陳文石洛僑開講台灣美術史

陳文石洛僑開講台灣美術史。

(本報訊)南加洲台美聞人陳文石今天在僑二中心以四時期分析台灣近代美術史,分析精湛,獲得滿堂聽眾鼓掌。今天這場藝術演講相當有特色,也是僑界難得一見的有關美術史的演講。多位南加僑領到場聆聽,包括台北駐洛杉磯辦事處朱大使也大駕光臨。

陳文石是聞名於國際藝術家,近年頻頻在美國主流畫壇、日本、歐洲等國受邀參展,不論是過去模擬人文寫生展現社會寫實的畫風,近年更上層樓,將自己的哲學人生體悟,一改畫風走向抽象 「大宇宙爆炸」的系列畫作,深受國際好評。

陳文石稱,台灣美術是由日本人在台灣的時期開始,因為那之前的台灣人承襲中國的醬缸文化的文人畫, 沒有用眼晴看到自己所處的環境與世界,中華民國逃難到台灣更是以功利主義教育,使得我們再度進入文化藝術文盲。因此一般而言大家認為美術家不事生產沒有用,因此都是一些<不會想>和<沒有想>的人才會從事藝術,但這種為理想努力的阿甘精神正是推動社會進步的動力。

陳文石說,歐洲文藝復興是推動社會進步改革的最重要動力,這個時期的重要人物達文西、米開蘭基羅、拉菲爾等是重要人物,而影響他們的是14世紀的喬托,他畫出希臘時期的透視法和人性的活力,一廈之前黑暗期間制式框xx的風格,這樣的思想改變成為往後歐洲的宗教改革和十九世紀的工業革命,法國的印象派畫家及後每十年的新藝術主張。

陳文石指出,畫家對建築型式產生重大的影響,美國20世紀中期的現代主義玻璃大廈、貝聿銘、蓋蒂博物館等也是受到德國包浩斯畫家康定斯基、保羅克力等現代繪畫觀念簡潔直接的美感觀察。

陳文石提出台灣美術四時期包括:

笫一時期:1995後日本畫家畫家石川欽一郎、鹽月桃甫等來台,影響早期留學日本的畫家參加日本的<帝國美術展>,以藝術和日本人來爭取平等和肯定。台灣仕紳楊肇嘉說台灣人能夠在帝展入選比幾年的街頭抗爭還有力量! 此時期的重要藝術家有,雕刻家黃土水、西畫家廖繼春、陳澄波、李石樵、楊三郎、洪瑞麟、郭伯川、李梅樹等,水彩畫家有藍陰鼎、 膠彩畫家林玉山、陳進、郭雪湖、陳敬輝等。

第二時期:1946 後國民黨逃避台灣,以中國的xx文人官埸文化的水墨畫和民間以<台陽美術協會> 和<省展>並存這個時期的溥儀,黃君礕、張大千等。

第三時期:1956受到歐美現代主義及抽象主義的影響,以李仲生學生的<東方畫會>與廖繼春鼓勵的<五月畫會>的時期間後,這在界嚴時期的大突破。重要畫家有劉國松、陳景容、鄭善禧、版畫家廖修平。

第四時期:美國受1960年代後的後現代主義的影響到現今的畫家作品。

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