眾神默默 妖言惑眾

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◎公孫樂

一場聲稱抗議蔡英文政府要「滅香、滅教」而起的「眾神上凱道」抗議行動,七月二十三日變成了「嘉年華活動」。從最富政治意味的對抗轉成最文創的嘉年華,真是令人大開眼界!

其實,這本來就是個假議題。「滅香、滅教」若在中國正在進行;在台灣,用膝蓋想也知道,怎麼可能?

其實這件「滅香」的源頭,根據網友的追查,可能的「禍首」就是「風傳媒」記者梁婉渝今年一月二十三日發佈的一則新聞(如下圖),標題是︰『李應元呼籲政治人物帶頭「滅香」總統府︰蔡英文樂於這樣做』,很明顯把「減」寫成「滅」(是編輯或記者的無心或有意之錯已難得知)。
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這則新聞經過幾個網路媒體的轉載(見下圖),

雖然「風傳媒」事後已將「滅」更正為「減」,但原始的錯誤資訊已透過網路媒體、社群 Line, Facebook以及假新聞的製造農場散播出去,於是不滿政府要「滅香」的風暴逐漸隨著謠言而形成。

再加上八字都還沒一撇的「宗教團體法草案」六月至九月在各地舉行公聽會,佛光山滿貴法師在公聽會的發言極為聳動,而謠言也隨之而起,說是『蔡政府將廢除行之多年的「佛道教寺監督管理辦法」,另立「宗教司」,以後替死人誦經、法會都要宗教司批准,否則將移送法辦』

於是,「滅香」加「滅教」的風暴席捲全國,北港武德宮點了第一把火,然後就演變成「眾神上凱道」抗議的戲碼。

可笑的是,寺廟團體因自身的利益大嚷蔡英文政府要「滅香」加「滅教」,然而教授級的知識分子竟也連用「膝蓋」思考一下都不必,就撩落去,成為抗議的大將。根據台灣民報的報導,發起眾神上凱道活動的重要人物溫宗翰,是靜宜大學台灣研究中心執行長,及「民俗亂彈」網站編輯,民報還說他「獨派色彩鮮明」。

溫宗翰也有他的理由。他告訴民報記者說︰「這次活動之所以一呼百應,獲得各地宮廟的熱烈迴響,某種程度可以說是一種宗教民俗界轉型正義的展現。國民黨政權來台以後,長期宣導諸如節約拜拜等政策,尤其在1990年代之後,環保署開始積極宣導寺廟減香,陸續推出減爐、「以米代金」等政策;馬英九執政末期更是變本加厲,各宮廟累積的不滿逐漸增加;蔡英文上台後,延續這項政策,不知不覺中和宗教民俗界關係日益緊張。」

盛哉斯言,如果是國民黨造的孽,怎麼現在利用假議題找蔡英文政府算帳,隨著謠言起舞,還說這是「宗教民俗界轉型正義的展現」,這樣的學者和獨派人物真是令人失望到極點!

在這場謠言與闢謠的戰鬥中,我們還看到民進黨籍的地方政客也隨著謠言炮打中央。

中華日報網站在七月二十日報導,民進黨籍台南市副議長郭信良說︰內政部修改宗教法希望各宗教團體透過登記、方便管理,用意不錯,但他們長期處理宗教事務的人看來,一旦實施仍形同「滅教」。

難怪民進黨立委段宜康氣得跳腳,透過臉書隔空互嗆。

為了環保,「減香」的德政被說成「滅香」,當中有沒有紅、黑兩道見縫插針,看網路的假新聞製造農場和黑道大哥的親信也參與「眾神上凱道」的籌委會就可略知一二。幸好蔡英文政府闢謠、滅火,及時化解這場莫名其妙的抗議。雖然蔡英文仍然被許多討厭她的評論者冷嘲熱諷,但沒有讓謠言造成義和團式的暴亂,是台灣社會值得慶幸的事。

溫宗翰若是獨派,他會不知道國民黨對宗教、寺廟的控制和利用的史實?宮廟是宗教民俗的重要傳承之地,但長期以來,黑道掌控宮廟,因為財源滾滾,又不必接受公權力的稽查,信眾的香油錢、獻金、掛到神明脖子上、身上的金牌等等,都是黑道和地方政客口中的肥肉(民進黨的地方政客能例外嗎?當然是個很大很大的問號!)。溫宗翰說到「宗教民俗界轉型正義」,真是只見秋毫、不見輿薪哪!

資深媒體人莊豐嘉七月二十二日在臉書上貼文說︰「在新新聞工作時,曾經採訪台灣歷史最悠久的媽祖廟(請勿對號入座),根本就是黑道的金庫。當時一位學者告訴我,該宮廟的金牌滿坑滿谷,只好拿去熔化變成金磚,存到銀行金庫,結果銀行金庫還滿到裝不下。

這些金牌不用證明是誰捐的,廟方要怎麼用,就怎麼用,也沒人查核,黑道廟公還可以用來當選舉議員的資金,真是爽。」

「宗教民俗界的轉型正義」路途還遙遠得很!小英執政的路上,若要有所改革,這樁事不但艱苦,而且充滿危險,不能不慎!

說到底,還是段宜康的話一針見血。他說︰

『這個事件至今,發動者的的動機和目的,好像從來沒有受到檢驗。

要「減」省宗教儀式的陣仗,這些人不好反對;所以找到一篇下錯標題的媒體,硬把執政黨扣上消「滅」的罪名。

無論當局怎麼澄清,他們置若罔聞,為什麼?

因為「減香」、「滅香」根本是假議題。他們反對的是「宗教團體法」;他們反對的是寺廟得成立財團法人;反對的是寺廟公共化;反對的是財務透明化。

但他們當然不好講自己不願意被監督,就拿「滅香」當理由,胡搞大搞一場。

至於那些配合他們的政治人物,目的是和他們交換自己的政治利益。為了自己的好處,不惜栽贓自己的政黨。…』

是啊,只能慨嘆︰眾神默默,妖言禍眾!

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