台灣獨立 昨日、今日、未來 (蘭雨靜)

蘭雨靜

歴史的記載明顯地告訴世人,從1925年開始到1947年,中國或中共都是贊成台灣獨立的。舉幾個例子看看:

1925年,《孫中山與台灣》:「在台灣的中國同胞被日本壓迫,我們必須鼓吹台灣獨立,和高麗的獨立運動互相聯合」。

1947年台灣爆發二二八事件,中共的《解放日報》還在三月八日發表「支持台灣獨立」的言論。毛澤東在延安的廣播講話就說:「我們中國共產黨所領導的武裝部隊,完全支援台灣人民反對蔣介石和國民黨的鬥爭。我們贊成台灣獨立,我們贊成台灣自己成立一個自己所要求的國家。」

人們應該特別注意到的,這一段期間,是當年中共在未奪得政權。不只台灣,中共也煽動在中國搞各種獨立運動。1920年,毛澤東就在《大公報》上發表題為《湖南建設的根本問題-湖南共和國》一文,公開宣揚湖南省獨立,成立「湖南共和國」的政治主張。就是最好的例子。

中共把國民黨從大陸趕走,成為中國的新主人後,開始改口說反對台獨,要統一台灣。所以有人說,中共的翻臉如同翻書頁那麼容易。

至今,台灣問題贊成獨立期間約二十多年,反對獨立至今約七十多年,加起來近百年。結果呢,台灣獨立或統一始終都没有實現。只是說說喊喊而己。這就是台灣獨立的「昨日」和「今日」的歴史記錄或史實。

那麼,「明日」會有如何的演變呢?無人知道確實的答案,但吾人可以試試予測未來將如何。
從過去中共贊成台獨的言論内容,可以看出來,基本上是把台灣和朝鮮等同視。甚至把台灣、菲律賓、越南、泰國、馬來亞、荷印、緬甸等國都連在一起。

二戰即將結束前,中共召開第七次全國代表大會(1945年四月二十三日~六月十二日),曾刊載一份有台灣名號的文件〈台灣等國留延黨員致中共七大大會祝賀詞〉,簽發賀詞的「台灣等國」包括台灣、菲律賓、越南、泰國、馬來亞、荷印、緬甸;賀詞中明確提到中共長期支持東方各民族(包括台灣)的獨立運動。(詳見《解放日報》,1945.5.1)

甚至和巴爾幹與非洲民族國家的反德、義侵略,以及印度、南洋等地的民族獨立運動等都連在一起。1941年六月,周恩來在〈民族至上與國家至上〉一文中,明白表示中國除了要追求自己的獨立自主,也要支持其他民族國家的獨立解放運動。這些運動包括:朝鮮、台灣的反日運動、巴爾幹與非洲民族國家的反德、義侵略,以及印度、南洋等地的民族獨立運動。

國家獨立,等於是人的「成人」而具獨立人格。中共早贊成台灣獨立,又翻瞼說不譲獨立,等於是要把成人變回未成年人,是想開倒車。為了開倒車,喊了不少的口號,血濃於水、固有領土、炎黄子孫、自古屬中國等等。然而這些口號都是以前没喊過,現在為了開倒車而喊的。

有句話叫「普世價值」,英文叫Universal value。泛指那些不分領域,超越宗教、國家、民族,出於人類的良知與理性之價值觀念,是人類普遍認可的共同價值。

中共曾經贊成台灣獨立,把台灣和朝鮮、菲律賓、越南、泰國、馬來亞、荷印、緬甸等國等同視。韓國、菲律賓、越南、泰國、馬來亞、荷印、緬甸等,早己經是獨立國家,進入聯合國,唯有台灣受到中共的阻擾還在聯合國門外。

台灣有份報紙叫《旺報》(Want Daily),是以報導兩岸四地消息為主要內容,旨在增進海峽兩岸了解的正體中文報紙,標榜「台灣優先,兩岸第一」。《旺報》是,中國時報系統的報紙,讀者群主要是親中或深藍人士。

去年10月,旺報有篇社評:『兩岸分隔七十年系列二》普世價值,中國方案與台灣經驗』, 社評的最後一段,等於是結語,是如此說:

<最後也是最值得探討就是「台灣經驗」。1949年國共隔海分治的歷史起點,構成了海峽兩岸關係的邏輯起點。70年來,兩岸中國人在不同的制度,規模,外部環境等條件下各自探索現代化之路,雖然這個過程中充滿著鬥爭與競爭,衝突與對峙,交流與合作,但平心而論,歷史證明,兩岸70年來「兄弟登山」,相互幫助,和諧共處,共同發展始終是主旋律,也是能夠最廣泛團結和凝聚兩岸民心民意的唯一道路。因此,台灣之於大陸是寶貴的財富,大陸之於台灣是唯一的依靠,大陸需要珍愛台灣,台灣需要擁抱大陸,這個論斷在今後30年、50年乃至100年都不會變。

只要深入思考,就不難發現,這70年來的「台灣經驗」就是「普世價值」與「中國方案」的交叉點,融合物和結晶體。台灣在自由民主,經濟成長,永續發展,社會福利等領域探索與成就,既帶有鮮明的中華文化底色,又借鑒了西方現代性的文明形態,為大陸進一步深化改革,融入世界提供了有益參考。

大陸對於統一的訴求必將在未來10年內更加強烈,台灣應該摒棄各種「被統論」,以更加自信的心態面對大陸,以更加成熟的方式將「台灣經驗」融入中華民族復興的浪潮之中,這才是「台灣價值」的真正所在。>

這段結語内容,有幾點特別値得中共深思,吾人把它們列出來:

一,大陸需要珍愛台灣,台灣需要擁抱大陸,這個論斷在今後30年,50年乃至100年都不會變。

二,「兄弟登山」,各自努力。不能說誰一定要聽誰的。

三,說兩岸分隔七十年是不對,實際上是不止七十年。台灣和中國的分離,近代的,如果自一八九五年,清朝永久割讓給日本開始算的話,實際分離的期間是一百二十五年。

不止如此,在中國五千年的漫長歴史,台灣和中國,只在清朝時,發生一段短暫期間的關係。之後又分割。所以,清朝之前,清朝之後,台灣和中國,都没有發生過任何關係。兩岸的分割,長達四千多年。這是史實。如何說兩岸是不可分離?

四,大陸對於統一的訴求必將在未來10年內更加強烈,台灣應該摒棄各種「被統論」,以更加自信的心態面對大陸。

五,以更加成熟的方式將「台灣經驗」融入中華民族復興的浪潮之中,這才是「台灣價值」的真正所在。

縱然是親中的旺報,也清楚的知道,中共想統一台灣,是多麼的不切實際。重點在於,台灣己是成熟的民主自由國家。中國需要台灣這個燈塔。

中國古諺是數千年的累積知識。覆水難收、破鏡難圓,人人都知道意思。125年的隔離,如何還原?4000多年的分割,又如何否定?

所以,台灣的未來,吾人的預測,是會有一個嶄新的局面。非由中國、中共主宰,而是經由國際社會的普遍支持,經由台灣二千數百萬人民的「自決」而決定其未來。

自石器時代以來,台灣就是個「獨立」的島,這是天生的造化使然。至今還是保持原樣,將來也必將保持原樣,直到永恒。(作者為南加台僑)0615

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