陳東榮:中華民國 也要各自表示

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< 海外觀點 >

最近國民黨的總統候選人洪秀柱說了”中華民國不存在,否則就是兩國論”,後來又說” 中華民國不存在,那什麼才存在?” 一時舉國嘩然,不但柯P說他驚嚇過度,連國民黨人也怕得紛紛跳船逃命。都怪洪秀柱精神錯亂、胡言亂語。

另一方面,民進黨總統候選人蔡英文主張”維持現狀”,又說在中華民國憲政體制下推動兩岸關係,認同中華民國,同樣的, 1999年來的民進黨黨網《臺灣前途決議文》,也如此宣示.這也引起獨派人士的紛紛譴責, 及國民黨人士的冷嘲熱罵。

其實,不管洪秀柱及民進黨都說了真心話,雖然因立場不同, 訴求不同,但他們的說法既合邏輯,立場也不模糊。當然,真心話是否合乎實際, 能否讓選民接受,又是另外一回事。

為什麼中華民國有這麼多奧妙? 這是因為台灣在第二次世界大戰之後的特殊歷史因素所致, 使得中華民國這四個字,代表了四種不同的定義。但在大家的議論中,卻很少在論述之前,先互相取得明確定義,結果當然是文不對題,各說各話了。

現在,讓我們先說明,中華民國有”政府”及”國家” 層次的兩個不同定義。所謂政府就是執政者,這個執政者可以是民主制度組成的執政者, 也可以是獨裁者、侵略者、僭位者。

國家就是要有國家的基本四要素(The  four  elements of countries) ,人民、領土、主權及政府。缺一不可。

現在再談歷史。中華民國1912年在中國成立,它在1936年制憲至今,領土一直沒有包括台灣澎湖。國民黨的政府在1945年戰後。接管台灣、統治台灣。1949年中華人民共和國成立,中華民國及政府在中國大陸的正統被中華人民共和國取代。流亡的國民黨中華民國政府在台灣苟存。戒嚴統治五十多年。 (但卻巳沒有中華民國這個沒有包括台澎的國家)。直到2000年台灣由民主方式選出反對黨的陳水扁為總統,組織民主政府取代國民黨政府管理台灣。

因此,中華民國有四個不同的定位:

中華民國A:即1912成立,至2000年被民進黨取代的中華民國”政府”。可以簡稱為國民黨專制政府。

中華民國B:即2000年開始有民主政黨輪替的中華民國政府,可以簡稱為台灣政府。

中華民國C:即1912年至1949年在中國的國家。叫中華民國(C),這個國家根據其憲法,沒有包括台灣、澎湖,可以簡稱為只有中國大陸的國民政府時代中國。

中華民國D:即1949年,在國民黨的中華民國政府,失去中國大陸正統以後,逃到台灣,換了一個領土(請注意,只有台澎,沒有大陸)執政。這個具人民、主權、政府、  有台澎固定領土的國家。雖然是原來的國民黨政府執政,但它代表的國家,郤因領土範圍的全然不同,所以雖然也叫中華民國,其實是兩個不同土地、人民、主權的國家,應該簡稱為台灣。

洪秀柱說的不存在,是指現在在台灣的這個中華民國國家,因為她怕兩國論得罪了她的祖國。她說存在的是指中華民國政府。不過她心中的政府卻是那個在2000年巳經不存在的國民黨專制政府。

黨工出身的洪秀柱,是一位死忠的國民黨員。她說的真心話,雖然不合台灣現狀,但她至少不是馬英九想一套,另說一套的謊話連篇。

蔡英文說她選的是中華民國總統,這個中華民國,是指2000年後的台灣民主政府及台澎這塊土地上,擁有主權、政府、二千三百萬國民、各族各群共組成的國家。

獨派人士說的外來政權是指流亡的中華民國政府,但這政府已在2000年被新的的民主中華民國政府取代了。只是因為還沒有民主機制達到的共識,老牌子還是掛著。至於那個外來政權在台灣早已亡了十五年。最近獨派還在主張要獨立建國,精神可嘉。但是這個台灣國家在1949年就已經具備國家四要素,實質成立了。不必從頭再來,至於不喜歡中華民國的國名、國旗以及不合時宜的憲法,那就要耐心地訴之民主程序,由二千三百萬人民來處理,也就是以台灣共識,來決定台灣的事務。所以即使蔡英文說,“統一也可以是台灣前途的選項之一”  這也沒錯。這就是民主的真諦。

統派一直要維護的中華民國,指的是那個以前流亡來台,在2000年已消失的中華民國專制政府。那個國民黨及其黨人可以為所欲為時代的中華民國政府。我們也可以瞭解他們的失落,因為失去了那個政府,他們一向的特權、利益就都沒有了。難怪已經泡沫化的新黨郁慕明最近氣急敗壞地大嚎”台灣是中國領土,台獨份子「滾出中國」”  的莫明其妙話。這位黨「主席」,還滿口髒話,不堪在此例舉。有這種水準的「主席」,新黨會泡沫化,也一點都不奇怪了。

至於那個被中華人民共和國取代的神主牌中華民國,他們巳經把它當為中國的一省或一區了。不會,也不敢再提了。如有,也只是關起門來,在台灣說夢話,自慰而已。(作者為台美人筆會會長)0714

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