市民沒有福氣,來讓韓團隊為我們高雄市民繼續打拚」。

朱立倫表示,結果對於認真辛苦的市府團隊與韓國瑜令人不捨,對於所有同仁的努力,也是不公平的評價。

國民黨立委許淑華說,當民進黨全體動員把韓國瑜趕出高雄,結果我們並不意外。

第三類,是屬於改革派青壯年黨員的「民主味道」反應:

高市議會國民黨團聲明,向所有高雄市民致歉,也要向所有高雄市民致敬,因為您們用選票,實現了民主的真諦。

周錫瑋強調,尊重高雄市民的決定,不管怎麼樣的結果,都會正面應對。

高雄市副市長李四川在臉書發文說,面對罷韓最終投票結果,他尊重並接受。

連勝文表示,從2019年起一路犯的錯誤,導致今天這個結果,國民黨也必須面對。

新北市長侯友宜回:尊重民意選擇。

國民黨彰化縣長王惠美說,她尊重高雄市民的決定,也會專心做好彰化縣政。

國民黨青年部主任蕭敬嚴表示,罷免同意票超過當年韓國瑜當選市長的得票數,指這次的罷韓是「教訓韓國瑜」與「教訓國民黨」的綜合投票。

由前述的,國民黨員正面、反面、極端不同的反應,明顯地可以看出來,KMT一潭亂水的内容,非常不單純。既無中心思想,也無能力審度自己。

韓國瑜罷免結果出來後,最大的支持者「韓粉」,有一名女性難過得掩面痛哭,另有韓粉喊出要罷免蔡英文!還有一名韓粉發表誓言書,全文如下:

「我發誓放棄台灣國的投票權!
終其一生 將不會再投下台灣國的任何選票 !
除非韓國瑜日後東山再起,以中華民國代表身分競選公職,我就解除誓言,投票給韓國瑜與韓國瑜支持認定中華民國的特定候選人或政黨。」

韓粉認為,區區台灣有兩個國家,台灣國和中華民國。兩種不同人種,台灣人和中國人。這當然是非常不正常的「意識形態」。

至於在台灣的中國人,和彼岸的中國人有何不同?從罷免韓國瑜的結果反應,明顯的可看出端倪。網頁上也登出了隔隣中國網民的反應。彼岸的中國人,基本上是傾向支持KMT。因此他們的反應也就可歸類為「第四類」的反應。我們列出來看看:

「騙來騙去把自己騙下去」;「兩面人的下場」;「只能一聲嘆息,感慨國民黨的無能,自私與沒落」;「當官不為民做主,選民會用選票說話」;「自作自受,活了個大該」;「當民眾選擇了你,而你辜負了民眾,民眾有權用選票讓你嘗到苦頭,水能載舟,亦能覆舟」,等等,讓人感覺得出來「旁觀者清」這句諺語的真實性。尤其,最後一個反應說「當民眾選擇了你,而你辜負了民眾,民眾有權用選票讓你嘗到苦頭,水能載舟,亦能覆舟」,可以說是正中要害。

這個第四類反應,和在台中國人的反應,不單是很不一様,甚至是剛剛相反。卻非常意外地和一般台灣百姓的想法幾乎一様。由此我們可以了解,中國百姓對台灣基本上算是「友善」,看不出有「芥蒂」。世界上,目前對台灣不友善的,大概只有中共和親中共的老KMT人。

中國國民當和其附屬的中華民國是孤立在台灣的一個政治團體。它們的產地國,中國不承認其存在,在國際上也無人在乎KMT 或ROC。目前全世界注目關心的重點是TAIWAN。

因此KMT 的現狀顯然是個孤立的,如同一部不同方向的「四頭馬車」,在台灣苟延殘喘的在野黨。它一直在懷念早己逝去的「風光」,也不求進歩,也不謀改革,只在那裡吵吵鬧鬧。

國民黨的青壯改革派如果壓制不了頑固的守舊派,這部老朽的四頭馬車,終究是會把整部馬車拉垮成四分五裂。大概少有人對此存有疑問。(作者為南加台僑)0217

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